مملكة الكتب للروايات والأدب العالمى

22/08/2026

'' يـجب أن نخــفف الحـمولة لننـجو ''
قــالها بحار
وهـو يلقي بزوجـته في المــاء...

مساكم سعاده 😏😁

21/08/2026

تخيل أن الغرب يُريد أن يُعلم هؤلاء حقوق المرأة.❗

20/08/2026

*** ‏زوجة "الزبير بن العوام " كانت جميلة ، وكان يغار عليها من الهواء، وكان يحبها كثيرا، ومن شده حبه وغيرته عليها كان يريد منعها من الذهاب إلى الصلاة في المسجد، لكن لم يستطع أن يمنعها لأن الرسولﷺقال:"لاتمنعوا إماء الله مساجد الله"،وعندما طلب منها عدم الذهاب إلى المسجد
‏قالت له أنها سمعت النبيﷺيقول:"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"وفي يوم من الايام خرجت زوجته للمسجد،فمرَّ من جانبها وهي تمشي في الطريق وقام بلمس ذراعها !!!

***. تتوقعون ماذا فعلت عندما لمسها؟!

ماكان منها إلا أن عادت لبيتها ولم تعد للمسجد أياما، فسألها زوجها، لماذا لا تذهبين إلى المسجد؟

‏قالت له: " كنا نصلي في المسجد ونخرج أيام كان الناس أصحاب حياء، امّا الآن يا أبا عبد الله لا ناس ولا حياء فصلاتنا في البيت أفضل ...

*** يا الله ..... ياليت نساءنا مثل زوجة الزبير فهي امرأة صالحة، عفيفة حيية، فقد غضت بصرها، والدليل أنها لم تكن تعرف أن زوجها هو الذي لمسها ... ‏ومن عفتها أنها رجعت إلى بيتها لتصون نفسها ، ولم تخرج للمسجد أياما، لأنها استشعرت أن في خروجها خطرا على دينها و نفسها ....

*** وأما الحكاية الثانية المشرفة كذلك ، هذا الشاب الذي مرّ على بستان تفاح .. وأكل تفاحة حتى ذهب جوعه ... ولما رجع إلى بيته... بدأت نفسه تلومه فذهب يبحث عن صاحب البستان ، حتي وجده ، وقال له : بالأمس بلغ بي الجوع مبلغاً عظيماً وأكلت تفاحة من بستانك من دون علمك ، وها أنا ذا اليوم أستأذنك فيها .

*** فقال له صاحب البستان :

والله لا أسامحك ، بل أنا خصيمك يوم القيامة عند اللّـَه !

*** فتوسل له أن يسامحه إلا أنه ازداد إصراراً وذهب وتركه ... و لحقه الشاب حتى دخل بيته .... وبقي الشاب عند البيت ينتظر خروجه إلى صلاة العصر..

*** فلما خرج صاحب البستان وجد الشاب لا زال واقفاً فقال له الشاب : يا عم إنني مستعد للعمل فلاحاً عندك من دون أجر ولكن سامحني ..!

*** قال له صاحب البستان : أسامحك ، لكن بشرط ! أن تتزوج ابنتي !

ولكنها عمياء، وصماء ، وبكماء ، وأيضاً مقعدة لا تمشي فإن وافقت سامحتك .

قال له الشاب : قبلت ابنتك !

قال له الرجل : بعد أيام سيكون زواجك من ابنتى.

*** فلما جاء الشاب : كان متثاقل الخطى ، حزين الفؤاد طرق الباب ودخل قال له تفضل بالدخول على زوجتك فإذا بفتاة أجمل من القمر ، قامت ومشت إليه وسلمت عليه ففهمت ما يدور في باله

وقالت : إنني عمياء من النظر إلى الحرام ..

وبكماء من قول الحرام ..

وصماء من الاستماع إلى الحرام ..

ومقعدة لا تخطو رجلي إلا إلي طاعة الله تبارك وتعالى ...

*** أتدرون من أنجبت تلكم المرأة و الزوجة الصالحة التقية النقية ، أنجبت الإمام الأعظم ( أبو حنيفة النعمان ) رحمه الله ، و رضي الله عنه ، صاحب المذهب الإسلامي المعروف في كل أقطار العالم الإسلامي كله ، و على مذهبه الإسلامي الحنيف يتم زواج الرجال والنساء ، في كثير من البلدان الإسلامية ، و علي رأسهم مصرنا الغالية ...

***. رحم الله الإمام ( أبو حنيفة النعمان ) رحمة واسعة ، و جعله في عليين مع النبيين والصديقين و الشهداء والصالحين ، وحسن أولئك رفيقا ....
*** رحم الله امرأة احتجبت عن الرجال ، و لزمت بيتها ، و أطاعت زوجها ، و أدت فرضها ، و حفظت حياءها و زوجها ، كما كان السابقون .

19/08/2026

"بوكوفسكي ":
- عندما لا يُوقظُك أحدٌ في الصباح، وعندما لا ينتظرُك أحد في الليل، وعندما يمكنك فعلَ ما تريد، ماذا تسمي هذا حرِّيَّةً أَم وَحْدَةً؟"

18/08/2026

من ذكاء الأنبياء

·قال ابن عباس رضي الله عنهما : لمّا شبّ إسماعيل عليه السلام تزوّج امرأة من جرهم ، فجاء إبراهيم عليه السلام فلم يجد إسماعيل ، فسأل عنه امرأته فقالت:
خرج يبتغي لنا.
ثم سألها عن عيشهم فقالت:
نحنُ في ضيق وشدّة، وشكت إليه الحال.
فقال: فاذا جاء زوجك فاقرأي عليه السلام ، وقولي له:
يغيّر عتبة بابه.
فلما جاء أخبرته فقال: ذاك أبي وقد أمرني أن أفارقك إلحقي بأهلك !
فَطَلقها وَتَزَوَّجَ مِنْهم أُخْرَى ، فَلَبِثَ عَنْهم إِبراهيم مَا شَاءَ اللَّه ثُمَّ أَتَاهُم بَعد فَلَم يَجِدْه ، فَدَخَلَ عَلَى امراته فَسألها عنه فَقَالَتْ : خَرج يبتغي لنا.
ثم سألها عن عيشهم فقالت :
نَحْنُ بِخَيرٍ وَسَعة ، وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّه.
فَقَالَ : مَا طَعَامُكُمْ ؟ قَالَتْ : اللَّحْمُ . قَالَ : فَمَا شَرَابُكُمْ ؟ قَالَتْ الْمَاءُ .
قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ.
وقَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السلَام وَقولي له يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ !
فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ : هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ؟
قَالَتْ : نَعَم أَتَانا شَيخُ حسن الهيئة وأثنت عليه ، فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبرته ، فَسَأَلَنِي كَيفَ عَيشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيرٍ ، قَالَ : فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ ؟
قَالَتْ : نَعم ، هو يُقرأ عليكَ السلام ، ويأمرك أَنْ تُثْبِتَ عَتَبةَ بَابِكَ !
قَالَ : ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ أَمَرَنِي أَنْ أُمسِكَكِ !

صحيح البخاري
الأذكياء/ ابن الجوزي

17/08/2026

هناك قصة قديمة جميلة جدا -كالعادة- للعبقرى يوسف إدريس تحكى عن أستاذ جامعى لعلم الأنثروبولوجى، وهذا الأستاذ يستقل دوما حافلة مزدحمة للعودة من الكلية.. ما حدث هو أنه رأى فتاة تقف فى الحافلة، بينما رجل صفيق يتحرش بها بعد قليل تحمس الرجل أكثر من اللازم فبدأ يرفع ثوبها من الخلف والغريب أن كل الحافلة لا تبدى اهتماما حتى من يرون المشهد بوضوح. صرخت الفتاة فى ذعر: الحقونى يا ناس.. ده بيقلعنى هدومى!.
هنا طبقا لمدرسة (الحقوهم بالصوت) انهال عليها صفعا وسبابا وتعالت شتائم الناس لها: «عاملة شريفة أوى!.. ناس غاوية فضيحة». وسرعان ما وجدت نفسها ملقاة من الحافلة تصحبها اللعنات. هنا تغلب العالم على الرجل لدى الأستاذ الجامعى.. كان هذا سلوكا جمعيا أثار اهتمامه بشدة وأراد أن يجد له تفسيرا.. ببراءة صاح فى ركاب الحافلة يسألهم عن سبب غضبهم على الفتاة، بينما هى الضحية. بالطبع انهالت عليه الشتائم والصفعات بدوره ووجد نفسه فى الشارع. لكنه يفسر هذا السلوك الجمعى بأنه (سنوبيزم) -سلوك رعاع ويواصل ركوب الحافلة يوميا كالعادة
ذات مرة خطف الأوغاد طبيبة من ميكروباص واغتصبوها.. كانت التعليقات كلها هى: «لو كانت محتشمة لما حدث هذا». طبعا لم يعرف المعلقون أن الطبيبة كانت منتقبة، وكانت ذاهبة إلى مؤتمر طبى فى القاهرة ماذا تفعل أكثر من هذا؟ تشترى مقبرة وتدفن نفسها فيها

أحمد خالد توفيق

16/08/2026

سُئل حكيم : لماذا هواء الفجر نقي ؟
فقال : لأنه يخلو من أنفاس المنافقين.

15/08/2026

عندما رجع طه حسين من بعثته في فرنسا، كرمّه ملك مصر فؤاد الأول فى الجامع الأزهر، وفي خطبة الجمعة فى حضور الملك وطه حسين أراد خطيب (الجمعة) أن ينافق ويمدح ملك مصر بعد إكرامه طه حسين (الكفيف) والاحتفاء به، فقال ( لا عبس ولا تولّى لما جاءه الأعمى) !!

وكان من بين الحاضرين الشيخ محمد شاكر – وكيل الأزهر في زمانه – رحمه الله – فوقف بعد الصلاة وقال لجموع الناس: أعيدوا جمعتكم ظهرا فإن الخطيب كفر فأعادوها.

وأوضح العالم الازهري محمد شاكر الذي لا يخشى إلا الله ، بأن الخطيب شتم رسول الله صلى الله عليه وسلم تعريضاً لا تصريحاً.
لأن الله سبحانه عتب على رسوله صلى الله عليه وسلم حين جاءه ابن أم مكتوم الأعمى، وهو يحدث بعض صناديد قريش يدعوهم إلى الإسلام، فأعرض عن الأعمى قليلاً حتى يفرغ من حديثه، فأنزل الله عتاب رسوله في هذه السورة الكريمة.

ورفع العالم الجليل رسالة إلى الملك بلّغه بهذا الحكم، فأوعز بعض المنافقين للخطيب برفع قضية ضد الشيخ محمد شاكر باعتبار أنه شهّر به أمام الناس.

وأمام القاضي وقف الشيخ – رحمه الله – وقال للقاضي: أنا لا أريد علماء الأزهر ولا علماء اللغة العربية، بل أريد مستشرقين يكفرون بالله العظيم، ويعرفون اللغة العربية ليقولوا لنا، هل ما قاله الخطيب يعتبر تعريضًا بالنبي – صلى الله عليه وسلم – أم لا ؟! يقصد أن الخطيب يقول عن الملك أنه ما عبس وما تولّى، في حين أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عبس وتولّى فسحب الخطيب قضيته.

وبعدها فصل من عمله، يقول الشيخ أحمد الشاكر المحدث الكبير ابن العلامة محمد شاكر : ولكن الله لم يدع لهذا المجرم جرمه في الدنيا، قبل أن يجزيه جزاءه في الأخرى، فأقسم بالله لقد رأيته بعيني رأسي بعد بضع سنين، وبعد أن كان متعاليًا منتفخًا معتزًّا بمن لاذ بهم من العظماء والكبراء، رأيته ذليلا مهينًا، خادمًا على باب مسجد من مساجد القاهرة، يتلقى نعال المصلين يحفظها، في ذلة وصغار، حتى لقد خجلت أن يراني، وأنا أعرفه وهو يعرفني، لا شفقة عليه، فما كان موضعًا للشفقة، ولا شماتة فيه، فالرجل النبيل يسمو على الشماتة، لكن لما رأيت من عبرة وموعظة

ومن يهن الله فماله من مكرم.

واللافت ايضا بالاضافة للموقف الجرئ للشيخ الأزهري ، أن الملك فؤاد الاول لم يتدخل للدفاع عن من نافقه ولم يسلط زبانيته على الشيخ محمد الشاكر ..
الصورة من حفل تكريم طه حسين في السعودية بعد أداء العمرة .

منقول

14/08/2026

12/08/2026

" إن الإفراط في جدية القول يجلب الملل ، والإفراط في الهزل يجلب الإ حتقا ر ".

- أمبرتو إيكو .