Chambre Nationale des Rois et Chefs Traditionnels

Chambre Nationale des Rois et Chefs Traditionnels La CNRCT est l’Institution regroupant tous les Rois et Chefs Traditionnels

Né en 1923 à Zéprégühé, Frédéric Bruly Bouabré  aussi appelé Cheick Nadro, "celui qui n'oublie pas"  reste l'un des arti...
15/07/2026

Né en 1923 à Zéprégühé, Frédéric Bruly Bouabré aussi appelé Cheick Nadro, "celui qui n'oublie pas" reste l'un des artistes ivoiriens les plus marquants du XXe siècle. On lui doit l'écriture bété, un syllabaire de plus de 400 signes qu'il a patiemment reconstitué à partir des pierrettes de Békora, un travail qu'on compare parfois à celui de Champollion sur les hiéroglyphes.

Son œuvre la plus connue, "Connaissances du monde", rassemble des milliers de dessins au format carte postale. Dans la série "Tagro Dréhounou" (213 dessins), il rend hommage à sa mère en la représentant, encore et encore, habillée des drapeaux du monde entier : une seule femme, et toutes les femmes à la fois.

Source : Institutdesafriques

"Un conte est un miroir où chacun peut découvrir sa propre image." Le conte africain ne s'adresse jamais à une seule per...
13/07/2026

"Un conte est un miroir où chacun peut découvrir sa propre image."

Le conte africain ne s'adresse jamais à une seule personne de la même façon. L'enfant y entend une histoire, l'adulte y retrouve une épreuve vécue, l'ancien y reconnaît une leçon transmise. C'est ce qui fait la force de notre tradition orale : elle continue de parler à chacun, génération après génération.

Excellente semaine à tous.

« Qui plante une graine aujourd'hui ignore ce qu'elle deviendra demain.» Ce proverbe dit l'essentiel : Nul ne connaît la...
06/07/2026

« Qui plante une graine aujourd'hui ignore ce qu'elle deviendra demain.» Ce proverbe dit l'essentiel : Nul ne connaît la portée de ses actes. Semons le bien aujourd'hui, l'avenir se chargera de la récolte.

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𝐂𝐨𝐡𝐞́𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥𝐞 : 𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐚𝐦𝐛𝐫𝐞 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐞 𝐝𝐞𝐬 𝐑𝐨𝐢𝐬 𝐞𝐭 𝐂𝐡𝐞𝐟𝐬 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐧𝐞𝐥𝐬 𝐞𝐭 𝐥𝐞 𝐌𝐞́𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐮𝐫 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐑𝐞́𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚...
04/07/2026

𝐂𝐨𝐡𝐞́𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥𝐞 : 𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐚𝐦𝐛𝐫𝐞 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐞 𝐝𝐞𝐬 𝐑𝐨𝐢𝐬 𝐞𝐭 𝐂𝐡𝐞𝐟𝐬 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐧𝐞𝐥𝐬 𝐞𝐭 𝐥𝐞 𝐌𝐞́𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐮𝐫 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐑𝐞́𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧

Le Président de la Chambre Nationale des Rois et Chefs Traditionnels de Côte d'Ivoire (CNRCT), Sa Majesté Amon Tanoé Paul Désiré, a reçu, le vendredi 3 juillet 2026, au siège de l'Institution, le Médiateur de la République, M. Gaoussou Touré, dans le cadre d'une visite de travail.

Au cours des échanges, Sa Majesté Amon Tanoé s'est réjoui de la visite du Médiateur de la République et a réaffirmé la disponibilité de la CNRCT à œuvrer à ses côtés au service des populations.
Pour sa part, M. Gaoussou Touré a salué la qualité des échanges ainsi que l'engagement constant des autorités traditionnelles au sein des communautés.

Il a également annoncé la transmission à la CNRCT de dossiers de litiges relevant de l'intervention des autorités traditionnelles. Cette démarche vise à favoriser une meilleure complémentarité entre les deux institutions et à prévenir tout chevauchement de compétences dans le traitement des différends.

Cette visite de travail ouvre ainsi de nouvelles perspectives de coopération entre la CNRCT et le Médiateur de la République en faveur de la paix et de la cohésion sociale en Côte d'Ivoire.

𝐋𝐀 𝐂𝐍𝐑𝐂𝐓 𝐒’𝐄𝐍𝐆𝐀𝐆𝐄 𝐄𝐍 𝐅𝐀𝐕𝐄𝐔𝐑 𝐃𝐄 𝐋’𝐀𝐋𝐋𝐀𝐈𝐓𝐄𝐌𝐄𝐍𝐓 𝐌𝐀𝐓𝐄𝐑𝐍𝐄𝐋 𝐄𝐓 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐋𝐔𝐓𝐓𝐄 𝐂𝐎𝐍𝐓𝐑𝐄 𝐋𝐀 𝐌𝐀𝐋𝐍𝐔𝐓𝐑𝐈𝐓𝐈𝐎𝐍Les Membres du Directoire de ...
03/07/2026

𝐋𝐀 𝐂𝐍𝐑𝐂𝐓 𝐒’𝐄𝐍𝐆𝐀𝐆𝐄 𝐄𝐍 𝐅𝐀𝐕𝐄𝐔𝐑 𝐃𝐄 𝐋’𝐀𝐋𝐋𝐀𝐈𝐓𝐄𝐌𝐄𝐍𝐓 𝐌𝐀𝐓𝐄𝐑𝐍𝐄𝐋 𝐄𝐓 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐋𝐔𝐓𝐓𝐄 𝐂𝐎𝐍𝐓𝐑𝐄 𝐋𝐀 𝐌𝐀𝐋𝐍𝐔𝐓𝐑𝐈𝐓𝐈𝐎𝐍

Les Membres du Directoire de la Chambre Nationale des Rois et Chefs Traditionnels (CNRCT) ont pris part, le jeudi 2 juillet 2026, à la Fondation Félix Houphouët-Boigny, à l'atelier de plaidoyer consacré à la promotion et au soutien de l’allaitement maternel, organisé par le Conseil National pour l’Alimentation et la Nutrition (CONANUT).

À cette occasion, le Président de la CNRCT, Sa Majesté Amon Tanoé Paul Désiré, a réaffirmé l’engagement de l’Institution aux côtés des acteurs de la nutrition dans la lutte contre la malnutrition infantile.

« Un peuple qui nourrit bien ses enfants est un peuple qui investit dans son propre avenir », a-t-il déclaré.

Soulignant le rôle déterminant des autorités traditionnelles dans la sensibilisation des communautés, Sa Majesté Amon Tanoé a rappelé que leur proximité avec les populations et leur autorité morale constituent des atouts majeurs pour favoriser l’adoption de bonnes pratiques nutritionnelles.

« Ce qu’un agent de santé peine parfois à faire accepter, un chef engagé peut contribuer à le faire comprendre et à faire évoluer les comportements par son autorité morale », a-t-il indiqué.

𝐀𝐔𝐃𝐈𝐄𝐍𝐂𝐄 : 𝐋𝐄 𝐍𝐎𝐔𝐕𝐄𝐋 𝐀𝐌𝐁𝐀𝐒𝐒𝐀𝐃𝐄𝐔𝐑 𝐃𝐔 𝐑𝐎𝐘𝐀𝐔𝐌𝐄 𝐃𝐔 𝐌𝐀𝐑𝐎𝐂 𝐑𝐄𝐂̧𝐔 𝐏𝐀𝐑 𝐋𝐄 𝐏𝐑𝐄́𝐒𝐈𝐃𝐄𝐍𝐓 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐂𝐍𝐑𝐂𝐓Sa Majesté Amon Tanoé Paul Désir...
29/06/2026

𝐀𝐔𝐃𝐈𝐄𝐍𝐂𝐄 : 𝐋𝐄 𝐍𝐎𝐔𝐕𝐄𝐋 𝐀𝐌𝐁𝐀𝐒𝐒𝐀𝐃𝐄𝐔𝐑 𝐃𝐔 𝐑𝐎𝐘𝐀𝐔𝐌𝐄 𝐃𝐔 𝐌𝐀𝐑𝐎𝐂 𝐑𝐄𝐂̧𝐔 𝐏𝐀𝐑 𝐋𝐄 𝐏𝐑𝐄́𝐒𝐈𝐃𝐄𝐍𝐓 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐂𝐍𝐑𝐂𝐓

Sa Majesté Amon Tanoé Paul Désiré, Président de la Chambre Nationale des Rois et Chefs Traditionnels de Côte d'Ivoire (CNRCT), a reçu en audience, le 24 juin 2026 à Abidjan, Son Excellence Monsieur Othmane El Ferdaous, nouvel Ambassadeur du Royaume du Maroc en Côte d'Ivoire. Cette rencontre s'inscrit dans le cadre des premières prises de contact institutionnelles et de courtoisie du diplomate marocain.

« La pluie ne tombe pas sur un seul toit. » Ce proverbe dit l'essentiel : nous partageons tous les mêmes épreuves. Raiso...
22/06/2026

« La pluie ne tombe pas sur un seul toit. » Ce proverbe dit l'essentiel : nous partageons tous les mêmes épreuves. Raison de plus pour rester attentifs les uns aux autres et cultiver la solidarité au quotidien.


La Chambre Nationale des Rois et Chefs Traditionnels souhaite une excellente fête à tous les pères.
21/06/2026

La Chambre Nationale des Rois et Chefs Traditionnels souhaite une excellente fête à tous les pères.

Le Kamandjè, pagne sacré des GouroUn trésor connu dans toute la Côte d'Ivoire et bien au-delà. Incontournable aux grande...
18/06/2026

Le Kamandjè, pagne sacré des Gouro

Un trésor connu dans toute la Côte d'Ivoire et bien au-delà. Incontournable aux grandes étapes de l'existence des Gouro, peuple du centre-ouest du pays, il est aussi respecté parfois imité par les peuples voisins d'Afrique de l'Ouest.

Ce village, c'est Bandefla. Et ce trésor, c'est le Kamandjè.

Un pagne qui n'est pas comme les autres

Le Kamandjè ancien ne se commande pas comme un tissu ordinaire. Il naît d'une rencontre, et cette rencontre impose ses règles. Tisser un Kamandjè ne revient pas à reproduire des motifs sur du fil : c'est accepter de se soumettre à un art qui dépasse largement le geste technique. Les tisserands ne sont pas de simples artisans ils sont au service de cet art, avec ses exigences et ses interdits, transmis de génération en génération pour que le pagne reste ce qu'il a toujours été. Sa valeur parle d'elle-même : certains disent qu'un beau Kamandjè peut valoir plusieurs bœufs.

Un savoir-faire de bout en bout

À l'origine, rien n'était acheté ni délégué. Les villageois maîtrisaient toute la chaîne. Ils cultivaient et récoltaient le coton. Les femmes filaient. Les hommes tissaient. Ils allaient chercher eux-mêmes dans la nature les racines qui donnaient les teintures végétales le noir et le rouge, ces deux couleurs qui allaient devenir la marque du Kamandjè.

Les métiers à tisser produisent des bandes étroites, d'environ 20 cm de large. Cousues les unes aux autres, elles forment les pagnes portés par les hommes et les femmes du village.

Un langage porté sur le corps

Comme pour beaucoup de textiles traditionnels africains, rien dans le Kamandjè n'est laissé au hasard ni les couleurs, ni les motifs. Ensemble, ils forment un langage. Celui qui porte un Kamandjè dit quelque chose de lui-même : qui il est, d'où il vient, à quelle étape de sa vie il se trouve.

La base du tissu est en fil de coton écru naturel. Sur ce fond, les motifs noirs et les lignes rouges portent les messages. Le noir et le blanc évoquent le jour et la nuit. Le rouge, c'est le sang celui qui coule dans les veines et relie les vivants entre eux. Les motifs stylisés, nombreux et précis, s'inspirent directement de la faune et de la flore que les tisserands observent autour d'eux. Chacun est choisi avec soin : ensemble, ils dessinent le portrait de celui ou celle qui portera le pagne.

Les pagnes pour femme sont constitués de trois motifs différents sur la longueur, ponctués chaque fois par des motifs de respiration et du tissage blanc. Les pagnes pour homme, plus longs, sont constitués de cinq motifs. Chaque pagne est le résultat de plusieurs semaines de tissage, d'autant plus que les motifs sont complexes à créer. Chaque pagne, à l'étoffe douce et souple, est unique.

Source : rezoivoire.net

Origine du nom de la villeTout commence avec Kébé Ballot, un chasseur originaire de Daragani, petit village situé à envi...
17/06/2026

Origine du nom de la ville
Tout commence avec Kébé Ballot, un chasseur originaire de Daragani, petit village situé à environ 3 km de l'actuelle Tengrela. À l'époque, sur la place publique du village, se trouvait un lac. En bordure de ce lac poussait un iroko appelé localement « Linguê » dont le feuillage en forme de fourche portait le nom de « tin ».
L'endroit était un point d'arrêt naturel pour les voyageurs. Ils y accrochaient leurs bagages aux fourches de l'arbre et se reposaient à son ombre. L'expression courante était simple : « J'accroche mon bagage au tin et je me repose en dessous » en dessous se disant « koro » dans la langue locale.
C'est de cette habitude que serait né le nom « Tinkoro », littéralement « sous le tin ». Avec le temps et les usages, Tinkoro s'est transformé en « Tenkorola », puis en
« Tengrela » la forme définitive que la ville porte encore aujourd'hui.

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