วัดพระศรีรัตนศาสดาราม Wat Phra Kaew

วัดพระศรีรัตนศาสดาราม Wat Phra Kaew วัดพระศรีรัตนศาสดาราม Wat Phra Kaew Page
(10396)

เปิดเหมือนปกติ

วัดพระศรีรัตนศาสดาราม Wat Phra Kaew's cover photo
16/05/2020

วัดพระศรีรัตนศาสดาราม Wat Phra Kaew's cover photo

By kreamylin我大概等了800個路人來來回回,才有這3張沒有人經過的照片🚶🏻🚶🏻‍♀️🚶🏻🚶🏻‍♀️🏃‍♀️🚶🏻‍♀️🚶🏻🚶🏻‍♀️🚶🏻#不要跟金牛比耐心 #外國觀光客多到驚人 #泰國 #曼谷 #玉佛寺 #背包客棧 #thaila...
19/04/2020

By kreamylin
我大概等了800個路人來來回回,才有這3張沒有人經過的照片🚶🏻🚶🏻‍♀️🚶🏻🚶🏻‍♀️🏃‍♀️🚶🏻‍♀️🚶🏻🚶🏻‍♀️🚶🏻
#不要跟金牛比耐心 #外國觀光客多到驚人 #泰國 #曼谷 #玉佛寺 #背包客棧 #thailandtravel #thailand_ig #bangkok #watphrakaew #igtravel #ig_captures #วัดพระศรีรัตนศาสดาราม 🇹🇭

Wat Phra Kaew
09/06/2017
Wat Phra Kaew

Wat Phra Kaew

Wat Phra Kaew. This is the most important and sacred temple in all Thailand. Located in the very heart of Bangkok, the temple attracts...

Wat Phra Kaew demons
08/06/2017
Wat Phra Kaew demons

Wat Phra Kaew demons

A short film showing the beautiful and dazzling demons carrying the golden chedi in Bangkok's most famous and splendid temple complex,...

Wat Phra Kaeo and the Grand Palace
08/06/2017
Wat Phra Kaeo and the Grand Palace

Wat Phra Kaeo and the Grand Palace

A home movie from our recent trip to Thailand, June 2007. The Grand Palace and Wat Phra Kaeo (Temple of the Emerald Buddha) are in Ban...

GRAND PALACE & WAT PHRA KAEW
05/06/2017
GRAND PALACE & WAT PHRA KAEW

GRAND PALACE & WAT PHRA KAEW

หวังว่าจะชอบกันนะคะ จุ้บๆ 😍 ชอบอย่าลืมcomment กด Like และ Subscribe ด้วยนะคะ

วัดพระแก้ว : Wat Phra Kaew in 4K (Ultra HD)
05/06/2017
วัดพระแก้ว : Wat Phra Kaew in 4K (Ultra HD)

วัดพระแก้ว : Wat Phra Kaew in 4K (Ultra HD)

Wat Phra Kaew (วัดพระแก้ว) Temple of the Emerald Buddha, full official name "Wat Phra Si Rattana Satsadaram" (วัดพระศรีรัตนศาสดาราม) i...

ENG361 - Wat Phra Kaew
02/06/2017
ENG361 - Wat Phra Kaew

ENG361 - Wat Phra Kaew

อภัสนันท์ บวรพัฒนศิริ 5604132 ธัญรัตน์ บูรณสัจจะ 5603793 ชฎารัตน์ แก้วบัวดี 5603314 ธีทัต มงคลรัตน์ 5605651 ธนภัทร แดงเพชร 5604539

ที่อยู่

Thanon Na Phra Lan Phra Borom Maha Ratchawang, Phra Nakhon
Bangkok
10200

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม Wat Phra Kaewผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ตำแหน่งใกล้เคียง บริการภาครัฐ


Bangkok บริการภาครัฐอื่นๆ

แสดงผลทั้งหมด

ความคิดเห็น

Boycot, dual pricing!
Don't go, it is a rip-off for foreigners #2PriceThailand
พุทธศาสนิกชนผู้ประเสริฐโปรดเมตตาอ่านธรรมของพระพุทธเจ้าให้จบแล้วนำไปปฏิบัติเพื่อให้ธรรมทานแด่ตนเอง และส่งแชร์ให้ธรรมของพระพุทธเจ้าให้บุคลอื่นเพื่อธรรมทานด้วยคับ พระพุทธเจ้าประเสริฐที่สุดในภพภูมิทั้งหมดเป็นความจริง พระธรรมของพระพุทธเจ้าประเสริฐที่สุดในภพภูมิทั้งหมดเป็นความจริง พระสงฆ์ประเสริฐที่สุดในภพภูมิทั้งหมดรองจากพระพุทธเจ้าพระปัจเจกพุทธเจ้าพระธรรมเจ้าเป็นความจริง ก่อกรรมดีใด้ดี ก่อกรรมชั่วใด้ชั่ว สรรพชีวิตย่อมเป็นไปตามกรรม นิพพานมีจริง สวรรค์มีจริง นรกมีจริง พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! รูปสัญญา1 นามสัญญา1 คือรูปร่างกายตัวตนทั้งสิ้นก็ดี คือนามได้แก่จิตเจตสิกทั้งหลายก็ดีให้ปลงธุระเสีย อย่าถือว่ารูปร่างกายจิตเจตสิกเป็นตัวตน และอย่าเข้าใจว่าเป็นของๆตนทุกสิ่งทุกอย่าง ความจริงหากเป็นของภายนอกสิ้นทั้งนั้น พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ถ้าบุคลยังไม่พ้นกิเลสตันหาราคะได้ตราบใด ก็ยังไม่พ้นอบายทุกข์ได้ตราบนั้น พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า ! กิเลสตันหาอยู่ที่ตัวเรา ถ้าเราไม่ดับไครจะมาช่วยดับให้ พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! จงตามรักษาจิตของตน ผู้มีปัญญาพึงรักษาจิต ก็บาปเกิดจากอารมณ์ใดพึงห้ามใจจากอารมณ์นั้น จิตที่ฝึกดีแล้วนำสุขมาให้ พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ผู้ใดสำรวมระวังอินทรีย์ ผู้นั้นชื่อว่าเป็นผู้ไม่ประมาท ผู้ใดไม่สำรวมระวังอินทรีย์ ผู้นั้นชื่อว่าเป็นผู้ประมาท พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า!มารดาพึงรักถนุถนอมบุตรของตนด้วยชีวิตฉันใด บุคลพึงเจริญเมตตาจิตไม่มีประมาณไปยังสรรพชีวิตฉันนั้น พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! อย่าเลยวักกลิ ประโยชน์อะไรด้วยการเห็นกายเน่านี้วักกลิ ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเรา(พระพุทธเจ้า) ผู้ใดเห็นเรา(พระพุทธเจ้า)ผู้นั้นเห็นธรรม วักกลิ เพราะว่าเมื่อเห็นธรรมอยู่ ก็คือเห็นเรา(พระพุทธเจ้า) เมื่อเห็นเรา(พระพุทธเจ้า) ก็คือเห็นธรรม พระพุทธเจ้าทรงตรัวว่า!ขันติคือความอดกลั้น เป็นธรรมเครื่องเผากิเลสอย่างยิ่ง ผู้รู้กล่าวพระนิพพานว่าเป็นธรรมอย่างยิ่ง ผู้กำจัดสัตว์อื่นอยู่ ไม่ชื่อว่าเป็นบรรชิตเลย ผู้ทำสัตว์อื่นให้ลำบากอยู่ ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะเลย การไม่พูดร้าย การไม่ทำร้าย การสำรวมในปาฏิโมกข์ ความเป็นผู้ประมาณในการบริโภค การนอนการนั่งในที่อันสงัด ความหมั่นการประกอบทำจิตให้ยิ่ง การไม่ทำบาปทั้งปวง การทำกุศลให้ถึงพร้อม การชำระจิตของตนให้ผ่องใส นี้เป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! มองดูรูปนาม ไม่เป็นที่ตั้งอยู่อาศัยของกิเลสตันหา พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ความสงัด เป็นสุขของคนผู้สันโดษ มีธรรมปรากฎแล้วเห็นอยู่ ความไม่พยาบาท คือความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุขในโลก ความปราศจากความกำหนัดคือความล่วงพ้นกามทั้งหลายเสียได้ เป็นสุขในโลก การกำจัดอัสสมิมานะเสียได้นั้นเป็นสุขอย่างยิ่ง พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ภิกษุทั้งหลาย เธอจงเพียรเผากิเลส อย่าใด้เป็นผู้ประมาท เธอทั้งหลายอย่าเป็นผู้ที่ต้องร้อนใจภายหลังเลย นี่แลเป็นวาจาเครื่องพร่ำสอนเธอทั้งหลายของเรา พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ศีลเป็นฐานเป็นที่รองรับคุณอันยิ่งใหญ่ ประหนึ่งแผ่นดิน บุคลผู้มีศีลเป็นพื้นฐาน ใจย่อมอยู่สบายมีความปรอดโปร่ง ศีลนั้นเองเป็นพื้นฐานให้เกิดสมาธิความสงบใจ สมาธิที่มีศีลเป็นเบื้องต้นเป็นสมาธิที่มีอานิสงส์มาก ดูก่อนภิกษุทั้งหลายปัญญาซึ่งมีสมาธิเป็นรากฐานนั้นย่อมปรากฎดุจไฟดวงใหญ่กำจัดความมืดให้ทัศนาการมีแสงสว่างรุ่งเรืองอำไพขับฝุ่นละอองคือกิเลสให้ปลิวหาย ปัญญาจึงเป็นประดุจประทีปแห่งดวงใจ อันว่าจิตนี้เป็นธรรมชาติที่ผ่องใสอยู่โดยปกติ แต่เศร้าหมองไปคลุกเคล้าด้วยกิเลสนานาชนิด ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นเครื่องฟอกจิตให้ขาวสะอาดดังเดิม จิตที่ฟอกแล้วด้วย ศีล สมาธิ ปัญญา ย่อมหลุดพ้นจากอาสวะกิเลสทั้งปวง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคลผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วจากอาสวะกิเลสย่อมพบกับปิติ ปราโมทย์อันใหญ่หลวง รู้สึกตนว่าพบขุมทรัพย์มหึมาหาอะไรเปรียบมิใด้อิ่มอาบซาบซ่าน ด้วยธรรม ตนของตนเองนั้นแลรู้ว่าบัดนี้กิเลสอนุสัยต่างๆได้สิ้นแล้ว พบใหม่ไม่มีอีกแล้ว พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ในบรรดาทางทั่งหลายมรรค์มีองค์แปดประเสริฐที่สุด ในบรรดาบททั้งหลายอริยสัจ4ประเสริฐที่สุด พระตถาคตเจ้าประเสริฐที่สุด มรรค์มีองค์8นี้แลเป็นไปเพื่อทัศนะอันบริสุทธิ์ หาใช่ทางอื่นไม่เธอทั้งหลายจงเดินไปตามทางมรรค์มีองค์8 นี้อันเป็นทางที่ทำให้มารหลงติดตามไม่ได้ เธอทั้งหลายจงตั้งใจปฏิบัติเพื่อทำทุกข์ให้สิ้นไปความเพียรพยายามเธอทั้งหลายต้องทำเอง ตถาคตเป็นแต่เพียงผู้บอกทางเท่านั้นเมื่อปฏิบัติตนดังนี้พวกเธอจักพ้นจากมารและบ่วงแห่งมาร พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! เธอจงมองดูโลกนี้เป็นของว่างปล่าวมีสติอยู่ทุกเมื่อ ถอนอัตตานุทิฏฐิความยืดมั่นถือมั่นเรื่องตัวตนเสียด้วยประการฉะนี้เธอจะเบาสบายคลายทุกข์ คลายกังวล อุปมาเหมือนโคเทียมเกวียนแล้ว จะเดินไปไหนก็มีเกวียนติดตามไปทุกขณะทุกแห่ง สัตว์โลกเมื่อเกิดมาก็นำทุกข์ประจำสังขารติดมาด้วย ตราบใดที่เขายังไม่ตัดความพอใจในสังขารออก ความทุกข์ก็ย่อมติดตามไปเสมอเหมือนโคที่ยังมีแอกเกวียนครอบคออยู่ ล้อเกวียนย่อมติดไปทุกฝีก้าว ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อรากยังมั่นคง แม้ต้นไม้จะถูกตัดแล้วมันก็สามารถขึ้นใด้อีกฉันเดียวกันเมื่อบุคลยังไม่ถอนตันหาอนุสัยกิเลสขึ้นเสียจากดวงจิต ความทุกข์ก็เกิดขึ้นอีกแน่ๆ พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ภิกษุทั้งหลายเราเคยเยาะเย้ยกามคุณ ณ โพธิมณฑล ในวันที่เราตรัสรู้นั่นเอง ดูก่อนกามเราใด้เห็นต้นเค้าของเจ้าแล้ว เจ้าเกิดจากความดำริคำนึงถึงนั่นเอง เราจะไม่ดำริถึงเจ้าอีก ด้วยประการฉะนี้ กามเอยเจ้าจะเกิดอีกไม่ได้ กามทั่งหลายไม่เที่ยง ไม่ยั่งยืน มีทุกข์มากมีพิษมากดังก้อนเหล็กที่ร้อนจัด เป็นต้นเค้าแห่งความคับแค้นมีทุกข์เป็นผล พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า !อันหนึ่งชีวิตเริ่มต้นและจบลงด้วยเสียงคร่ำครวญ เมื่อลืมตาดูโลกเป็นครั้งแรกเราร้องให้และเมื่อจะหลับตาลาโลกเราก็ร้องให้อีกหรืออย่างน้อยก็เป็นเหตุให้คนอื่นหลั่งน้ำตา เด็กร้องให้กำมือแน่นเป็นสัญลักษณ์ว่าเขาเกิดมาเพื่อหน่วงเหนี่ยวยึดถือ แต่เมื่อจะหลับตาลาโลกนั้นทุกคนแบมือออกเหมือนจะเตือนให้ผู้อยู่เบื้องหลังสำนึกและเป็นพยานว่าเขามิได้เอาอะไรไปด้วยเลย(มีแต่กรรมที่ติดตามไป) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ธรรมเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตมนุษย์ ไม่ว่าเขาจะอยู่เพศภาวะใดการกระทำที่นึกขึ้นภายหลังแล้วต้องเสียใจควรเว้นเสีย เพราะฉะนั้นแม้จะประสพกับความทุกข์ยากลำบากสักปานใดก็ต้องไม่ทิ้งธรรม บันฑิต แม้ประสพทุกข์ก็ไม่ทิ้งธรรม พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! จงดูกายอันเปื่อยเน่าเถิดมันอาดูร ไม่สะอาดมีสิ่งสกปรกไหลเข้าออกอยู่เสมอถึงกระนั่นก็ตามมันก็ยังเป็นที่พอใจปราถนายิ่งนักของผู้ไม่รู้ความจริงข้อนี้ ร่างกายนี้เหมือนเรือนซึ่งสร้างด้วยโครงกระดูกมีหนังและเลือดเป็นเครื่องฉาบทา ที่มองเห็นปุดปั่งเผ่งผาดนั้นเป็นเพียงผิวหนังเท่านั้น เหมือนมองเห็นความงามของหีบศพอันตระการตา ผู้ไม่รู้ก็ติดในหีบศพนั้น แต่ผู้รู้เมื่อทราบว่าเป็นหีบศพ แม้ภายนอกจะวิจิตตระการตาเพียงใด ก็หาพอใจยินดีไม่เพราะทราบชัด ว่าภายในแห่งหีบศพอันสวยงามมีสิ่งปฏิกูลพึงรังเกียจ พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! อริยะมรรคอันประกอบด้วยองค์แปด เป็นทางอันประเสริฐ สามารถทำให้บุคลเดินไปตามทางนี้ ถึงซึ่งความสุขสงบเย็นเต็มที่ เป็นทางเดินไปสู่อมตะนิพพาน พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! บัดนี้เราจักเตือนเธอทั่งหลายว่า สังขารทั้งหลาย มีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา พวกเธอทั้งหลาย จงถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาทเถิด นี่เป็นวาจามีครั้งสุดท้ายของตถาคต /พุทธศาสนิกชนผู้ประเสริฐโปรดเมตตาอ่านธรรมของพระพุทธเจ้าแล้วนำไปปฏิบัติเพื่อให้ธรรมทานแด่ตนเอง และโปรดแชร์ส่งมอบธรรมของพระพุทธเจ้าให้บุคลอื่นเป็นธรรมทานด้วยนะคับ พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ว่า สุภัททะ ! ในธรรมะวินัยนี้แล มีอริยมรรคมีองค์8 จึงมีสมณะที่1พระโสดาบัน สมณะที่2 พระสกิทาคามี สมณะที่3 พระอนาคามี สมณะที่4พระอรหันต์ สุภัททะ ถ้าภิกษุทั้งหลายเหล่านี้ พึงชอบอยู่โดยไซร์ในอริยมรรค์มีองค์8 โลกก็จะไม่ว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลายแล การเจริญอริยะมรรค์มีองค์แปด การได้มาซึ่งพระอริยะบุคลต้องปฏิบัติบูชาพระธรรมของพระพุทธเจ้าดังนี้ / สัมมาทิฏฐิ ความเห็นชอบ ภิกษุทั้งหลาย อริยะสาวกรู้แจ้งในอริยะสัจ4 / สัมมาสังกัปโป ความดำริ ชอบ ภิกษุทั้งหลาย อริยะสาวก มีความดำริในการออกจากกาม มีความดำริในการ ไม่พยาบาท มีความดำริในการ ไม่เบียดเบียน / สัมมาวาจา วาจาชอบ ภิกษุทั้งหลาย อริยะสาวก ไม่พูดเท็จ ไม่พูดยุให้แตกกัน ไม่การพูดหยาบ ไม่การพูดเพ้อเจ้อ /สัมมากัมมันตะ การกระทำชอบ ภิกษุทั้งหลาย อริยะสาวก ไม่ฆ่าชีวิต ไม่ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ ไม่ประพฤติผิดในกาม /สัมมาอาชีวะ อาชีวะชอบภิกษุทั้งหลาย อริยะสาวก ไม่ประกอบมิจฉาชีพ สำเร็จความเป็นอยู่ด้วยสัมมาชีพ / สัมมาวายามะ ความเพียรชอบ ภิกษุทั้งหลาย อริยะสาวก ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายามปรารภความเพียร ย่อมประครอง ย่อมตั้งจิตไว้เพื่อความไม่บังเกิดขึ้นแห่งอกุศลกรรมทั้งหลายอันลามก ที่ยังไม่บังเกิด ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประครองจิตย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการละเสียซึ่งอกุศลกรรมทั้งหลายอันลามก ที่บังเกิดขึ้นแล้ว ย่อมปลูกความพอใจย่อมประครองตั้งจิตไว้ เพื่อการบังเกิดแห่งกุศลกรรมทั้งหลาย ที่ยังไม่ได้บังเกิด ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประครอง ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อความยั่งยืน ความไม่เลอะเลือน ความงอกงามยิ่งขึ้น ความไพบูลย์ ความเจริญ ความเต็มรอบของกุศลธรรมทั้งหลาย ที่บังเกิดขึ้นแล้ว /สัมมาสติ ความละลึกชอบ ภิกษุทั้งหลาย อริยะสาวก เป็นผู้มีปรกติพิจารณาเห็นกายในกายอยู่ มีความเพียรเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อมมีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียใด้ เป็นผู้ปรกติพิจารณา เห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลายอยู่ มีความเพียรเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียใด้ เป็นผู้ปรกติพิจารณาเห็นจิตในจิตอยู่ มีความเพียรเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสตินำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียใด้ เป็นผู้ปรกติพิจารณา เห็นธรรมในธรรมทั้งหลายอยู่ มีความเพียรเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียใด้ /สัมมาสมาธิ ความตั้งใจมั่นชอบ ภิกษุทั้งหลาย อริยะสาวก (ละนิวรณ์5ได้ คือเช่น ละกามได้หมดจด ละพยาบาทได้หมดจด ละอกุศลทางกายวาจาจิตได้หมดจด) เจริญสัมมาสมาธิ เพราะสงัดจากกามทั้งหลาย เพราะสงัดจากอกุศลกรรมทั้งหลาย ย่อมเข้าถึงฌานที่หนึ่ง อันมีวิตกวิจาร มีปิติและสุขอันเกิดแต่วิเวกแล้วแลอยู่ เพราะวิตกวิจารณ์ระงับลงเธอเข้าถึงฌานที่สอง อันเป็นเครื่องผ่องใสแห่งใจภายในให้สมาธิเป็นธรรมอันเอกผุดขึ้น ไม่มีวิตกไม่มีวิจารณ์ มีแต่ปิติและสุขอันเกิดแต่สมาธิแล้วแลอยู่ เพราะปิติจางหายไป เธอเป็นผู้เพ่งเฉยอยู่ได้ มีสติ มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อมและได้เสวยสุขด้วยนามกาย ย่อมเข้าถึงฌานที่สาม อันเป็นฌานที่พระอริยเจ้าทั้งหลายกล่าวสรรเสริญผู้ได้บรรลุว่า "เป็นผู้เฉยอยู่ได้มีสติ มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม " แล้วแลอยู่ เพราะละสุขและทุกข์เสียได้ เเละเพราะความดับหายแห่งโสมมนัสและโทรมมนัสในกาลก่อน เธอย่อมเข้าถึงฌานที่4 อันไม่ทุกข์และไม่สุข มีแต่สติอันบริสุทธิ์เพราะอุเบกขาแล้วแลอยู่ พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า! ให้เจริญเมตตาจิตเพื่อดับพยาบาท ให้เจริญอสุภะเพื่อดับราคะ โปรดเมตตาอ่านธรรมของพระพุทธเจ้าให้จบแล้วนำไปปฏิบัติด้วยนะคับเพื่อให้ธรรรมทานแด่ตนเองและช่วยส่งแชร์มอบธรรมของพระพุทธเจ้าให้ผู้อื่นเป็นธรรมทานด้วยคับเรียบเรียงมาล่าสุดคับ103
พระปรัทานในอุโบสถวัดพระรูป ขอถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในกลวง ร ๑๐ ทรงพระเจริญ
มรดกลํ้าค่าถวายพระบรมสานุวงค์ทุกๆพระองค์ทรงพระเกษมสําราญ ทรงพระเจริญ