Qaramalek

17/07/2014

مدیر گردشگری، اماکن تاریخی و موزه‌های شهرداری تبریز از احیای آثار تاریخی غرب تبریز خبر داد و گفت: آثار تاریخی که در مسیر جاده ابریشم در غرب تبریز قرار گرفته‌اند، احیاء می‌شود.
به گزارش آناج، محمدرضا عیوضی در گفت وگو با ایسنا، منطقه آذربایجان شرقی از رایزنی‌های صورت گرفته برای احیای جاده ابریشم در مسیر تبریز و شبستر خبر داد و افزود: احیای جاده ابریشم در داخل شهر تبریز در محدوده قراملک و بهار را شامل می‌شود.

وی اظهار کرد: در محدوده قراملک مساجد، حما‌م‌ها و کاروانسراهای متعددی وجود دارد که با احیای آن شاهد تغییر فضای حاکم بر این منطقه از شهر تبریز خواهیم بود.

عیوضی گفت: موفقیت این طرح در گرو تعامل و همراهی تمام نهاد‌های مرتبط است.

مدیر گردشگری، اماکن تاریخی و موزه‌های شهرداری تبریز با اشاره به فعالیت‌های گردشگری صورت گرفته در شهرداری تبریز از ادامه تورهای تبریز‌گردی از فردای عید فطر خبر داد و گفت: بعد از ماه مبارک رمضان تورهای تبریز‌گردی دوباره فعالیت خود را آغاز خواهند کرد.

عیوضی اظهار کرد: در حال حاضر سه موزه شهر و شهرداری، استاد شهریار و خانه علی میسیو متعلق به شهرداری است و در صدد افزایش این موزه‌ها هستیم.

وی ادامه داد: در نوروز 93 بیش از 35 هزار نفر از موزه شهر و شهرداری بازدید کردند که این رقم در نوع خود بسیار مناسب است.

وی از ایجاد موزه ورزش در تبریز خبر داد و گفت: محل این موزه در محوطه دبیرستان توحید سابق شناسایی شده است و در سال 1265 در این محل بازی‌های فوتبال بازی می‌کردند و در حال حاضر پیگیر هماهنگی‌های لازم برای ایجاد این موزه هستیم.

عیوضی در خصوص ایجاد موزه مصالح ساختمانی نیز اظهار کرد: موزه مصالح ساختمانی نیز از دیگر برنامه‌های در دست اقدام مدیریت گردشگری، اماکن تاریخی و موزه‌های شهرداری تبریز است.

#جاده ابریشم تبریز # آثار تاریخی غرب تبریز #قراملک تبریز # قراملک #تبریز

http://www.qaramalek.ir/

‌مدیر گردشگری، اماکن تاریخی و موزه‌های شهرداری تبریز از احیای آثار تاریخی غرب تبریز خبر داد و گفت: آثار تاریخی که در مسیر جاده ابریشم در غرب تبریز قرار گرفته‌اند، احیاء می‌شود.

31/05/2013

محللی یولداشلاریم!

مهندس انتظار قراملکی، گینه محله میزین طرفیندن کاندید اولوب شهر شوراسینا!
همت اله سوخ اینشالاه بو دور دا شورا دا حقیمیزی ساخلین اولار!

06/04/2012

قراملکین وبلاگی

http://www.qaramalik.blogfa.com/

کلانشهر قدیمی و تاریخی تبریز متشکل از محله ها و مناطق قدیمی خرد و بزرگی است که بزرگیش را مدیون همین مناطق قدیمی میباشد. همانطور که میدانید بشر به هنگام ساکن شدن، کنار رودها را که محل مناسبی برای کشاورزی و دامپروری بود، انتخاب کرد. چنانچه در کتب قدیمی تاریخ، تبریز اولیه را روستایی کوچک در کنار مه...

03/04/2012

کتاب تحلیل زبان ترکی آذربایجانی به طریق ریاضی
نویسنده حسین حق پرست قراملکی
این هم لینک دانلود:
http://www.mediafire.com/?pwdn5ogm5zy5gw5

kitab.pdf

02/04/2012

bu akside tabrizin ush ghadimi mantaghasi gorsanir....

30/03/2012

نظريات مختلف در وجه تسمیه قراملک تبريز

1- نظر پروفسور مينورسکي:

کتاب تاریخ تبریز مینورسکی:

( بعيد نيست که قره ملک نيز از آثار غازان خان بوده و به نام وی موسوم به قريه ملک شده که اينک به طور مخفف "قره ملک" تلفظ می شود(تاريخ تبريز مينورسکي،توضيح مرحوم کارنگ،ص81) )

در بحث اينكه نام اين محلّه از تبريز هيچ وقت "قريه ملك" نبوده هيچ شك و ابهامي وجود ندارد ، مؤلف كتاب "تاريخ تبريز مينورسكي " به نادرست از عبارت ذكر شده براي اين محلّه نام برده است كه نظر شخصي مؤلف بوده است و هيچ سند يا دليلي بر ادعاي خود نداشته است چرا که از کلمه ی " بعید نیست " استفاده کرده و تاریخ یک محله را با این جمله خود منحرف کرده است (متاءسفانه تاریخ بازیچه ای شده است دربین اشخاص تا هرکس تاریخ را به نظریات و سلیقه ی شخصی خود منحرف و به نسل های آینده تقدیم کند) البته من آثار ارزشمند پروفسور مینورسکی روسی را ارج مینهم منتها تاریخ چیزی نیست که طبق سلیقه و نظرات غير استناد هر شخص نوشته شود به هر حال.اگر فرض را براين بگذاريم كه اين حرف مؤلف درست باشد ، مردم ترك زبان به طور طبيعي هميشه در زبان محاوره " كسره " را به حرف "ي" تبديل ميكنند در حالي كه در واژ هاي قريه ملك و قره ملك چنين اثري مشاهده نميشود دليلي ديگر كه ميتوان براي اين مطلب آورد اينكه در زمان حكومت ايلخانيان ترك و پادشاهي سلطان محمود غزنوي هنگامي كه سلطان محمود تبريز را براي پايتختي برگزيد روستاي شام (شام غازان كنوني) را بخاطر آب و هواي خوب آن براي ساختن قصر خود برگزيد و مردم بومي روستا ي شام را از آنجا كوچانيد و بوميان آن منطقه بخاطر اينكه همه سبزيكار بودند به قسمت شمالي روستاي شام در كنار رود خانه آجي چاي كه براي سبزيكاري مناسب بود رفته و در آنجا سكنا گزيدند و به علت اينكه همه ي آنها سبزيكار بودند اين منطقه به هامي كاوار مشهور شد ، اين لغت تركي از دو وا ‍‍ژه ي ( هامي+ كاوار ) تشكيل شده است "هامي" در تركي به معناي "همه " و كاوار نيز در تركي به معناي سبزي و سبزيكار اطلاق ميشود كه بعد ها در زبان عاميانه مردم به هاميكاوار – هوكوماوار و حكماوار كنوني تبديل شد ؛ توجه فرماييد كه نام تركي براي اين منطقه اطلاق شده است چگونه ممكن است قراملك يكي از آثار سلطان محمود غزنوي ترك باشد اما نام آن تركي نباشد پس بودن نام قريه ملك براي اين منطقه واژ ه اي است نادرست چرا كه "قريه" نامي است فارسي- عربي و ملك هم فارسي-عربي است در حاليكه سلطان محمود ميتوانست نام اين منطقه را " مليك كندي " نام گذاري كند.

2- نظر قُرّاءالمُلک:

اين واژه از دو کلمه ي عربي: «قُرّاء»+«المُلک» تشکيل شده است که قُرّا به معني روستا ها و المُلک به معني زمين ميباشد که در ترکيب به واژه ي بي معني «زمين روستاها» اطلاق ميشود.

اين نظر نيز هيچ استنادي ندارد و از نظر تاييد نظريه در اقليت ميباشد و تنها بعضي از همشهريهاي عزيز طبق نظر پردازي خود اين نظريه را ذکر کرده اند که علاوه بر نبود استناد از گذشته تا حال حاضر نيز در هيچ مکتوبي چه در اسناد محلي و چه در کتابها ذکر نشده است حتي همشهريان نيز از هيچ کسي اين نام مجعول را به ارث نبرده اند اما چندي پيش در سفر رئيس جمهور آقاي احمدي نژاد به تبريز خبرگذاري ايرنا به صورت من درآورده اين نام را استفاده کرده و بقيه خبرگزاري ها و مطبوعات نيز از اين واژه استفاده کرده اند.

3- نظريه قَرا المُلک:

اين واژه از دو کلمه ي عربي: «قراء»+«المُلک» تشکيل شده است که قَرا به معني صفت جمع کردن !!! (از من در آورده در قاعده عربي) و المُلک به معني زمين ميباشد که در ترکيب به واژه ي «زمين ها» اطلاق ميشود.اين نظريه پردازان اين نظريه نيز در اقليت ميباشند

4-نظريه قَرامَلِک:

اين نظريه قاعده ي فارسي شده ي قره مليک ميباشد که واژه ي «قَرا» در ترکي لهجه ي تبريزي همان «قره» ميباشد منتها در زمان شعر گفتن براي هماهنگي با ابيات شعر و قاعده طولاني کردن صوت (مانند: قرا پرچم لر) به قرا تبديل شده است.

ملک نيز فارسي شده مليک ميباشد که در حال حاضر در اسناد رسمي دولتي با اين نام نوشته و خوانده ميشود.

و اما نظريه قره مليک:

1- بعضی اهالي قراملك علت نام گذاري اين محله را به اصلي كرم مربوط ميدانند.چرا كه نام پدر اصلي (مريم) قارامليك بوده است و چون قارامليك خود در منطقه كنوني قراملك سكنا داشته است اين منطقه به اين نام ناميده شده است.

قارامليك كلمه اي است تركي كه از دو واژه ي ( قارا+مليك ) تبديل شده است.

قارا يا قره (قرا) در تركي به معناي سياه ميباشد ؛ اما اين واژه وقتي براي اشخاص و يا مناطق بكار برده ميشود نماد بزرگي يا صفت بد بودن اين اشخاص يا مناطق را نشان ميدهد و همچين تركها هميشه چهار رنگ قيزيل ، قارا (قره يا قرا) ، آق ،گوي را براي افراد يا مناطق به منزله نماد بكار برده اند (رودخانه قيزيل اوزن ، گوي مچيد ، قره ملك ، قره آغاج ، آق بلاق ، آق سو) چنانكه در كلمات (قره باغ ، قره داغ ، قره آغاج ، قره مليك ، قره چمن ، قره سو ، قره داش و...) مراد بزرگي بوده است نه رنگ سياه ( مثلاً قره باغ بخاطر بزرگي باغ به اين نام نامگذاري شده و سياهي باغ اصلاً معني ندارد)

مليك هم واژه اي ست کريستين (مسيحي نه ارمني!!!) در تركي به معناي شاه يا داروغه و در بعضي نوشته ها نماد بد صفت بودن بكار برده ميشود.

قارامليك به مرور زمان در زبان عاميانه مردم ترك زبان تبريز به قره مليك و بعدها با گويش فارسي به قره ملك – قراملك تبديل شده است.

2- و اما آخرين نظريه در باب نظريه قره مليک اينست که در زمان حکومت اتابکان آذربايجان پهلواني فقير و سيه چرده از تبريز که دراين منطقه (قره مليک) سکنا داشته است طبق رسم آنزمانه در کشتي هاي معروف شاهزاده جهان پهلوان به اصرار مادر پيرش شرکت کرده و در ديد حيرت زده ي مردم موفق ميشود پشت پسر جهان پهلوان را سه بار بر زمين زده و بر پهلوان اتابکان غالب ميشود اين موفقيت چنان مردم تبريز را حيرت زده ميکند که نام اين محله از شهر تبريز را با نام آن پهلوان ، قارامليک مينامند./ (آلتايلاردان سهنديميزه/نويسنده: اميد نيايش)

30/03/2012

قره ملیکین ساری گوهونی تبریزده ادلیم میوه لردن بیری دی که شیرینلیقی و یمکلیقی هامینین دیئلیندیدی اما بو زمانلارکی قره ملیک یئرلرینی بالا بالا صنعتی یئرلره تبدیل ایئلدیلر زمی لار بالاجالاشیب و سوغون ازلیقانا گوره داها قوهون اکن اولمادی
بیردا نچه دانا ساری قوهون سیزلره گورسنیر

30/03/2012

آذربایجان بهشت عدن مهد تمدن بشری
منظور از باغ عدن(بهشت پنهان) چیست؟
باغ عدن به ناحیه ای گفته می شود كه آدم و حوا از بهشت به آنجا هبوط كرده اند.یعنی ناحیه خاستگاه تمدن و تاریخ یعنی محل زندگی اولین انسان متفكر و متمدن یعنی ناحیه ای كه تاریخ انسان از آنجا شروع می شود
چطور می توان این ناحیه را پیدا كرد؟
در كتاب های آسمانی نشانه هایی از این ناحیه آمده است .یكی از كتاب های آسمانی كه نشانه های زیادی در این موضوع داده است كتاب تورات است.دانشمندان زیادی كوشیده اند تا از روی این نشانه ها این ناحیه از كره زمین را پیدا كنند
آیا نشانه هایی كه برای باغ عدن بیان شده از نظر علمی صحیح اند؟
بله.دانشمندان با تلاش و تحقیق فراوان توانستند نشانه هایی كه در تورات بیان شده را با حقایق علمی و تاریخی تطابق بدهند.
آیا این ناحیه كشف شده است؟
بله.آخرین دانشمندی كه روی مبحث باغ عدن كار كرده و سرانجام آن را یافته است "پروفسور دیوید رول" می باشد.این دانشمند با استفاده از یافته های دانشمدان قبلی و یافته های خود این ناحیه را شناسایی كرد و با چاپ مقاله ای به نام "من در باغ عدن بودم " جنجال زیادی در جهان به پا كرد.
بهشت عدن كجاست؟
طبق یافته های دانشمندان این ناحیه همان آذربایجان است.محل دقیق بهشت عدن در قلب آذربایجان یعنی تبریز است.
مختصری از نشانه هایی كه در تورات درباره بهشت عدن آمده است:
آیات 10تا 14 فصل دوم عهد عتیق را بخوانید در آنجا میگوید که عدن سرچشمه چهار رودخانه را در خود دارد "فرات" و "هیدکل"(که همان تیگریس به زبان عبری است) و نیز " گیهون" و " پیشون" در مورد دو رود اولیه بحث فراوان است اما دیوید رول بر این عقیده است که هویت وافعی گیهون و پیشون توسط رجینالد واکر روشن شده است واکر یافته های خود را در خبر نامه کلوب تاریخ باستان و قرون وسطی منتشر کرد . در ادامه پیتر مارتین گزارش گر ساندی تایمز که همراه رول بود مینویسد: اجازه بدهید یافته های واکر را بررسی کنیم درست در شمال شرقی جای من و رول به عدن مورد نظر خود وارد شدیم رودی به نام آراز(ارس) در گذر است این رود قبل از استیلای اعراب بر ایران در قرن هشتم میلادی نیز "caihun"نامیده میشد که معادل"cihon"گیهون عبری است در پی تحقیقات خود رول با شگفتی دریافت که در قاموس انجیلی این رود "cihon-araz" ثبت شده است اما در مورد چهارمین رودی که در عهد عتیق از آن نام برده شده یعنی "pishon"واکر در این معتقد است که این رود همان "اوزن"uizun است که در زبان عبری به پیشون تبدیل شده یعنی u به pو zبه shمبدل گشته است واکر در یکی از نقشه ها یش به کشف دیگری نایل آمد روستایی به نام " نقدی" "nagdi"آیا نام این روستا میتواند اثری از سرزمین نود nodجایی که قابیل پس از کشتن هابیل به آنجا تبعید شد باشد جایگاه روستای نقدی با روایت کتاب عهد عتیق کاملا هم خوانی دارددر سرزمین نود در شرق عدن قرار دارد

22/01/2012

نمایی ار مسجد امام حسین (ع) قراملک در ایام محرم
İmam Hüseyn məscidi! Qüds meydanı!

02/01/2012

درگذشت استاد شبخیز قراملکی

13/11/2011

یولوخماخ!

به معنی سرزدن! که تنها اهالی قراملک این کلمه را به کار می برند و در نقاط دیگر تبریز کسی آن را به کار نمی برد!

Yoluxmax!

Baş vurmax mənisində! Bu kəlməni fəqət Qərəməliklilər işlədillər və ayri yerdə həttə Təbrizin ayri məhəllələrində kimsə bulməz ki yanı nəmənə!!!