30/08/2026
-
⛔ 1. 1505 / 1815 වැනි රාජ්ය අර්බුදයක් සහ බෙදුම්වාදී රූකඩ පාලනයක් නිර්මාණය වීම
> ♦️ශ්රී ලංකාවේ රාජ්යය, රාජ්ය ආරක්ෂාව, සංස්කෘතිය, බුද්ධ ශාසනය, රටේ සම්පත්, ආර්ථිකය 1505 / 1815 වැනි අවදානමකට ලක්ව ඇත. බෙදුම්වාදය සඳහා අවශ්ය රූකඩයන් මුලට ගෙන ඇත.
♦️1505 (පෘතුගීසි ආක්රමණය) සහ 1815 (උඩරට ගිවිසුම) යන අවස්ථාවලදී විදේශීය බලවේග ලංකාව යටත් කරගත්තේ සෘජු හමුදා බලයෙන් පමණක් නොවේ; අභ්යන්තර බෙදීම්, පාලකයින්ගේ දුර්වලතා සහ දේශීය ප්රභූන් අතකොළු කරගනිමිනි. වර්තමාන "දෙමුහුන් යුද්ධ" (Hybrid Warfare) යටතේ සිදුවන්නේද ආර්ථික අර්බුද සහ දේශපාලන අස්ථාවරත්වය මුවාවෙන් තදින් තීරණ ගත නොහැකි, විදේශීය බලපෑම්වලට යටත් වන පාලන තන්ත්රයන් ඉදිරියට ගැනීමයි. මෙයින් රාජ්යයේ ස්වෛරීභාවය බරපතල තර්ජනයකට ලක්වේ.
-
⛔ 2. උතුරු නැගෙනහිර ඓතිහාසික බෞද්ධ උරුමය සහ වඩුන්නාගල (වඩ්ඩමාන පබ්බත)
♦️ සිංහලයාගේ සිත පාරමින්, උතුරු නැගෙනහිර ඓතිහාසික බෞද්ධ පුරාවිද්යා ස්ථානවල ආරක්ෂාව සිඳිමින් ඇත.එහි වාසය කරන සිංහලයන්ට සහ භික්ෂූන්ට ජාතිවාදීව හිරිහැර කරමින් ඇත. වවුනියාවේ වඩුන්නාගල යනු බෞද්ධයන් හට සුවිශේෂ පින්බිමකි. චූලෝදර නාග රාජයා ඇතුළු කෝටි තිහක් නාගයන් සිටියේ වඩ්ඩමාන පබ්බත හෙවත් වඩුන්නාගලය. වඩුන්නාගල බෞද්ධ පුදබිමකි.
♦️
වඩුන්නාගල (වඩ්ඩමාන පබ්බත) වැනි පුරාවිද්යා ස්ථාන යනු හුදෙක් ගල් කණු හෝ නබුන් නගර නොවේ; ඒවා සිංහල බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරයේ දීර්ඝකාලීන භූගෝලීය සහ ඓතිහාසික අයිතිය තහවුරු කරන සජීවී සාක්ෂියි. යම් ප්රදේශයක ඓතිහාසික උරුමය විනාශ කිරීම හෝ එහි ආරක්ෂාව ලිහිල් කිරීම යනු එම ප්රදේශය මත ඇති ජාතික හා ආගමික අයිතිය මානසිකව සහ භෞතිකව අහෝසි කිරීමේ පූර්ව පියවරකි.
--
⛔ 3. බටහිර සහ ඉන්දීය භූ-දේශපාලනික මැදිහත්වීම්
> බෙදුම්වාදී අරමුණු ඉටු කර ගැනීමට බටහිර සංවිධාන හා ඉන්දීය මැදිහත්වීමෙන් වත්මන් ආණ්ඩුව පිහිට වූ බව උගතුන්ගේ පිළිගැනීමයි.
♦️ඉන්දියානු අසල මුද්රයේ ශ්රී ලංකාව පිහිටා ඇති උපායමාර්ගික ස්ථානය නිසා බටහිර සහ ඉන්දීය බලවතුන් නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරන්නේ ශ්රී ලංකාව තුළ තමන්ට හිතවාදී පාලනයක් පවත්වා ගැනීමටයි. ශක්තිමත්, ජාතිකවාදී පාලනයක් පවතින විට එම බලවතුන්ට තම භූ-දේශපාලනික හෝ ආර්ථික න්යායපත්ර (Geopolitical Agendas) ක්රියාත්මක කිරීම අපහසු වන බැවින්, අස්ථාවර හෝ විදේශ-ගැති පාලනයන් පවත්වා ගැනීමට ඔවුන් පෙළඹේ.
⛔4. බෞද්ධ භික්ෂු සංස්ථාවට සහ ප්රධාන විහාරස්ථානවලට පහර දීම
බෞද්ධ භික්ෂු සංස්ථාවට, නින්දා අපහාස, චෝදනා රාශියක් සංවිධානාත්මකව සිදුකරමින් ඇත. මල්වතු, අස්ගිරි, අනුරාධපුර මහාවිහාරය ශ්රී පාදස්ථානය, බෙල්ලන්විල, කැළණිය, කතරගම ආදී ස්ථාන සහ එම ප්රධාන විහාරවල භික්ෂූන් අපකීර්තියට පත් කිරීමට යූටියුබ්කරුවන්ට, සමාජවාද ක්රියාකාරීන් වෙත කෝටි ගණන් මුදල් සපයා ඇත.
♦️මෙය පස්වන පරම්පරාවේ යුධ උපක්රමයකි (Fifth-Generation Warfare). ජාතියක සමාජීය සංවිධානාත්මක ශක්තිය පවතින්නේ එහි ආගමික සහ සංස්කෘතික නායකත්වය මතයි. සිංහල බෞද්ධ සමාජයේ එම නායකත්වය දෙන්නේ භික්ෂු සංස්ථාවයි. සමාජ මාධ්ය හරහා සංවිධානාත්මකව භික්ෂූන්ගේ වැරදි පමණක් විශාලනය කර පෙන්වීමෙන් ජනතාව තුළ තෙරුවන් කෙරෙහි ඇති ගෞරවය සහ විශ්වාසය බිඳ දැමිය හැක. නායකත්වය කෙරෙහි විශ්වාසය බිඳ වැටුණු ජාතියක් පහසුවෙන් මෙහෙයවීමට සහ යටත් කරගැනීමට බාහිර බලවේගවලට හැකියාව ලැබේ.
-⛔ 5. මාධ්ය මෙහෙයුම් සහ සමාජය බිඳවැටීම (සිරියානු උදාහරණය)
ආගමට, සංස්කෘතියට, ජාතික නායකයන්ට, ඉතිහාසයට පහර දුන් විට එම ජාතිය බිඳවැටේ. සිරියාවේ රාජ්ය බිඳවීම සඳහා සමාජ මාධ්ය ක්රියාකාරීන් වෙත ඩොලර් මිලියන 50ක් (රුපියල් කෝටි 1643) ඇමරිකාව වැය කොට තිබුණි.
♦️
සිරියාව, ලිබියාව වැනි රටවල සිදු වූ "අභ්යන්තර විප්ලව" පිටුපස විදේශීය මනෝවිද්යාත්මක සහ මාධ්ය මෙහෙයුම් විශාල ලෙස ක්රියාත්මක විය. ජාතික අනන්යතාවය සහ ඉතිහාසය විවේචනය කරන මතවාද ප්රචලිත කිරීමට සමාජ මාධ්ය ක්රියාකාරීන් යොදා ගැනීම හරහා රටක් ඇතුළතින්ම අස්ථාවර කර (Internal destabilization), හමුදාමය මැදිහත්වීමකින් තොරව රාජ්යයන් බිඳවැටීමට සැලැස්විය හැක.
-⛔ 6. ව්යාජ පුද්ගලයින් සිවුරු ගැන්වීම සහ සංස්කෘතික විකෘතිය
> දඹදිව බුද්ධගයාවේ බෞද්ධ භික්ෂුන් ඉවත්කොට හින්දු මිනිසුන්ට සිව් රු පොරවා , පත් කර ඇත. ඔවුන් භික්ෂූන් නොවේ.උතුරු නැගෙනහිරටද ඉන්දියන් හින්දු මිනිසුන් ගෙන්වා කහ සිවුරු පොරවා, විකෘති හින්දු බලයක් ස්ථාපිත කිරීමට සැලසුම් කර ඇත. හින්දු මිනිසුන්ට සිවුරු පොරවා බෞද්ධ විහාරවල තැබීමෙන් වන අනතුර කුමක්ද?
♦️ මෙයින් සිදුවන්නේ "අභ්යන්තර නාශක" (Infiltration) ක්රියාවලියකි. බෞද්ධ භික්ෂුවකගේ චරිතයට සහ විනයට පටහැනි ලෙස කටයුතු කරන ව්යාජ පිරිස් ස්ථාපිත කිරීමෙන්:
♦️ 1.ශාසනික හානිය: බෞද්ධයන්ගේ ශ්රද්ධාව බිඳ වැටී සැබෑ බෞද්ධ උරුමය සහ වන්දනාමාන නතර වේ.
♦️ 2. සංස්කෘතික පරිවර්තනය: අනාගතයේදී එම ස්ථාන බෞද්ධ ස්ථාන නොවන බවට මතයක් සාදා, ඒවා වෙනත් ආගමික ස්ථාන බවට පත්කිරීමට පහසු වේ.
⛔ 7. 1796 වෙහෙර විහාර විනාශය සහ "නිජබිම" පිළිබඳ අභියෝගය
> 1796 බෞද්ධ වෙහෙර විහාර 300 ක් වනසා දමා එම ගල් කණු ආදියෙන් කෝවිල් හා පල්ලි 300ක් ඉදිකළ බව පෙඩ්රික් නෝර්ත් ආණ්ඩුකාරවරයා සටහන් කොට තිබුණි. එහි එකදු හින්දු කෝවිලක් තිබී නැත. එසේ නම් අවුරුදු තුන්සීයක් ඇතුළත ඉන්දියාවෙන් ගෙනත් පදිංචි කළ අයට ලංකාවේ කොටසක් නිජබිම වශයෙන් දිය හැකිද?
♦️ ඓතිහාසික වශයෙන් උතුරු නැගෙනහිර පැවතියේ බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරයක් බව පුරාවිද්යාත්මක සහ ලේඛනගත සාක්ෂිවලින් තහවුරු වේ. ජාත්යන්තර නීතියට අනුව, යටත්විජිත සමයේ හෝ ආර්ථික අවශ්යතා සඳහා මෑත කාලීනව සංක්රමණය වූ පිරිසකට "සම්ප්රදායික නිජබිම" (Traditional Homeland) ලෙස ස්වාධීන භූමියක් ඉල්ලා සිටීමට නීත්යානුකූල අයිතියක් නැත. විහාරස්ථාන විනාශ කර වෙනත් පූජනීය ස්ථාන හැදීම යනු ඓතිහාසික අයිතිය මකා දැමීමට දැරූ උත්සාහයකි.
8. බුදුන් වැඩි ගමන සහ මහාවංශය බොරු කිරීමේ දේශපාලනය
>♦️ බුදුහාමුදුරුවෝ ලංකාවට වැඩියේ නැත, මහාවංශයේ තියෙන්නේ බොරුයයි ප්රකාශ කළ විට සිංහල බෞද්ධයාගේ මුදුන් මුල විනාශ වන අතර දෙමළ ඊලම ශක්තිමත් කිරීමට පාර සැකසේ.
මහාවංශය යනු සිංහල ජාතියේත්, බෞද්ධ ඉතිහාසයේත් ඓතිහාසික නීත්යානුකූල භාවය (Historical Legitimacy) සපයන ප්රධාන මූලාශ්රයයි. එම මූලාශ්රය අභියෝගයට ලක් කර "මෙය මිථ්යාවක්" ලෙස මතයක් හැදූ විට, සිංහල ජනතාවට මෙම භූමිය කෙරෙහි ඇති මුල් අයිතිය අභියෝගයට ලක් වේ. එය ඊලම් හෝ වෙනත් බෙදුම්වාදී මතවාදයන්ට "ඓතිහාසික හිස්තැනක්" (Historical Vacuum) නිර්මාණය කර දෙයි.
⛔ 9. ගෝලීය සංස්කෘතික ආරක්ෂණවාදය සහ සිංහල බලය
යුරෝපීය ජාතීන් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කරනවා. මෝඩි ජනාධිපතිවරයා හින්දි සංස්කෘතිය බලවත් කරනවා. ඉස්ලාම් ලෝකය ඉස්ලාම සංස්කෘතිය ආධිපත්යය ව්යාප්ත කරනවා. එසේ නම් සිංහල බලය මිය යන්න සැලැස්වීම හරිද?
♦️♦️
වර්තමාන ලෝකයේ ප්රධාන බලවතුන් තම ජාතික අභිලාෂයන් ඉටුකර ගන්නේ "ජාතික සහ සංස්කෘතික අනන්යතාවය" පෙරටු කරගෙනයි. එවැනි පසුබිමක ශ්රී ලංකාවේ බහුතර සංස්කෘතිය වන සිංහල බෞද්ධ උරුමය රාජ්ය මට්ටමින් රැක නොගතහොත්, එම හිස්තැන වෙනත් ගෝලීය සංස්කෘතික හෝ ආගමික බලවේග විසින් අත්පත් කරගනු ඇත.
⛔10. බුර්කිනා ෆාසෝ ජනාධිපති ඊබ්රහිම් ට්රයෝරේගේ දේශප්රේමී පුහුණුව
♦️ බුර්කිනා ෆාෂෝ රාජ්යයේ ජනාධිපති ඊබ්රහිම් ටාඕරේ තුමා එරට අනිවාර්ය දේශප්රේමී පුහුණුව ලබාදේ. විශ්ව විද්යාල සිසුන් 65,000කට දේශප්රේමි පුහුණුව ලබා දී රටේ ස්වෛරීභාවය හා භෞමික අඛණ්ඩතාවය ආරක්ෂා කිරීමට ක්රියා කරන ලෙස ඉල්ලා ඇත.
⛔
නව යටත්විජිතවාදී (Neo-colonial) බලපෑම්වලට එරෙහිව නැගී සිටීමට නම් තරුණ පරපුර තුළ ස්වෛරීභාවය, ඉතිහාසය සහ ජාතික අභිමානය පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් පැවතිය යුතුය. ජාතික හැඟීමකින් තොර තරුණ පරපුරක් සිටින රටක අනාගතය පහසුවෙන්ම විදේශීය බලවේගවලට බිලි වේ.
♦️ 11. විශ්වවිද්යාල ශිෂ්ය සංගම් සහ බටහිර NGO බලපෑම
⛔ ශ්රී ලංකාවේ විශ්වවිද්යාලවල සමාජවාදී ශිෂ්ය සංගම් බටහිර එන්ජීඕ වලින් නඩත්තුවේ. මෙසේ සංගම් ක්රියා කරන්නේ බෞද්ධ සංස්කෘතියට එරෙහිවත් ශ්රී ලංකාව බෙදීම පිණිසත්ය.
♦️උසස් අධ්යාපන ආයතන යනු රටක අනාගත තීරකයන් බිහිවන ස්ථානයයි. පශ්චාත්-නූතනවාදී (Post-modernist) සහ සංස්කෘතික-විරෝධී මතවාද එන්ජීඕ හරහා තරුණයින් අතරට යැවීමෙන්, ඔවුන් තමන්ගේම ජාතියේ ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය පිළිකුල් කරන තත්ත්වයට පත් කෙරේ. මෙයින් අනාගතයේදී ජාතික ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් පෙනී සිටින නායකත්වයක් බිහිවීම වැළැක්වේ.
⛔ 12. රාජ්ය නිලධාරීන් සහ පාලකයින් විදේශීය අතකොළු වීමෙන් වන අනර්ථය.
⛔ ශ්රී ලංකාව පාලනය කරන රාජ්ය නිලධාරීන්, දේශපාලකයන්, සිංහල බෞද්ධ ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය නොදන්නා, බෞද්ධ සංස්කෘතියට විරෝධී බහුතරයක් දක්නට ඇත. ඔවුන් ආර්ථිකය, කෘෂිකර්මාන්තය, පරිසරය රකින්නන් නොවේ. විදේශීන්ගේ අතකොළුවක් වූ විට රටට සිදුවන අනර්ථය කුමක්ද?
♦️ රාජ්ය පරිපාලනය සහ රාජ්ය තාන්ත්රික සේවය ජාතික හැඟීමෙන් තොර පිරිසක් අතට පත් වූ විට:
♦️13රටේ වටිනා භූමිය, වරාය, බලශක්ති සහ කෘෂිකාර්මික සම්පත් විදේශිකයන්ට පහසුවෙන්ම පැවරේ.
♦⛔2.ප්රතිපත්ති අස්ථාවර වීම: රටේ ආර්ථික සහ පරිසර ප්රතිපත්ති සැකසෙන්නේ ජාතික අවශ්යතාවයට නොව විදේශීය සංස්ථාවල වාසියටයි.
3. ස්වෛරීභාවය අහෝසි වීම තීරණ ගැනීමේ බලය දේශීය ජනතාවගෙන් ගිලිහී බාහිර බලවතුන්ගේ අතට යයි.
රාජ්යය සහ රටවැසියා , ජාතික ආරක්ෂාව රටේ ඒකීයභාවයය උදෙසා ආගම දහම සහ සංස්කෘතිය කෙතරම් ශක්තියක් වන්නේදැයි බුද්ධිමත් ජනතාව විමසා සිටිය යුතුවේ.
