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Aufnahme von Ingar Solty (Rosa Luxemburg Stiftung): Imperialismus heute.Vortrag und Diskussion im Bildungs- und Diskussi...
07/09/2026

Aufnahme von Ingar Solty (Rosa Luxemburg Stiftung): Imperialismus heute.

Vortrag und Diskussion im Bildungs- und Diskussionszelt beim Volksstimmefest 2026.

Gespräch mit Ingar Solty (Rosa Luxemburg Stiftung)Moderation: Mart...

07/09/2026

"Trotzki war unbestreitbar der zweite Mann in Staat und Partei (in der jungen Sowjetunion). Er war der unumstrittene Führer der Roten Armee. Mehr noch als auf dem Tscheka-Führer Dzierżyński wegen seiner polnischen Herkunft konzentrierete sich auf ihn der Hass der Konterrevolution. Bewußt benutzten die reaktioiniärsten Strömungen der Konterrevolution die jüdische Herkunft Trotzkis, um reale oder latente antisemitische Tendenzen im Kleinbürgertum und in rückschrittlichen Kreisen des Proletariats gegen die Revolution zu schüren.

Trotzki versuchte, dies zu erschweren, in dem er von vornherein bewußt darauf verzichtete, bestimmte Staatsfunktionen auszuüben. Als Lenin in der ZK-Sitzung vom 26. Oktober 1922 Trotzki zum 1. Stellvertreter des Rates der Volkskommissare, das heißt zu seinem designierten Nachfolger als Regierungschef, vorschlug, lehnte er dieses Ernennung mit dem Hinweis auf seine jüdische Abstammung ab.

Stärker als die anderen Revolutionsführer, einschließlich Lenin, war sich Trotzki jedoch auch der furchtbaren Potenzen des Antisemitismus bewusst. Die Pogrome Petljuras in der Ukrainie, denen Hunderttausende unschuldiger Menschen, in der Mehrheit Frauen, Kinder und Greise, zum Opfer fielen - es war die größte Zahl jüdischer Opfer vor den Nazi-Morden - stellten einen traumatischen Schock für Trotzki dar. Er war fest entschlossen, den unmittelbaren Mördern mit allen erdenklichen Mitteln das Handwerk zu legen. In dieser Hinsicht bildeten seine eigene jüdische Abstammung und die Tatsache, dass die Mörder diese politisch missbrauchen könnten, keinerlei Hemmschuh für Trotzkis rücksichtslosen Kampf gegen die Konterrevolution.

Wie die anderen Führer der Bolschewiki hoffte Trotzki, dass es in der Folge der neuen gesellschaftlichen Verhältnisse in Sowjetrußland, der staatlichen Erziehung und der vorherrschenden Ideologie zu einem allmählichen Rückgang antisemitischer Vorurteile und Haltungen kommen würde. Die erste heimliche, dann mehr und mehr systematische Ausnutzung solcher Vorurteile durch die Stalin-Fraktion in ihrem Kampf gegen die Opposition hat Trotzki schwer erschüttert. Dies führte zu einem Anwachsen sowohl des offiziellen als auch des gewöhnlichen Antisemitismus in der UdSSR in der Periode der Massensäuberungen. Höhepunkte dieser Politik lagen in der Periode des Hi**er-Stalin-Paktes und in der Periode 1950-1952 - während des "Komplotts der Mörder im weißen Kittel", gemeint waren führende Ärzte meist jüdischer Herkunft. In dieser Periode hat Stalin einen vernichtenden Schlag gegen die jiddische Kultur in der UdSSR geführt. Unter dem Vorwand des Kampfes gegen den Zionismus wurde der Weg für die offiziöse Verbreitung antisemitischer Literatur geebnet. Die langfristig verheerenden Folgen dieses Bruches mit der bolschewistischen Tradition sind bis heute spürbar."

Aus: Ernest Mandel, Trotzki als Alternative, Berlin 1992, S 215 ff.

Palästina: Nach einem katastrophalen Sommer die Hoffnung wieder aufbauenÉdouard SoulierWochenzeitung „L’Anticapitaliste“...
05/09/2026

Palästina: Nach einem katastrophalen Sommer die Hoffnung wieder aufbauen
Édouard Soulier
Wochenzeitung „L’Anticapitaliste“ – 812 (28.08.2026)

Sowohl in Gaza als auch im Westjordanland war die Lage den ganzen Sommer über katastrophal. Während in Israel und Palästina Wahlkampagnen anlaufen, bleibt es für uns wichtig, die Mobilisierung und die internationale Solidarität wieder anzukurbeln.

In Gaza hat die extreme Hitze in den Zelten das Leid noch verschlimmert. Der Mangel an lebensnotwendigen Gütern und Strom macht das Leben zur Hölle: Krankenhäuser können kaum noch behandeln, Wasser kann nicht mehr ordentlich gepumpt oder gefiltert werden. Laut einem am 13. August vom IPC (Integrated Food Security Phase Classification), der weltweit führenden Instanz zur Überwachung von Hungersnöten, veröffentlichten Bericht ist akute Ernährungsunsicherheit im gesamten Gazastreifen nach wie vor weit verbreitet.

Hungersnot, Bombardierungen, koloniale Gewalt

Fast 1,2 Millionen Menschen befinden sich in einer Nahrungsmittel-„Krise“ (Stufe 3 von 5) und mehr als 200.000 in einer „Notlage“ (Stufe 4). Laut IPC könnten bald fast 2 Millionen Bewohner*innen des Gazastreifens mit einem hohen Maß an Ernährungsunsicherheit konfrontiert sein. Der Bericht schätzt zudem, dass bis April kommenden Jahres 74.200 Kinder unter fünf Jahren eine Behandlung gegen akute Unterernährung benötigen werden, davon mehr als 11.400 wegen einer schweren Form, sowie 24.600 schwangere oder stillende Frauen. Nach Monaten des Völkermords und der Blockade werden die gesundheitlichen Folgen noch jahrelang zu spüren sein.

Die Bombardierungen wurden jedoch fortgesetzt, wodurch in Gaza eine entsetzliche Sterblichkeitsrate aufrechterhalten wird. Israel ging sogar so weit, die in die Enklave gestarteten Ballons und Drachen als „Bedrohung“ zu bezeichnen, und warnte, es werde seine Angriffe verstärken und die als „Startplätze“ genutzten Gebiete räumen. Drachen, mit denen Kinder spielen, werden somit als Kriegshandlungen dargestellt. Ein weiterer Vorwand, um die Bevölkerung zu bombardieren und zu vertreiben.

Im Westjordanland spitzt sich die Lage ebenfalls zunehmend zu. Die Angriffe von Siedlern, unter Mitwirkung der Armee, haben ein noch nie dagewesenes Ausmaß erreicht: Viehdiebstähle, Sachbeschädigungen und körperliche Übergriffe, mehrmals täglich. Versuche der Selbstverteidigung werden sofort als „terroristisch“ bezeichnet und blutig niedergeschlagen, oft kollektiv, in einer mittlerweile systematischen Umkehrung der Schuldzuweisungen.
Für die Palästinenser*innen sind bei den ersten israelischen Wahlen seit vier Jahren, die Ende Oktober stattfinden, keine wesentlichen Veränderungen zu erwarten.

Das Massaker, der Völkermord und die koloniale Expansion haben eine breite nationale Einheit entstehen lassen: Im Wahlkampf überbieten sich die Kandidat*innen gegenseitig in ihrer Radikalität gegenüber den Palästinenser*innen. Weder die Gründung eines palästinensischen Staates, noch das Ende der Besatzung, noch gar die Beendigung des Völkermords werden wirklich verteidigt.

Ein großer Teil der israelischen Gesellschaft scheint die Idee verinnerlicht zu haben, das „palästinensische Problem“ mit Gewalt zu lösen.

Palästinensische Wahlen mitten im Völkermord

In einer grotesken Spiegelung hat auch die Palästinensische Autonomiebehörde Wahlen für Ende November angekündigt. Sofern sie nicht wie im Jahr 2021 abgesagt werden, werden es die ersten seit 2006 sein.

Da etwa 64 % der Palästinenser*innen im Westjordanland und im Gazastreifen unter 30 Jahre alt sind, haben die meisten von ihnen noch nie gewählt. Unter internationalem Druck wird die Palästinensische Autonomiebehörde, obwohl sie äußerst kooperativ (mit Israel) ist, aufgefordert, Reformen durchzuführen, da ihr sonst ein Teil ihrer Finanzmittel, insbesondere aus Europa, entzogen wird.
Nach Gesprächen in Kairo hat sich eine Koalition gebildet, die sich aus der Hamas, dem Palästinensischen Islamischen Dschihad und – besonders bemerkenswert – historischen Gegner*innen oder ehemaligen Mitgliedern der Fatah zusammensetzt. Die linken Gruppierungen dürften in Kürze bekannt geben, ob sie sich dieser Koalition anschließen werden. Ein solches Bündnis könnte Abbas und sein L***r bedrohen, da die Palästinensische Autonomiebehörde stark diskreditiert ist. Da sie unfähig ist, die Bevölkerung vor den Siedlern zu schützen, hat sie sich in den letzten drei Jahren vor allem darauf konzentriert, die bewaffneten palästinensischen Gruppen im Westjordanland zu neutralisieren, sodass sie mittlerweile als Hilfstruppe der Besatzungsmacht erscheint.

Es scheint jedoch schwer vorstellbar, dass die Wahlen inmitten eines Völkermords friedlich verlaufen, während die Besatzungsmacht potenzielle Gegenkandidat*innen ins Visier nimmt, festnimmt oder ermordet. Fast 10.000 Palästinenser*innen sind derzeit inhaftiert, insbesondere wegen ihres politischen Widerstands. Auch der Präzedenzfall von 2006 ist noch in Erinnerung: Der Wahlsieg der Hamas wurde weder von Israel noch von den westlichen Mächten anerkannt, was den Weg für die Blockade des Gazastreifens ebnete.

Dennoch können diese Wahlen den Palästinenser*innen die Gelegenheit bieten, die nationale Einheit wiederherzustellen, einen politischen Kampf voller Hoffnung wiederzubeleben und den massiven Widerstand gegen den Völkermord und die Besatzung zu erneuern. Dazu muss sich jedoch der israelische Würgegriff lockern. Nach einem katastrophalen Sommer ist es daher dringend notwendig, die Mobilisierung wieder anzukurbeln, um der Straflosigkeit ein Ende zu setzen und die internationale Solidarität zu stärken.

Der Kurzbericht erschien in L`Anticapitaliste auf Französisch. Wir haben ihn automatisiert übersetzt und auf grobe Fehler durchgesehen.

À Gaza comme en Cisjordanie, la situation a été catastrophique tout au long de l’été. Alors que s’ouvrent des séquences électorales en Israël et en Palestine, l’enjeu reste pour nous de relancer la mobilisation et la solidarité internationale.

RusslandWas ein Sieg bedeutet: Freilassung aller politischen GefangenenDonnerstag, 3. September 2026, von Ivan Drury Zar...
05/09/2026

Russland
Was ein Sieg bedeutet: Freilassung aller politischen Gefangenen
Donnerstag, 3. September 2026, von Ivan Drury Zarin, Kseniia Kagarlitskaya

AGAINST THE CURRENT sprach mit Kseniia Kagarlitskaya auf der internationalen antifaschistischen Konferenz in Brasilien im März 2026, an der sie als Teil einer kleinen Gruppe aus Russland und der Ukraine teilnahm.

Ivan Drury Zarin führte dieses Interview mit Kagarlitskaya über Putins Inhaftierung ihres Vaters Boris Kagarlitsky und ihre Gruppe „Freedom Zone“. Besuchen Sie deren Website für aktuelle Informationen und Hinweise zum Spenden. https://t.me/the_zona_svobody

Nachdem ihr Vater, der marxistische Philosoph und politische Aktivist Boris Kagarlitsky, wegen eines politischen Witzes verhaftet und zu fünf Jahren Haft in einer russischen Strafkolonie verurteilt worden war, gründete Kseniia Kagarlitskaya die russische Hilfsorganisation für politische Gefangene, Freedom Zone. [1]

Die Arbeit von „Freedom Zone“ geht weit über den Fall ihres Vaters hinaus und umfasst das Organisieren von Briefaktionen, das Sammeln von Spenden sowie Öffentlichkeitskampagnen für Dutzende der rund 2.000 politischen Gefangenen, die derzeit in Russland inhaftiert sind. Zum Zeitpunkt dieses Interviews hat „Freedom Zone“ mehr als 25.000 Euro für russische politische Gefangene und ihre Familien gesammelt.

Against the Current: Vielen Dank, dass Sie sich die Zeit für dieses Interview genommen haben, Kseniia. Könntest du zunächst deine Kampagne für die Freilassung von Boris Kagarlitsky erläutern?

Kseniia Kagarlitskaya: Ich komme aus Russland, kann aber aufgrund meines Engagements für meinen Vater nicht mehr dort leben. Mein Vater heißt Boris Kagarlitsky. Er ist ein bekannter Soziologe und marxistischer Politiker. Und jetzt ist er ein politischer Gefangener.

Mein Vater wurde inhaftiert und zu fünf Jahren in einer Strafkolonie verurteilt, weil er ein Video auf YouTube veröffentlicht hatte. Es handelte sich um eine Analyse der Explosion der Krimbrücke im Jahr 2022 und der Gründe dafür. Der Titel des Videos lautete „Explosive Glückwünsche der Katze Mostik“ – eine Anspielung auf den russischen Namen der Brücke.

Die Regierung stufte die Explosion der Krimbrücke als Terrorakt ein. Wenn man „explosive Glückwünsche“ sagt, schließen die Behörden daraus, dass man die Explosion für etwas Gutes hält und somit Terrorismus rechtfertigt. Das ist die Logik, auf der die gesamte Anklage der Regierung beruht. Das ist absolut absurd. Er wurde wegen dieser beiden Worte – „explosive Glückwünsche“ – für fünf Jahre ins Gefängnis gesperrt.

ATC: Könnten Sie etwas über den politischen Hintergrund Ihres Vaters sagen? Er ist kein gewöhnlicher Mensch, der einfach ein Video veröffentlicht. Wie Sie sagten, suchten sie nach einem Grund, ihn ins Gefängnis zu stecken, weil er ein linker Aktivist und marxistischer Schriftsteller ist. Können Sie etwas zu seiner Geschichte sagen?

KK: Mein Vater ist sein ganzes Leben lang politischer Aktivist gewesen. Er ist Politikwissenschaftler, politischer Aktivist und Politiker. Dies ist bereits sein zweiter Gefängnisaufenthalt. Sein erster war zu Zeiten der Sowjetunion.

Unter Breschnew verbrachte er 13 Monate im Gefängnis, und jetzt wird er von Putins Regierung inhaftiert. Es spielt keine Rolle, welche Regierung an der Macht ist – er sagt immer die Wahrheit.

Er ist weltweit bekannt, auch in den Vereinigten Staaten. Er hat 18 Bücher geschrieben, die in mehrere Sprachen übersetzt wurden. Seine Bücher werden an den Universitäten studiert, sei es in den Fachbereichen Politik oder Wirtschaft.

Als der Krieg begann, produzierte mein Vater weiterhin Inhalte auf seinem YouTube-Kanal; er schrieb weiterhin Artikel; er tat weiterhin alles, was er schon vor dem Krieg getan hatte. Doch nach Kriegsbeginn änderten sich die Zeiten.

Man darf nicht vergessen: Russland ist eine Diktatur. Für die russische Regierung ist es nicht akzeptabel, wenn jemand sie lautstark kritisiert. Und er sprach weiter. Das Hauptanliegen unserer Regierung war es, ihn zum Schweigen zu bringen. Sie mussten ihn zum Schweigen bringen, also suchten sie sich einen Grund.
Obwohl dieses Video im Jahr 2022 veröffentlicht wurde, wurde er erst 2023 verhaftet und verurteilt. Zwischen dem Video und seiner Verhaftung verging ein Jahr. Sie beschlossen, das Video zu nutzen und ihm vorzuwerfen, „explosive Glückwünsche“ ausgesprochen zu haben. Das war das Einzige, was ihnen einfiel.

ATC: Welche Bedeutung hat seine Inhaftierung für die Linke?

KK: Aus meiner Sicht ist mein Vater der bekannteste linke Aktivist in Russland. Seine Verhaftung sollte ein Signal für alle linken Aktivisten auf der ganzen Welt sein, um zu erkennen, wie die russische Regierung mit linken Aktivisten umgeht.

Vielleicht denken viele Menschen, dass in Russland nur Liberale inhaftiert werden können, oder dass Putin antiimperialistisch ist, weil er gegen Trump oder Amerika ist, und dass man daher als Linker nicht inhaftiert werden kann. Das stimmt nicht.
ATC: Sie sagten, dass die Menschen in Brasilien, die Sie getroffen haben, überrascht sind, dass ein linker Aktivist im Gefängnis sitzen könnte.

KK: Sie hielten das für unmöglich! Aber jeder ist derzeit von Repressionen betroffen. Man kann Aktivist sein oder auch nicht und trotzdem aus irgendeinem Grund ins Gefängnis gesteckt werden.

Angst in Putins Russland

ATC: Ich wollte dich zu dieser Dynamik befragen. Du hast in deinem Vortrag gesagt, dass dein Vater ein politischer Gefangener ist, aber es fühlt sich falsch an, den Begriff „politischer Gefangener“ zu verwenden, da Putin Menschen einsperrt, die nur die geringfügigsten Dinge tun, wie zum Beispiel einen Kommentar zu einem Facebook-Beitrag abzugeben. Welche Rolle spielt die Unterdrückung in Putins Russland und in seiner Regierungsweise? Welche Funktion erfüllt sie?

KK: Das Hauptanliegen von Putins Regierung ist es, den Menschen Angst einzujagen, damit sie sich selbst zensieren. Die Menschen überlegen es sich zweimal, bevor sie einen Kommentar schreiben. Auf diese Weise bleiben die Menschen still.

Die Menschen äußern ihre oppositionellen Meinungen nicht. Außerhalb Russlands denken alle: „Oh, jeder unterstützt Putin! Niemand sagt ein Wort gegen Putin!“ Aber man kann allein dafür, dass man einen Facebook-Kommentar schreibt, 15 bis 20 Jahre Gefängnis bekommen.

Derzeit gibt es in Russland mehr als 2.000 politische Gefangene. Das ist zwar eine enorme Zahl, doch für ein Land mit mehr als 140 Millionen Einwohnern ist das nur ein kleiner Prozentsatz der Gesamtbevölkerung. Man muss jedoch bedenken: Wenn 2.000 Menschen wegen geringfügiger Vergehen inhaftiert werden, überlegt man es sich zweimal, bevor man etwas tut, sagt oder schreibt. Jeder hat Angst, ins Gefängnis zu kommen.

ATC: Es klingt, als hätte diese Art der Unterdrückung zwei Funktionen. Zum einen zielt sie darauf ab, führende Aktivisten wie Ihren Vater mit harten Strafen für ihre politische Arbeit zu belegen. Das hat eine abschreckende Wirkung auf die Linke. Wenn die Menschen jedoch hören, dass andere wegen eines Facebook-Beitrags oder einer kleinen Spende inhaftiert werden, zögern sie, ganz alltägliche Dinge zu tun.

Das erinnert mich an Trumps Strategie der Abschiebungen: Die ICE macht so viel Wirbel um Abschiebungen, vor allem, um die Menschen davon zu überzeugen, sich selbst abzuschieben. Es ist eine Terrorstrategie, um Menschen einzuschüchtern, damit sie von selbst gehen. Das spart Geld und den Aufwand, den der Staat sonst betreiben müsste.

KK: Ein gutes Beispiel dafür ist der Fall von Nadezhda Buyanova. Sie ist Ärztin. Sie äußerte sich vor ihrem Patienten gegen den Krieg; der Patient ging zur Polizei. Diese Ärztin wurde inhaftiert. Das war eine Warnung an Ärzte, ihren Patienten gegenüber nichts zu sagen.
Wir wissen nicht: Hat sie diese Worte überhaupt gesagt? Aber das spielt keine Rolle. Sie ist trotzdem eine politische Gefangene.
Und wir haben den Fall von Antonina Favorskaya, einer Journalistin, die wegen ihrer Artikel inhaftiert wurde. Ihre Verhaftung war ein Signal an alle Journalisten, in ihren Artikeln keine „falschen“ Dinge zu schreiben.

Sie wählen eine Person aus verschiedenen sozialen Gruppen aus, um allen ein Exempel zu statuieren.

ATC: Ihr Vater ist also nicht wegen einer individuellen Handlung inhaftiert. Er sitzt im Gefängnis wegen einer gesellschaftlichen Kampagne, die gegen ihn gerichtet ist. Das ist ein strukturelles Problem.
Es ist interessant, dass er sich gegen jeden personalisierten oder individualisierten Weg aus dem Gefängnis ausspricht. Warum ist das so?
KK: Im Jahr 2024 gab es einen riesigen Austausch politischer Gefangener, als Putin 26 politische Gefangene im Tausch gegen europäische Gefangene freiließ. Mein Vater erklärte, dass er nicht auf irgendeiner Austauschliste stehen wolle, was wirklich seltsam wirkte, da der Gefangenenaustausch für alle politischen Gefangenen ein Hoffnungsschimmer war. Jeder möchte auf diese Listen gesetzt werden, denn dies ist der Weg in die Freiheit.Er meinte, wir wollten keinen Austausch und wir wollten keine politischen Gefangenen haben. Wir müssen das System bekämpfen, aber wenn wir Gefangene austauschen, werden Menschen zu einer Ressource für diese Staaten, zu einem Anreiz für alle Länder, ihre eigenen politischen Gefangenen zu haben.Die Idee dahinter ist: Wenn man seine eigenen Bürger entführt, kann man sie anschließend gegen Gefangene in anderen Ländern eintauschen.Unser Ziel ist es, das System zu bekämpfen. Wir wollen nirgendwo auf der Welt politische Gefangene haben. Deshalb sagte mein Vater, er würde sich nicht an einem Gefangenenaustausch beteiligen. Außerdem wäre er, wenn er ausgetauscht worden wäre, ins Exil gegangen. Er glaubt, dass das Exil ebenfalls eine Form der Unterdrückung ist, wenn auch eine mildere.Mein Vater sagt, wenn man Politik macht, ist eine Inhaftierung ein Berufsrisiko. Es ist vergleichbar mit einem Feuerwehrmann, der im Dienst ums Leben kommt. Wenn man Feuerwehrmann ist, kennt man das Risiko, aber man macht trotzdem seine Arbeit als Feuerwehrmann.Das Gleiche gilt hier. Man ist sich bewusst, dass man wegen seiner Aktivitäten ins Gefängnis kommen könnte, aber trotzdem macht man weiter.Freiheit für alle!

ATC: Es klingt so, als hätte Ihr Vater seine Inhaftierung zu einem Feld des Kampfes gegen das System der Inhaftierung gemacht. Was würde ein Sieg für Boris Kagarlitsky bedeuten?

KK: Wir kämpfen für die Freilassung aller politischen Gefangenen. Wir sind der Meinung, dass jede Friedensverhandlung zwischen der Ukraine und Russland einen Punkt zur Freilassung aller politischen Gefangenen auf beiden Seiten enthalten sollte. Auch in der Ukraine gibt es politische Gefangene, daher würde ein Sieg die Freilassung aller bedeuten.
ATC: Meine letzte Frage lautet: Wie können Menschen außerhalb Russlands politischen Gefangenen in Russland helfen?

KK: Als Erstes könnt ihr Briefe an politische Gefangene schreiben. Über die Website „Prison Mail“ könnt ihr Briefe an Gefangene in Russland schicken. Die einzige Regel ist, dass die Briefe auf Russisch verfasst sein müssen; ihr könnt ChatGPT, Google Translate oder ein anderes Tool zum Übersetzen nutzen.

Stellt euch vor, ihr sitzt in Russland im Gefängnis und bekommt einen Brief aus Brasilien. Das könnte für einen Menschen alles verändern. Jeder politische Gefangene, der freigelassen wurde, sagt immer wieder dasselbe: Briefe zu erhalten ist ein Lichtblick der Hoffnung. Es ist ihr Fenster zur Freiheit. Wenn du nicht weißt, was du schreiben sollst, schreib einfach über dich selbst: wie du lebst und was du magst.

Bei Freedom Zone haben wir eine Webseite mit Fotos von Gefangenen, auf der wir beschreiben, was jeder Gefangene mag, einschließlich seiner Lieblingsbücher. Du kannst das Gespräch über diese Bücher oder über Themen anknüpfen, die für diesen bestimmten politischen Gefangenen interessant sind. Briefe zu schreiben ist wirklich wichtig.

Zweitens: Spende. Es ist sehr kostspielig, ein politischer Gefangener zu sein. Man braucht Anwälte. Man braucht Pakete. Die Familie braucht Geld zum Leben, da die meisten politischen Gefangenen der Hauptverdiener in ihrer Familie sind. Sobald der Hauptverdiener zum politischen Gefangenen wird, ist das eine Katastrophe für die Familie.

Ich habe einige Berechnungen angestellt: Wir benötigen 10 Millionen Euro pro Jahr, um die Kosten für alle politischen Gefangenen zu decken. Alle Menschenrechtsorganisationen zusammen bringen diese Summe nicht auf.

Drittens: Folgt „Freedom Zone“ in den sozialen Medien, denn wir veröffentlichen verschiedene Geschichten von politischen Gefangenen. Ich halte es für wichtig, dass Menschen im Ausland verstehen, was in Russland geschieht.

Es gibt viele politische Gefangene, die nicht bekannt sind. Wir kennen ihre Namen nicht – ich möchte, dass die Menschen ihre Namen erfahren. Ich möchte, dass die Menschen über ihre Geschichten sprechen. Deshalb hoffe ich, dass Menschen aus Amerika und anderen Ländern uns auf Instagram, Twitter und Facebook folgen.

Wir haben gerade speziell für diese Konferenz englischsprachige Kanäle gestartet, damit wir diese Geschichten auf Englisch verbreiten können.

ATC: Vielen Dank, Kseniia, und Solidarität mit dir und deiner Arbeit.

Ivan Drury ZarinKseniia

Kagarlitskaya Kseniia
Kagarlitskaya ist die Tochter von Boris Kagarlitsky, der derzeit als politischer Gefangener in Russland inhaftiert ist. Sie hat die russische politische Unterstützungsorganisation „Freedom Zone“ gegründet.

Das Interview erschien auf der Seite von ATC (Against The Current) und auf International Viewpoint. Wir haben sie automatisiert übersetzt und auf grobe Fehler durchgesehen.
https://internationalviewpoint.org/What-Victory-Means-Relase-All-Political-Prisoners

“We are fighting for the release of all political prisoners. We think that every peace negotiation between Ukraine and Russia should include a point for the release of all political prisoners, on both sides. In Ukraine there are also political prisoners, so victory would mean the release of everyb...

Berrin Özlem OtyakmazAuf allen StühlenDas Selbstverständnis junger türkischer Migrantinnen in DeutschlandVergriffen - Hi...
03/09/2026

Berrin Özlem Otyakmaz
Auf allen Stühlen
Das Selbstverständnis junger türkischer Migrantinnen in Deutschland
Vergriffen - Hier gehts zum Gratis-Download:https://www.neuerispverlag.de/download.php?titel=idnr19.pdf
1995, ISBN 3-929008-08-4

Die frühe Komintern im KontextVon Kay MannRezension:Lenin’s Comintern Revisited.In diesem nüchtern gestalteten und gesch...
03/09/2026

Die frühe Komintern im Kontext

Von Kay Mann

Rezension:
Lenin’s Comintern Revisited.
In diesem nüchtern gestalteten und geschriebenen Buch finden Leser eine Fülle politischer Analysen auf der Grundlage der Dokumente und Debatten der Kommunistischen Internationale (KI), auch bekannt als Komintern, die sich bemühte, die turbulenten Ereignisse in der Zeit der Siege und Niederlagen nach der Russischen Revolution von 1917 zu analysieren und zu gestalten.

von Kay Mann, 3. September 2026 Rezension: Lenin’s Comintern Revisited By John Riddell Leiden, Brill: Historical Materialism, 2026, xiv + 321 pages, bibliography and index, Haymarket paperback $30.99. In diesem nüchtern gestalteten und geschriebenen Buch finden Leser eine Fülle politischer Analy...

Aus Anlass der Gründung der 4. Internationale am 3. September 1938, also vor 88 Jahren. Die Misserfolge des Stalinismus ...
03/09/2026

Aus Anlass der Gründung der 4. Internationale am 3. September 1938, also vor 88 Jahren.
Die Misserfolge des Stalinismus bestätigen Trotzkis Kritik
Livio Maitan über die Rechtfertigung des Trotzkismus Ende der 1980er Jahre

(Der Artikel wurde im Nov. 1988 verfasst)

Livio Maitan schrieb in diesem Artikel aus der Novemberausgabe 1988 (Nr. 11) von Bandiera Rossa, in einem Sonderteil mit dem Titel „Den neuen Generationen entgegen“, der anlässlich des fünfzigsten Jahrestags der Gründung der Vierten Internationale erschien, als Gorbatschows Glasnost das Ausmaß der Misserfolge des Stalinismus offenlegte. Maitan schrieb zu einer Zeit, als die Geschichte die trotzkistische Kritik zu bestätigen schien, zog die Bilanz von sechzig Jahren Kampf und legte dar, warum der revolutionäre Internationalismus nach wie vor unverzichtbar war. Wir veröffentlichen seinen Artikel anlässlich des Jahrestags jener Versammlung vom 3. September 1938 im Haus von Alfred Rosmer in Périgny, einem Pariser Vorort, wo Delegierte aus einem Dutzend Ländern unter der Bedrohung durch stalinistische Attentäter die Vierte Internationale ins Leben riefen. Ein herzlicher Dank gilt Dave Kellaway, einem Freund und Mitstreiter von Livio, der diese Übersetzung von „Red Mole“ korrigiert hat.

Die Vierte Internationale in den Kämpfen von heute

In den 1930er Jahren warfen jene, die sich weigerten, auf Schmähungen im stalinistischen Stil zurückzugreifen, zunächst der Linken Opposition und später der Vierten Internationale einen grundlegenden Mangel an Realismus vor. Nicht alle Entscheidungen Stalins, so sagten sie, könnten gutgeheißen werden, und der Aufbau des Sozialismus in einem einzigen Land bringe Widersprüche mit sich. Doch unter den gegebenen Umständen, so behaupteten sie, gebe es keine Alternative, und die Pflicht jedes Revolutionärs bestehe darin, die sowjetische Führung bedingungslos zu verteidigen. Als die UdSSR dann im Zweiten Weltkrieg einen wesentlichen Beitrag zur Niederlage des faschistischen Imperialismus leistete, schien das „realistische“ Argument enorm gestärkt zu sein. In der Folge wurden der Wiederaufbau der UdSSR aus den Trümmern des Krieges und ihre Wirtschaftswachstumsraten während dieser gesamten Periode als weiterer Beweis für die Richtigkeit der Ende der 1920er Jahre getroffenen Entscheidung angeführt. Dies wurde als weitere Verurteilung derjenigen angesehen, die diese Entscheidung kritisiert hatten und somit die Niederlage verdient hatten, die sie erlitten.

Heute, sechzig Jahre später, ist eine ganz andere Gesamtbilanz möglich, ausgehend gerade von den Anklagen und Eingeständnissen der Gorbatschow-Führung der sowjetischen Bürokratie (eine erste Bilanz wäre bereits vor dreißig Jahren möglich gewesen, ausgehend vom 20. Parteitag der KPdSU und Chruschtschows Kritik am „Personenkult“). Der Kern der Sache – man verzeihe mir diese schematische Zusammenfassung – ist, dass das, was in der UdSSR aufgebaut wurde, keine sozialistische Gesellschaft war, nicht einmal innerhalb der Grenzen eines einzigen Landes, sondern eine Gesellschaft, die sehr wenig mit dem Sozialismus zu tun hat, wie ihn Marx, Lenin und die führenden Genoss:innen der Oktoberrevolution sowie der Kommunistischen Internationale bei ihrer Gründung konzipiert hatten.

Sicherlich hat es (zur Zeit des Erscheinens des Artikels, Anmerkung der Red.) keine Rückkehr zum Kapitalismus gegeben, und in diesem Sinne sind einige grundlegende Errungenschaften der Revolution nicht zunichte gemacht worden. Doch die Macht liegt in den Händen einer bürokratischen Kaste, die enorme Privilegien genießt und eine immer ernstere Bremse für die Entwicklung der Produktivkräfte darstellt. Das eklatanteste Beispiel auf wirtschaftlichem Gebiet ist die Landwirtschaft, die die katastrophalen Folgen der Zwangskollektivierung der frühen 1930er Jahre noch immer nicht überwunden hat. Allgemeiner betrachtet haben bürokratisierte Strukturen und Führungsmethoden verhindert, dass sich das kreative Potenzial der Arbeiter entfalten konnte, was zu Verzerrungen, Engpässen und lähmenden Widersprüchen aller Art geführt hat.

Es muss zudem kaum noch daran erinnert werden, dass Stalin die Hauptverantwortung für die tragischen militärischen Misserfolge im ersten Kriegsjahr trug, die die UdSSR an den Rand einer Niederlage brachten. Er hatte die Rote Armee durch die blutigen Säuberungen enthauptet und desorganisiert. Zudem stützte er seine Politik bis zum allerletzten Tag auf die Annahme, dass Hi**er den im August 1939 unterzeichneten Nichtangriffspakt einhalten würde. Die Situation konnte erst gewendet werden, als die Bevölkerung der UdSSR – und vor allem die Bauern – begriffen, was der nationalsozialistische Imperialismus bedeutete, und alle ihre Kräfte in die siegreiche Gegenoffensive warfen.

Nicht weniger zutreffend haben sich die Kritikpunkte Trotzkis und der Linken Opposition auf dem Gebiet der internationalen Politik erwiesen. Dieses Thema wird in anderen Artikeln dieser Sonderausgabe behandelt. Es genügt, hier an die Kritik an der sektiererischen und unverantwortlichen Politik der stalinisierten Komintern und der Kommunistischen Partei Deutschlands in der entscheidenden Phase des Kampfes gegen Hi**er zu erinnern. Dies war einer der wesentlichen Faktoren für eine historische Niederlage, von der sich das deutsche Proletariat, was das antikapitalistische politische Bewusstsein betrifft, bis heute nicht erholt hat.

Die Kämpfe dieser Jahrzehnte

Trotzki, die Linke Opposition und die Vierte Internationale stellten den stalinistischen politischen Entscheidungen nicht bloß allgemeine programmatische Aussagen gegenüber. Jeder, der will, kann nachprüfen, dass die Opposition ab 1923–24 in jedem Moment, in dem Probleme von entscheidender Bedeutung auf dem Tisch lagen, Alternativen in konkreter politischer Form vorbrachte. Sie vernachlässigte dabei weder den konjunkturellen Rahmen noch die taktischen Erfordernisse. Dies galt beispielsweise für die Kämpfe gegen die Bürokratisierung der Partei, für eine korrekte Herangehensweise an die Probleme der Industrialisierung und für die Politik auf dem Lande. Dasselbe gilt für ihre internationalen Entscheidungen. Was noch wichtiger ist: Unsere Bewegung beschränkte sich nie auf Kritik und Anprangerung, sondern beteiligte sich direkt an den Kämpfen, trotz der schweren Schläge, die sie erlitt, und der Verfolgung ihrer Aktivist:innen.

Wir wurden besiegt, in dem Sinne, dass es Stalin gelang, sich sowohl in der UdSSR als auch in der internationalen kommunistischen Bewegung durchzusetzen. Aber wir waren nicht die Einzigen, die besiegt wurden. Die sowjetischen Massen wurden besiegt: Die Ausübung der politischen Macht wurde ihnen entrissen, und sie bezahlten – dramatisch und in jeder Hinsicht – den Preis des Stalinismus. Auch die Arbeiter:innen und Bäuerinnen/ Bauern all jener Länder, denen die stalinistische Führung eine Politik und eine Organisationsform aufzwang, die zu katastrophalen Niederlagen führten, wurden besiegt. Was die „Sieger“ angeht, so gibt es nicht mehr viele, die noch darauf bedacht sind, bestimmte „Siege“ für sich zu beanspruchen.

Die Realität ist, dass aus allgemeiner historischer Sicht die großen Kämpfe, die im Nachgang des Ersten Weltkriegs begannen, noch immer in vollem Gange sind. Wer am Ende als Sieger hervorgehen wird, ist keineswegs vorbestimmt. Doch revolutionäre Marxist:innen können angesichts der Erfahrungen die grundlegende Gültigkeit ihrer Kritik geltend machen. Über alle Fehler und alle Widersprüche hinweg wurde ihr Kampf in die richtige Richtung geführt. Deshalb sind wir entschlossen, ihn fortzusetzen.

Nun stellt sich die Frage nach dem Kontext, in dem sich der Aufbau einer internationalen Arbeiterbewegung heute vollzieht. Ohne die Ereignisse in anderen Regionen der Welt außer Acht zu lassen, müssen wir betonen, dass das wichtigste Ereignis der letzten Monate die Krise ist, die die Sowjetunion von oben bis unten erschüttert – jene bürokratisierte Gesellschaft, die durch die Kaste der alten Männer, die sie beherrschten, immer steriler zu werden schien.

Neue Möglichkeiten in den Ländern des Ostens

Wir waren stets davon überzeugt, dass die „Eiszeit“ in der UdSSR nicht ewig andauern würde, denn wir glauben an die zugrunde liegende Wahrheit, dass die Dynamik der gesellschaftlichen Kräfte letztendlich mächtiger ist als alle Strukturen und politischen Apparate und sogar als die systematischste polizeiliche Repression. Wir sind selbst erstaunt über:

* die Tiefe der Welle, die die Sowjetunion in so kurzer Zeit erschüttert hat
* die Breite und das Bewusstseinsniveau, das breite Schichten der Bevölkerung erreicht haben den intellektuellen und politischen Mut der sich nun bildenden Vorhutgruppen
* die Stärke bestimmter Massenmobilisierungen.

Eine neue historische Phase hat sich tatsächlich eröffnet, geprägt von einer Dynamik der antibürokratischen Revolution. Diese Revolution wird jedoch weder von Gorbatschow noch von irgendeiner bürokratischen Führungsgruppe vollendet werden. Unsere internationale Presse hat die Gründe dafür ausführlich dargelegt, und wir werden hier nicht noch einmal darauf eingehen.
Gorbatschow schlägt in der Tat eine neue Version der friedlichen Koexistenz vor. Genauer gesagt spricht er von einer „friedlichen Konzeption, die notwendigerweise Zusammenarbeit erfordert“.

Seiner Ansicht nach „ist es Aufgabe der Geschichte, die Vorzüge jedes einzelnen Systems zu beurteilen. Die Geschichte wird die Wahl treffen. Jede Nation soll selbst über das beste System, die beste Ideologie entscheiden.“ Dahinter steht die Vorstellung, dass der Kapitalismus noch eine ganze historische Phase vor sich habe und man daher geduldig auf das Urteil der Geschichte warten müsse.

Von diesem Standpunkt aus kann man jede Perspektive auf den Sturz des Kapitalismus und damit auf den revolutionären Kampf auf weltweiter Ebene nur aufgeben. Gleichzeitig wird man dazu verleitet, den historischen Entscheidungen der internationalen Arbeiterbewegung auszuweichen. Die kommunistischen Parteien – oder was von ihnen übrig ist – werden folglich dazu gebracht, ihren neo-reformistischen Kurs bis zum Ende durchzuziehen, und die Frage nach der Wiederbelebung einer internationalen Organisation stellt sich nicht. Die Kommunistische Partei Italiens (PCI) hat die Botschaft gut verstanden, und ihre Führungskräfte gehören zu den enthusiastischsten Anhängern Gorbatschows.

All dies deutet darauf hin, dass der Kampf für den Internationalismus und für den Aufbau einer revolutionären Internationale in der UdSSR weiterhin sehr schwierig sein wird. Nicht weniger schwierig wird er in den Ländern Osteuropas sein, wo die Bürokraten jahrzehntelang ihre Unterordnung unter die Moskauer Bürokratie als „Internationalismus“ darstellten und wo die politische Desorientierung noch lange nicht überwunden ist. Diejenigen, die ein echtes Verständnis für die Bedeutung des Internationalismus und für die Notwendigkeit haben, der Arbeiterbewegung einen internationalen Rahmen zu geben, bilden nur sehr kleine Kerngruppen.

Internationalismus in den kapitalistischen und abhängigen Ländern
Der internationalistische Kampf ist auch in den kapitalistischen Ländern Westeuropas sehr schwierig, und umso mehr in Nordamerika und Japan. Dramatische Ereignisse des vergangenen Jahrzehnts – der chinesisch-vietnamesische Krieg und die sowjetische Invasion in Afghanistan – haben tiefe Desillusionierung und Demoralisierung ausgelöst, vor allem in jenen Teilen der Arbeiter- und internationalistischen Bewegung, die sich der Solidarität mit Vietnam verschrieben hatten. Die Hetzkampagne der bürgerlichen Medien, die darauf abzielt, die Werte der kapitalistischen Gesellschaft wiederzubeleben, hat echte Zerstörung angerichtet. Die Bürokraten der Arbeiterbewegung haben vor dieser Offensive, die mit Angriffen auf den Lebensstandard sowie auf die Errungenschaften und Rechte der Arbeiter einherging, oft kapituliert. Wenn jede Perspektive auf einen Sturz des Kapitalismus aufgegeben und die Vorstellung akzeptiert wird, dass er auf unbestimmte Zeit Bestand haben wird, bleibt dem Internationalismus kaum noch Raum, und jedes Projekt einer internationalen proletarischen Organisation wirkt wie ein Überbleibsel einer vergangenen Ära.

In anderen Regionen der Welt ist das Bild ermutigender. In Lateinamerika führen die siegreichen Revolutionen in Kuba und Nicaragua einen mutigen Kampf gegen den Imperialismus, während andere revolutionäre Bewegungen die Kolonialregime in ihren Ländern ins Wanken bringen. Internationalistische Ideen behalten ihre Anziehungskraft, und der Internationalismus selbst behält eine echte Bedeutung.

Kuba und Nicaragua haben hierfür leuchtende Beispiele geliefert. Doch nicht einmal die Führer dieser beiden Länder teilen die für uns grundlegende Vorstellung von der Dialektik der drei Sektoren der Weltrevolution. Zwar haben sie revolutionären Bewegungen in anderen Ländern geholfen und tun dies auch weiterhin, doch haben sie die Frage nach dem Aufbau einer Internationale nicht gestellt und stellen sie auch heute nicht. Insbesondere lassen sich die kubanischen Führer weitgehend von einer „L***r“-Konzeption leiten, die sie zu inakzeptablen Positionen geführt hat, wie etwa zur Billigung der sowjetischen Intervention in der Tschechoslowakei und zur Unterstützung der polnischen Bürokratie gegen Solidarność und den Aufstand der arbeitenden Massen.
Welche Rolle spielt die Internationale heute?

In diesem Zusammenhang ist unser Kampf für die internationalistischen Prinzipien, die am Ursprung unserer Bewegung standen, und für den Aufbau einer Masseninternationale notwendiger denn je, und wir werden ihn ungeachtet aller Schwierigkeiten fortsetzen.

Bedeutet dies vielleicht, dass wir eine selbstproklamierende und engstirnige Auffassung von der Internationale vertreten, wie unsere Gegner und Kritiker vor fünfzig Jahren behaupteten und wie es manche auch heute noch behaupten? Die Entscheidung zur Gründung der Vierten Internationale wurde weder von einem abstrakt selbsternannten Anliegen noch von konjunkturellen Erwägungen oder Perspektiven diktiert. Vielmehr war es die – auf zahlreichen Erfahrungen beruhende – Überzeugung, dass es notwendig war, eine programmatische und politische Antwort auf die Krise der Arbeiterbewegung und auf die Probleme, die diese Krise mit sich brachte, zu geben. Er wurde von der Überzeugung bestimmt, dass nur ein internationaler organisatorischer Rahmen, so begrenzt er auch sein mochte, es ermöglichen würde:
die unverzichtbaren Verbindungen zwischen den bestehenden revolutionären Gruppen aufrechtzuerhalten,

die Kontinuität des Marxismus und Leninismus zu gewährleisten
den neuen Problemen zu begegnen, die sich ergeben würden
und – was am wichtigsten ist – die so gebündelten Kräfte in die Kämpfe der Arbeiterbewegung in den verschiedenen Regionen der Welt einzubringen.

Es war eine notwendige historische Aufgabe, die wir im Wesentlichen erfüllt haben.

Abschließend sei gesagt: Wir haben nie behauptet, dass die revolutionäre Masseninternationale allein mit unseren Kräften aufgebaut werden würde. Von den Debatten der 1930er Jahre bis zu den Beschlüssen des letzten Weltkongresses 1985 haben wir ausdrücklich betont, dass diese Internationale aus dem Zusammenfluss verschiedener revolutionärer Strömungen und Bewegungen entstehen wird. Unser Projekt war nicht das lineare Wachstum der Organisationen, die sich zunächst der Linken Opposition und dann der Vierten Internationale angeschlossen hatten. Heute ist dieser Ansatz gültiger denn je. Wenn wir die bestehende Internationale mit größter Hartnäckigkeit verteidigen und für ihre Stärkung kämpfen, dann gerade deshalb, weil sie ein unersetzliches Instrument darstellt, um der Bildung einer qualitativ überlegenen Internationale entgegenzukommen: der revolutionären Masseninternationale.

Quelle: Livio Maitan, „La Quarta Internazionale nelle lotte di oggi“, Bandiera Rossa Nr. 11, November 1988, S. 16–17.

Livio Maitan
Livio Maitan (1923–2004) war von 1947 bis zu seinem Tod Mitglied der Vierten Internationale. Er war ein führendes Mitglied der „Bandiera Rossa“-Strömung (italienische Sektion) und mit dieser Strömung Mitglied der Partei der Kommunistischen Neugründung (Rifondazione) von deren Gründung Anfang der 1990er Jahre bis zu seinem Tod. Außerdem gehörte er von 1951 bis zu seinem Tod der Führung der Vierten Internationale an.

Der Artikel von Livio Maitan aus 1988 wurde aus dem Italienischen von Red Mole übersetzt und von uns automatisiert ins Deutsche übertragen sowie auf grobe Fehler durchgesehen.
https://internationalviewpoint.org/Stalinism-s-Failures-Vindicate-Trotsky-s-Critique

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