Centre créé en 1874 dans le département de Constantine dans l'arrondissement de Mila
Village, qui a la particularité d'avoir été créé uniquement par des familles corses grecques, toutes originaires de Cargèse ou de Piana. Leur histoire est tout à fait bien décrite dans les guides de la Corse, qui font même allusion à ces 80 familles qui partirent créer Sidi-Mérouane en 1874. Stephanopoli, un grou
pe de 33 chefs de famille arriva en pionnier, pour établir les fondements de la colonie, munis des charrues, herses, outils, semences, mulets et chevaux nécessaires. Désormais, ne pouvant plus retourner, ni en Corse, ni à Itylon, les voilà avec leurs nombreux enfants confrontés à toutes les difficultés de la mise en valeur dans un milieu hostile, de lots exigus, envahis de figuiers de Barbarie et de lentisques. Comme les autres colons, ils sont exposés aux fièvres paludéennes en raison de la proximité d'un marais, aux ophtalmies, à la sécheresse, aux invasions de criquets, aux incursions des pillards et surtout au manque de moyens de financement. La concession type qui leur est attribuée comprend un lot dit « urbain » un jardin, un lot à vignes, et 2 lots de culture situés en dehors du bourg projeté, soit 130 à 150 ha au total. Les Gréco-Corses, tout en mettant en culture leurs exploitations, vont construire leurs maisons sur le modèle de Cargèse, à étage, avec un escalier extérieur et des fenêtres étroites pour se préserver de la chaleur et pouvoir se défendre si besoin est. Le plan du village est très rectiligne, il se construit de part et d’autre d’une rue principale montant vers le « bordj », petit fortin avec réservoir d’eau, construit à l’origine pour protéger la population. Y furent incluses l’église et l’école. Le village fut construit sous la direction de Thomas Rocchiccioli et Philippe Casta. Les Gréco-Corses étaient venus avec un prêtre uniate de Cargèse. Leur culte fut reproduit à Sidi-Merouane jusque dans les années 1930 (baptême par immersion, signe de croix inversé, processions, offices, chants et prières en grec ancien. Saint Spiridion protégeait ses ouailles. Les travaux publics, eux, mirent plus de temps à suivre.
