Бібліотека Ізмаїльського агротехнічного фахового коледжу

  • Home
  • Ukraine
  • Izmail
  • Бібліотека Ізмаїльського агротехнічного фахового коледжу

Бібліотека Ізмаїльського агротехнічного фахового коледжу Офіційна сторінка бібліотеки Ізмаїльського агротехнічного фахового коледжу. Новини, анонси заходів, електронні ресурси та графік роботи

01/09/2026

З ДНЕМ ЗНАНЬ!🍁
Батькам - терпіння.
Дітям - успіхів.
Вчителям - мудрості.

Мирного неба над головою, та легкого навчального року!

27/08/2026

Сьогодні, 27 серпня 2026 року, виповнюється 170 років від дня народження Івана Франка.

Іван Франко (1856–1916) - одна з найвизначніших постатей української культури: письменник, поет, перекладач, науковець, публіцист і громадський діяч.

Він залишив величезну творчу спадщину - тисячі творів і понад 100 томів, працюючи в різних жанрах і галузях. Франко присвятив понад 40 років творчій та інтелектуальній праці й став одним із найвідоміших представників української літератури та суспільної думки кінця XIX - початку XX століття.

Нижче - ще кілька цікавих фактів із життя Івана Франка:

Іван Франко володів 14 мовами. Поет, прозаїк, фольклорист, перекла­дач, публіцист, філософ, еко­номіст, політик, громадський діяч. Сучасники називали його «академією в одній особі».

Чотири рази Івана Франка ув'язнювала австрійська влада (1877, 1880, 1889 і 1892 рр.).

Писав твори не лише українською, а й польською, ні­мецькою та іншими мовами. Перекладав на українську в тому числі з давньої вавилонської, давньоіндійської, давньоарабської, давньогрецької, східних мов. Перекладав також на ні­мецьку українські народні піс­ні, допомагав Михайлу Грушевському з німецьким перекла­дом «Історії України-Русі».

Закликав населення Галичини називати себе україн­цями, а не русинами. «Ми мусимо навчитися чути себе українцями — не галицькими, не буковинськими, а українцями без офіціяльних кордо­нів…», — писав він у листі до мо­лоді у 1905 році.

Його переклад біблійної «Книги Буття» досі залишається найбільш точним перекладом цієї частини Біблії українською мовою.

Радянський режим на­зивав його атеїстом, а він залишався глибоко віруючою людиною. Виріс у побожній роди­ні, досліджував Святе Пись­мо, товаришував із галицькими священиками, мав приязні сто­сунки з митрополитом Андрієм Шептицьким.

Останні сім років писав лівою рукою, бо права була па­ралізована. Систематизува­ти та упорядковувати матеріа­ли йому допомагав син Андрій. Двоє його синів Пе­тро і Тарас вступили до скла­ду легіону Українських січових стрільців.

Помер Іван Франко 28 травня 1916 року на чужих руках — сини були у війську, дочка в Києві, дружина в лікарні. Через бідність і нестачу грошей ховали в чужій вишиваній сорочці, в «позиченій ямі» на шість домо­вин. В окремій могилі перепоховали Івана Франка лише через 10 ро­ків.

Про фото: 1896 р. Фотопортрет Івана Франка у сорокарічному віці. Письменник одягнений у вишиту сорочку та піджак у дрібну клітинку. Внизу фірменний значок. До ґудзика жилетки прикріплено ланцюжок від кишенькового годинника, що у внутрішній кишені піджака.

«Під синьо-жовтим стягом Незалежності: 35 років свободи та боротьби» - до Дня Прапора і Дня Незалежності України.«Під ци...
21/08/2026

«Під синьо-жовтим стягом Незалежності: 35 років свободи та боротьби» - до Дня Прапора і Дня Незалежності України.

«Під цим прапором ми виборювали волю,
під ним будуємо майбутнє і
захищаємо рідну землю».

Наприкінці серпня Україна відзначає дві найважливіші віхи своєї сучасної історії — День Державного Прапора (23 серпня) та видатний ювілей — 35-ту річницю Незалежності України (24 серпня). Це свята глибокої шани до наших державних символів, неослабної волі та єдності українського народу.
35 років тому, 24 серпня 1991 року, здійснилася багатовікова мрія багатьох поколінь українців — на карті світу з'явилася самостійна, суверенна Українська Держава. А її невід'ємним крилом, символом свободи та нескореності став синьо-жовтий стяг.
Поєднання синього та золотого кольорів — це генетичний код нашої ідентичності, що пройшов крізь століття:
• У козацьку добу на корогвах Війська Запорізького майоріли блакитні полотнища із золотими хрестами та зорями.
• Під час Української революції у 1918 році синьо-жовтий стяг став офіційним прапором УНР та ЗУНР.
• 24 серпня 1991 року у день ухвалення Акта проголошення Незалежності України народні депутати внесли до зали Верховної Ради історичне синьо-жовте полотнище, що ознаменувало початок нової ери.
35 років Незалежності — це шлях випробувань, гартування та великої гордості. Сьогодні, в умовах боротьби за волю та територіальну цілісність України, Державний Прапор і сам статус Незалежності набули особливого, сакрального значення.
Синьо-жовтий стяг — це колір нашого мирного неба та золотої пшеничної ниви, але водночас це символ сміливості, який піднімають наші захисники на передовій та майорить над звільненими містами й селами.
Для студентської молоді нашого коледжу — майбутніх агроінженерів, енергетиків та економістів — ця данина історії є дороговказом. Саме сьогоднішньому студентству належить відбудовувати, модернізувати та розвивати незалежну Україну, роблячи її сильною та високотехнологічною.
З нагоди Дня Державного Прапора та 35-річчя Незалежності України в читальній залі бібліотеки коледжу підготовлено розгорнуту тематичну виставку «Живи і міцній, Україно!».
На експозиції представлені книги, статті з періодичних видань про витоки української державності та матеріали про сучасних Героїв, які захищають наш суверенітет. Запрошуємо студентів та викладачів ознайомитися з матеріалами виставки!
Вітаємо колектив коледжу та студентство зі святами! Нехай наш синьо-жовтий стяг гордо майорить над вільною, мирною та квітучою Україною!
Слава Україні! Героям слава!

06/08/2026
14/07/2026

Перед тим, як у світі заговорили про права жінок, коли ще не існувало самого слова «фемінізм» у сучасному розумінні, в Україні вже була письменниця, яка уважно слухала жіночі історії й переносила їх на папір.

Її звали Ганна Барвінок.

Можливо, сьогодні її ім’я не таке відоме, як Шевченка, Франка чи Лесі Українки. Але якщо ви коли-небудь замислювалися, хто першим чесно розповів про те, як насправді жилося українській жінці в XIX столітті, відповідь буде саме такою.

Вона не вигадувала героїнь. Просто дивилася навколо.

Бачила молодих дівчат, яких видавали заміж не за коханням, а тому, що «так треба». Бачила жінок, які мовчки терпіли чоловіків-п’яниць, важку працю, злидні, образи й домашній деспотизм. Матерів, які втрачали дітей. Вдів, що залишалися сам на сам із життям. Невісток, для яких чужа хата ставала місцем щоденних випробувань.

Саме вони стали головними героїнями її творів.

На той час це було майже революцією.

Більшість письменників розповідали про козаків, війни, історичні події чи героїчних чоловіків. А Ганна Барвінок обрала іншу тему. Вона вирішила показати історію України через долю звичайної жінки. Через її сльози, силу, терпіння, надії й маленькі радощі, яких ніхто не помічав.

Недарма Іван Франко назвав її «поетом жіночого горя».

Та попри сумні сюжети, її твори ніколи не були лише про страждання. У них завжди жила людська гідність. Її героїні не здавалися внутрішньо, навіть тоді, коли здавалось, що життя не залишило їм жодного вибору.

Народилася майбутня письменниця у 1828 році в заможній і дуже освіченій родині Білозерських на Чернігівщині. Її брати були відомими діячами українського національного руху, а в їхньому домі бували найяскравіші постаті того часу.

У 1847 році вона вийшла заміж за Пантелеймона Куліша.

Це було незвичайне весілля. Старшим боярином став Тарас Шевченко. Кажуть, він багато жартував, співав українських пісень і створював святковий настрій. Ніхто тоді ще не знав, що вже за кілька місяців Куліша заарештують у справі Кирило-Мефодіївського братства, а молодому подружжю доведеться пережити роки випробувань.

Саме під час весільної подорожі чоловік запропонував їй спробувати себе в літературі. Так з’явився псевдонім Ганна Барвінок.

Він був дуже символічним. Барвінок в українській культурі означає пам’ять, вірність, незнищенність і життя, яке триває попри всі негаразди.

Писала вона зовсім не так, як більшість її сучасників.

Вона могла годинами сидіти серед селянок, уважно слухати їхні розповіді, записувати прислів’я, приказки, пісні, особливості мовлення. Її цікавило все: як жінки говорять між собою, про що мовчать, що приховують навіть від найближчих.

Саме тому її оповідання читаються не як художній твір, а як щира сповідь. Складається враження, ніби перед тобою сидить жива людина і розповідає власну історію.

Одними з найвідоміших стали «Жіноче бідування», «Хатнє лихо», «Батькова помилка», «Перемогла», «Молодича боротьба». Сьогодні літературознавці зазначають, що в цих творах Барвінок порушувала теми, які залишаються актуальними й нині: домашнє насильство, право жінки на власний вибір, нерівність у шлюбі, людську гідність і ціну свободи.

Дивує інше. Попри безперечний талант, вона свідомо відсунула власну творчість на другий план. Допомагала Пантелеймону Кулішу видавати книжки, впорядковувала рукописи, листування, підтримувала його літературну працю. А після смерті чоловіка багато років берегла його архів. Якби не її наполегливість, чимало творів Куліша могли просто не дійти до нас.

Іронія історії полягає в тому, що сама Ганна Барвінок надовго залишилася в тіні. Її часто згадували лише як дружину відомого письменника, хоча вона сама була авторкою, яка відкрила нову сторінку в українській літературі.

Лише сьогодні ми дедалі краще усвідомлюємо масштаб її внеску. Вона не писала маніфестів і не закликала до революцій. Вона просто дала голос тим, кого майже ніхто не слухав.

І, мабуть, саме тому її твори не втратили своєї сили через півтора століття. Бо час змінюється, але людські почуття — любов, біль, надія, прагнення до поваги й права бути собою — залишаються незмінними.

Можливо, саме тому, відкриваючи сьогодні сторінки Ганни Барвінок, ми читаємо не лише про українських жінок XIX століття. Ми читаємо про людей. І впізнаємо в них самих себе.

13/07/2026

У дитинстві йому казали, що місце селянського хлопця — не в гімназії. Минули роки, і його ім’я стало класикою української літератури.

Сьогодні, 13 липня, минає 152 роки від дня народження Марка Черемшини (1874–1927) — письменника, адвоката й доктора права, який став одним із найсамобутніших голосів Покуття.

Його справжнє ім’я — Іван Семанюк. Він народився в селі Кобаки на Станіславщині, у небагатій селянській родині. Перші роки життя провів у діда й бабусі, серед народних переказів, пісень, казок і гуцульських мелодій.

Пізніше Черемшина скаже:

«Я виріс серед співанок, та казок, та сопілок, вдихав їх у себе і віддихав ними».

У дитинстві він часто хворів. Рідні розуміли, що важка селянська праця може остаточно підірвати його здоров’я, тому віддали хлопця до школи. Дід так тяжко переживав розлуку з онуком, що кілька днів майже не їв, але зрештою сам відвів його на навчання.

Після сільської школи Іван вступив до Коломийської гімназії. Навчання велося польською, якої він спочатку майже не знав. Викладачі насміхалися з його селянського одягу й радили або змінити вбрання, або залишити гімназію та повернутися до важкої роботи.

Він не залишив.

Швидко опанував мову і став одним із найкращих учнів. Багато читав, захоплювався Шевченком, Федьковичем, Нечуєм-Левицьким, передплачував українські часописи. Саме тоді почав писати.

Першою великою спробою стала драма «Несамовиті», яку молодий автор надіслав на конкурс журналу «Зоря». Журі схвально оцінило твір, однак його так і не надрукували.

1896 року в газеті «Буковина» з’явилося оповідання «Керманич». Під ним уперше стояло ім’я, під яким Іван Семанюк увійде в українську літературу, — Марко Черемшина.

Після гімназії він поїхав до Відня. Мріяв стати лікарем, але навчання на медичному факультеті було надто дорогим, тому обрав право.

У Відні Черемшина опинився в центрі українського громадського й літературного життя. Був членом, а згодом і головою студентського товариства «Січ», організував робітниче товариство «Поступ», зустрічався з Іваном Франком, перекладав із кількох європейських мов, писав рецензії, казки, поезії в прозі та психологічні новели.

1901 року вийшла його перша збірка «Карби. Новели з гуцульського життя». У ній Черемшина показав Гуцульщину без прикрашання: з її красою, гумором і піснями, але також із бідністю, безправ’ям та щоденною боротьбою людини за гідність.

Романів він не писав. Його головною формою стала коротка новела — стисла, напружена й насичена живою народною мовою.

До найвідоміших творів Марка Черемшини належать «Керманич», «Карби», «Святий Николай у гарті», «Раз мати родила», «Парасочка» та «Село потерпає».

1906 року Іван Семанюк здобув ступінь доктора права. Спочатку працював помічником адвоката в Делятині, а згодом відкрив власну контору у Снятині.

До нього зверталися люди, які часто не мали ні грошей, ні впливу, ні можливості самостійно захистити свої права. Черемшина допомагав їм у суперечках із чиновниками, землевласниками та місцевою владою.

Так син бідної селянської родини став доктором права і використав освіту не для збагачення, а для захисту тих, серед кого виріс.

Його адвокатська контора перетворилася на один із осередків українського життя у Снятині. На письмовому столі поруч із юридичними кодексами лежали чернетки новел, а чимало сюжетів народжувалися з реальних історій, які він чув від своїх клієнтів.

Під час Першої світової війни рідне Покуття стало територією бойових дій. Черемшина бачив спустошені села, зруйновані господарства, біженців і людей, які втрачали все нажите.

Пережите лягло в основу новел, згодом об’єднаних у збірці «Село вигибає». Вона стала одним із найсильніших літературних свідчень про долю українського села під час війни.

У 1918 році, коли постала Західноукраїнська Народна Республіка, Черемшина став комісаром Снятина. Він не залишився лише письменником, який спостерігає збоку, а долучився до розбудови української влади.

Навесні 1919 року він вирушив із делегацією на переговори з румунськими військовими, намагаючись уникнути кровопролиття. Переговори закінчилися приниженням: у делегатів забрали коней і вози, протримали всю ніч, а потім змусили повертатися пішки.

Під час воєнних подій Черемшина тяжко застудився, після чого почалися серйозні проблеми з нирками. Хвороба роками виснажувала його організм і згодом дала ускладнення на серце.

Попри слабке здоров’я, він продовжував працювати адвокатом, писати й готувати нові книжки. Його ім’я вже стояло поруч із Василем Стефаником і Лесем Мартовичем. Трьох письменників, які відкрили українській літературі життя Покуття, назвали «покутською трійцею».

25 квітня 1927 року Марко Черемшина приїхав у рідні Кобаки та відвідав могилу батька. Біля цвинтарної брами йому раптово стало зле. Хвороба нирок, ускладнена серцевими проблемами, обірвала його життя у 52 роки.

Він саме готував нову книжку й мав багато творчих задумів. Збірка «Верховина» та інші вибрані твори вийшли вже після його смерті. Загалом Марко Черемшина залишив близько 60 творів, а основою його спадщини стали три збірки — «Карби», «Село вигибає» та «Верховина».

Хлопець, якому колись радили залишити гімназію, став доктором права, державним діячем і класиком української літератури.

А в його новелах назавжди залишився живий голос Покуття — голос людини, яка виросла серед гуцульського фольклору й зуміла перенести його в українську літературу.

06/07/2026

Йому було лише 27 років.

Він не встиг побачити, як його називатимуть одним із найгеніальніших українських поетів ХХ століття. Не знав, що його книги колись заборонятимуть, а потім повертатимуть читачам майже через тридцять років після смерті.

6 липня ми вшановуємо пам’ять Богдана-Ігоря Антонича — поета, який прожив надто мало, але залишив після себе цілий всесвіт.

Він народився 1909 року на Лемківщині, у селі Новиця (тепер територія Польщі), в родині греко-католицького священника. Цікаво, що справжнє прізвище його батька було Кот, але незадовго до народження єдиного сина родина змінила його на Антонич.

Дитинство Богдана-Ігоря минуло серед воєнних тривог Першої світової. Родина часто переїжджала, жила у Відні, на Пряшівщині, а згодом повернулася на Лемківщину.

Він захоплювався музикою, чудово грав на скрипці, малював, навіть пробував писати власні мелодії.

А свої перші вірші створював… польською мовою.

Навчався він у польській гімназії в Сяноку, і саме польська була мовою його повсякденного життя.

Усе змінилося після вступу до Львівського університету.

Саме там друзі-українці переконали його писати українською. Вони допомогли йому глибше опанувати літературну мову, а вже 1931 року в пластовому журналі «Вогні» з’явився його перший український вірш.

Попереду було менше десяти років творчості.

Але за цей короткий час Антонич устиг написати шість поетичних книг, створити абсолютно унікальний стиль і стати одним із тих авторів, які змінили українську літературу назавжди.

Його поезія не схожа ні на чию іншу.

У ній шумлять ліси Лемківщини, розмовляє сонце, оживають дерева, а природа стає майже священною.

Недарма Дмитро Павличко писав:

«Антоничева поезія — це негаснучий перстень життя, який передаватимуть із покоління в покоління здивовані читачі, щоб зачудування сонцем і людиною не пропало ніколи.»

Після смерті поета у 1937 році його творчість майже зникла з українського культурного простору.

У Радянському Союзі Антонича фактично заборонили. Його поезія не вписувалася в канони соціалістичного реалізму. Лише завдяки величезній праці Дмитра Павличка у 1967 році, через тридцять років після смерті поета, вийшла збірка «Пісня про незнищенність матерії», яка повернула Антонича українським читачам.

Сьогодні його називають одним із двох найбільших геніїв української поезії ХХ століття поруч із Павлом Тичиною.

А його рядки й досі звучать так, ніби написані вчора:

«Сприймаю сонце, мов причастя…»

Є поети, яких читають.

Є поети, яких вивчають.

А є ті, чиї слова залишаються з людиною на все життя.

Богдан-Ігор Антонич був саме таким. 🇺🇦

06/07/2026

У серпні 2014 року він зробив те, що здавалося неможливим.

Поки Росія розпалювала війну на Донбасі, один українець непомітно дістався до шпиля сталінської висотки в самому центрі Москви.

Всю ніч він провів на висоті майже 180 метрів.

Він перефарбував верхню частину радянської зірки в синій колір, через що вона стала синьо-жовтою, і підняв над нею український прапор. Так Павло Ушивець, відомий як Mustang Wanted, привітав Україну з Днем Незалежності та привернув увагу всього світу.

У Москві здійнявся справжній скандал. Російська влада відкрила кримінальну справу, затримала кількох людей, які не були причетні до акції, а самого Павла оголосила в розшук. Згодом він публічно заявив, що діяв сам, щоб допомогти невинним уникнути покарання.

А ще він продав ексклюзивне відео своєї акції російському пропагандистському телеканалу і передав отримані гроші українському добровольчому батальйону. Вийшло так, що російська пропаганда фактично профінансувала українських захисників.

Але найважливіше сталося потім.

Павло не залишився лише героєм гучної акції. Він пішов захищати Україну зі зброєю в руках. Під час повномасштабної війни він також служить у лавах Збройних сил України.

Є люди, про яких варто згадувати частіше.

Бо справжні легенди не народжуються в телевізійних шоу чи соцмережах.

Вони народжуються там, де є сміливість зробити те, на що не наважився б майже ніхто.

🇺🇦 Якщо ви теж вважаєте, що про таких українців має знати якомога більше людей — поширте цей допис.

04/07/2026

Вона написала один із найкращих історичних романів про Україну. Радянська влада відповіла арештом.

Саме так 4 липня 1937 року почався один із найтрагічніших розділів життя Зінаїди Тулуб — авторки легендарного історичного роману «Людолови».

Перший том роману вийшов у 1934 році, другий — у лютому 1937-го. Книга мала величезний успіх: за нею вишиковувалися черги в бібліотеках, її рекомендували як допоміжне читання з історії України, а на Всесвітній виставці в Парижі роман представили серед найкращих українських книжок.

Та вже за кілька місяців усе змінилося.

Зінаїду Тулуб звинуватили в участі у сфабрикованій «контрреволюційній організації» — так званому «Виборчому центрі». Багато дослідників пов'язують її переслідування з тим, що «Людолови» надто виразно показували українську історію, козацьку державницьку традицію та національну гідність — те, що дедалі менше вписувалося в політику сталінського режиму.

Під час слідства Зінаїду Тулуб по кілька діб безперервно допитували, не дозволяли спати, майже не давали їжі та погрожували арештом чоловіка й рідних. Зрештою, виснажена, вона підписала сфальсифіковані «зізнання».

Попереду були Ярославська політична в'язниця, Колима, тяжкі хвороби, знищений родинний архів, втрачені рукописи й майже 20 років неволі. Символічно, що рівно через 10 років після арешту її звільнили з табору. Але замість повернення додому відправили на заслання до Казахстану, а через 3 роки без її присутності ухвалили новий вирок — довічне заслання.

Лише 1956 року, після повної реабілітації, Зінаїда Тулуб повернулася до Києва. Вона була важко хворою, перенесла кілька операцій, майже втратила зір, але знову сіла за письмовий стіл. Відредагувала «Людоловів», написала історичний роман «В степу безкраїм за Уралом» про заслання Тараса Шевченка та працювала над мемуарами. До останніх років життя вона не полишала літературної праці, хоча здоров'я вже було підірване роками таборів і заслання.

Зінаїда Тулуб прожила 73 роки. Майже 20 із них забрав тоталітарний режим. Але вона знайшла в собі сили повернутися до життя — повернутися до Києва, знову сісти за письмовий стіл і довести, що талант і людська гідність сильніші за будь-який тоталітарний режим. «Людолови» й сьогодні залишаються одним із найвидатніших історичних романів України, а доля їхньої авторки нагадує, якою дорогою ціною українські письменники часто платили за право писати про свою історію.

03/07/2026

🌿 Україна, яку варто побачити хоча б раз у житті

Ми часто захоплюємося Альпами, фіордами чи Гранд-Каньйоном, але забуваємо, що Україна теж має унікальні природні місця, які відомі далеко за її межами.

У 2008 році в межах всеукраїнської акції «7 природних чудес України» експерти та українці шляхом голосування визначили сім найвизначніших природних пам’яток країни.

Ось цей перелік:

🏞 1. Біосферний заповідник «Асканія-Нова» (Херсонщина)
Єдиний у Європі великий масив цілинного степу, який ніколи не розорювали. Тут мешкають сотні видів тварин, зокрема коні Пржевальського, бізони, антилопи та інші рідкісні види.

🌊 2. Дністровський каньйон
Один із найбільших і наймальовничіших каньйонів Європи. Його довжина перевищує 250 км, а круті скелясті береги, водоспади й печери роблять його справжньою природною перлиною.

🌿 3. Регіональний ландшафтний парк «Гранітно-степове Побужжя» (Миколаївщина)
Унікальне поєднання гранітних скель, каньйонів і степової природи. Одне з найкращих місць України для рафтингу та активного туризму.

🏔 4. Національний природний парк «Подільські Товтри» (Хмельниччина)
Найбільший національний парк України, створений на місці давнього коралового рифу, який сформувався мільйони років тому. Це одна з найунікальніших геологічних пам’яток Європи.

💙 5. Озеро Світязь (Волинь)
Найглибше природне озеро України (понад 58 метрів), відоме своєю прозорою водою та піщаними берегами. Воно входить до складу Шацького національного природного парку.

🏞 6. Озеро Синевир (Закарпаття)
Найвідоміше високогірне озеро Українських Карпат, розташоване на висоті 989 метрів над рівнем моря. Через невеликий острівець посередині його називають «Морським оком Карпат».

🕳 7. Мармурова печера (Крим)
Одна з найкрасивіших обладнаних для туристів печер Європи, розташована в масиві Чатир-Даг. Вона була включена до переліку ще до тимчасової окупації Криму.

Окремими спеціальними відзнаками того ж конкурсу були відзначені Олешківські піски та Оптимістична печера — найдовша гіпсова печера світу.

💙💛 Україна неймовірно багата на природні скарби. І навіть цей список не є вичерпним. Говерла, Бакота, Актовський каньйон, Тустань, Буковинські водоспади, Шипіт, Долина нарцисів — це лише частина місць, які заслуговують на увагу.

А яке природне місце в Україні найбільше вразило саме вас? 🌿🇺🇦

Address

проспект Незалежності, 81
Izmail
68600

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Бібліотека Ізмаїльського агротехнічного фахового коледжу posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category