إسرائيل باللهجة العراقية

إسرائيل باللهجة العراقية أطلقت وزارة الخارجية الإسرائيلية هذه الصفحة لتشجيع الحوار بين إسرائيل والشعب العراقي

02/09/2026

مساكم الله بالخير
تعالوا اسمعوا هاي السالفة بعيدا عن السياسة ووجع الراس 🥳 #

01/09/2026

مساكم الله بالخير
احلى سالفة والرابط بعدها
هذا مهدي جاسم والحچاية يمكم 🏆

27/08/2026

مساكم الله بالخير
نتعرف اليوم على رجل الأعمال الأرمني الذي لعب دورًا محوريًا في تأسيس الشركة التي أصبحت لاحقًا شركة نفط العراق، وفي ترتيب مصالح القوى والشركات الكبرى التي دخلت قطاع النفط العراقي. وكان متمسكًا بحصته الشهيرة البالغة 5%، حتى لُقّب بـ**«السيد خمسة بالمئة»**

جذورنا العراقية بكتاب عبري للأطفالسارة ساسون، من أصول عراقية، انولدت وكبرت بأستراليا، واليوم تفتخر بتقديم كتاب أطفال جدي...
26/08/2026

جذورنا العراقية بكتاب عبري للأطفال

سارة ساسون، من أصول عراقية، انولدت وكبرت بأستراليا، واليوم تفتخر بتقديم كتاب أطفال جديد باللغة العبرية، عنوانه:" وهناك المزيد في الفرقة الموسيقية" .
هذا الكتاب يخلد جذور الموسيقى العراقية ومساهمة اليهود فيها والذاكرة الطويلة اللي يحملها يهود العراق وياهم وين ما راحوا.

مرة گال الأديب إيلي عمير عن الهوية العراقية: «هي طبقة ثانية من جلدنا لا نستطيع ان نتجاهلها». عبارة جميلة تعبّر عن تراث بعده عايش بداخلنا، رغم مرور السنين.

نشكر سارة الابنة البارة ليهود العراق لأنه من خلال قصصها تحافظ على تاريخ وثقافة يبتعدان عنّا شويّة شويّة، قبل ما تغرق ببحر النسيان. ومو بس هذا، فهي تفتح آفاق جديدة امام الجمهور الإسرائيلي ليتعرّف على ثقافة يهود العراق.

عاشت إيدچ سارة ساسون، وكل التوفيق! 🥳🏆

25/08/2026

مساكم الله بالخير متابعينا الكرام
مع نًفار بطاط عراقية الجذور ووالدها في اغنية عراقية مشهورة طالما يغنيها الاثنان في الحفلات في القاعات الكبيرة وتطرب الجمهور . من سفراء الاغنية العراقية في اسرائيل
نرجو ان تروقكم
لمتابعة نشاط Battat على إنستغرام

مساكم الله بالخير متابعينا الكرامبعث لنا احد المتابعين هذا النص المتداول على واتساب وحبينا مشاركتكم لأنه لا يخلو من روح...
23/08/2026

مساكم الله بالخير متابعينا الكرام
بعث لنا احد المتابعين هذا النص المتداول على واتساب وحبينا مشاركتكم لأنه لا يخلو من روح الفكاهة

22/08/2026

طاب مساؤكم متابعينا المكارم

يقول الإنجليزي: “Home sweet home”،
ويقول اليهودي: «لا يوجد كالبيت مثيل»، ويقول العربي: «بيتي ولا قصر الملك»
وهذه يهودية عراقية في بريطانيا تذهب للتسوق في بقالة عراقية تذكرها ببيتها العراقي

جمعة مباركة متابعينا الكرام اليكم بحث الحركة الابراهيمية في العراق تحت عنوان :( الصلاة في الإسلام وموسى كليم الله)عندما ...
21/08/2026

جمعة مباركة متابعينا الكرام

اليكم بحث الحركة الابراهيمية في العراق تحت عنوان :
( الصلاة في الإسلام وموسى كليم الله)
عندما عُرج بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء السابعة في معجزة الإسراء والمعراج، اتفقت الروايات الصحيحة على أن الله تعالى فرض على أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم خمسين صلاة في اليوم والليلة، وقد امتثل النبي صلى الله عليه وسلم لأمر ربه.
قال تعالى:
﴿مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ﴾
سورة النجم: الآية 17
وقد فسرها ابن عباس، ترجمان القرآن، وابن كثير والطبري، بمعنى أن البصر ما مال يمينًا ولا شمالًا، وما تجاوز صاحبه أمر ربه، وهذه صفة الطاعة والثبات.
ويرتبط نبينا موسى، كليم الله، بهذه الحادثة بصورة مباشرة من خلال قصة صلاة المسلمين؛ فقد كان له دور كبير في تخفيف عدد الصلوات.
فعندما مرّ النبي محمد صلى الله عليه وسلم بموسى عليه السلام، قال لموسى: «نعم النبي والصاحب»، ثم سأله: كم فُرض عليك من الصلاة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خمسون صلاة». فقال له موسى عليه السلام: إنها ثقيلة، وأمتك ضعيفة، فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك وعن أمتك.
فرجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه، فخفف عنه عشرًا، ثم انصرف ورجع إلى موسى عليه السلام، فقال له موسى: ارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك. فرجع النبي صلى الله عليه وسلم، فخفف عنه عشرًا، وتكرر ذلك حتى أصبحت الصلوات خمسًا.
ثم قال موسى عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم: ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد استحييت من ربي، ولكني أرضى وأسلم.

وقد وردت قصة المعراج والتخفيف في روايات صحيحة عن أنس بن مالك وأبي ذر الغفاري وأبي سعيد الخدري، ومن أشهر رواياتها ما جاء في صحيح البخاري في كتاب المناقب، باب المعراج.
وهنا يتبين لنا جانب مهم من العلاقة بين أتباع الرسالات الإبراهيمية، فقد كان موسى عليه السلام، وهو من أنبياء الله، سببًا في التخفيف عن أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بما يعكس معنى الرحمة والشفقة بين الأنبياء وأتباعهم.
ومن هنا نفهم معنى دعاء نبينا إبراهيم الخليل عليه السلام له ولذريته، ومنهم إسحاق وإسماعيل، باعتبارهم من سلسلة إيمانية واحدة لا تنفصل، مهما حاول الإرهاب والحركات التكفيرية وسائر مشاريع الفرقة والكراهية أن تزرع العداء بين أتباع هذه الرسالات.
قال تعالى:
﴿رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾
سورة إبراهيم: الآية 40
وتأسيسًا على ذلك، فإن الرسالات السماوية تشترك في أصل التوحيد والإيمان بالله تعالى، مع اختلاف الشرائع والمناهج بين الأمم. وهذا ما يؤكد عمق العلاقة بين الأنبياء، فحين تدخل موسى عليه السلام وطلب من النبي محمد صلى الله عليه وسلم مراجعة ربه وسؤاله التخفيف، كان ذلك في إطار من الشفقة والحرص على أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
وهذا الموقف يمكن أن يُفهم بوصفه نموذجًا للعلاقة الإبراهيمية القائمة على الرحمة والتعاون بين أتباع الأنبياء، وتمكين الإنسان من أداء عبادته دون مشقة، مع مواصلة شؤون حياته وأسرته وعمله ورزقه.
وهذا المعنى ينسجم مع دعاء إبراهيم عليه السلام:
﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ﴾
سورة الصافات: الآية 100
وقد فسر ابن جرير الطبري هذه الآية بأن إبراهيم عليه السلام سأل ربه أن يرزقه ذرية صالحة، يطيعون الله ولا يعصونه، ويصلحون في الأرض ولا يفسدون فيها.

إن هذه الواقعة تمنحنا مجموعة من المبادئ والعبر في طبيعة التعامل بين أتباع الديانات الإبراهيمية، بما يقوم على الإيمان بالله، واحترام الأنبياء، والتعارف، والتعاون، ونبذ الظلم والطغيان والكراهية.

ومن هنا يمكن النظر إلى الإبراهيمية بوصفها مصدرًا للإشعاع الروحي والإلهام الإيماني، واستحضار القيم المشتركة بين أتباع إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام.

إن الإسلام، وفق المنظور القرآني، يؤكد وحدة أصل الرسالات السماوية، ويمتد هذا الأصل من إبراهيم عليه السلام إلى موسى وعيسى ومحمد عليهم السلام.
قال تعالى:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ﴾
سورة النساء: الآية 136
وقال تعالى:
﴿وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا﴾
سورة الأحقاف: الآية 12
وقال تعالى:
﴿لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾
سورة البقرة: الآية 136
وقال تعالى:
﴿وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ﴾
سورة البقرة: الآية 41
وقال تعالى:
﴿وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ﴾
سورة البقرة: الآية 89
وقال تعالى:
﴿وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ﴾
سورة البقرة: الآية 91
وقال تعالى:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم﴾
سورة النساء: الآية 47
وقال تعالى:
﴿وَمَا كَانَ هَٰذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ﴾
سورة يونس: الآية 37
وقد فسر البيضاوي معنى التصديق بأن القرآن يشهد بصدق ما سبقه من الكتب، ويقرر ما فيها من العقائد والشرائع التي لم تُنسخ.
ومن هذه الآيات يتبين أن أصل الدعوة الإلهية واحد، وأن الأنبياء جميعًا دعوا إلى توحيد الله وعبادته، مع اختلاف بعض الشرائع والأحكام باختلاف الأمم والأزمنة.
قال تعالى:
﴿يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ﴾
سورة النساء: الآية 26
وقد فسر الجلالان «سنن الذين من قبلكم» بأنها طرق الأنبياء السابقين في الأحكام وما شرعه الله لهم من الحلال والحرام.
وقال تعالى:
﴿إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ﴾
سورة المائدة: الآية 44
وقال تعالى:
﴿وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ﴾
سورة المائدة: الآية 47
وقال تعالى:
﴿لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً﴾
سورة المائدة: الآية 48

وهكذا فإن قصة الإسراء والمعراج، وما جرى بين النبي محمد صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام بشأن الصلاة، تفتح بابًا واسعًا للتأمل في وحدة مصدر الرسالات السماوية، وفي القيم المشتركة التي تجمع الأنبياء وأتباعهم، وفي مقدمتها التوحيد والرحمة والعدل والسلام.

إن السلام الإبراهيمي ليس مجرد مفهوم سياسي، بل يمكن أن يكون كذلك مساحة للحوار والتعارف والتعاون بين أتباع الديانات، بعيدًا عن الكراهية والتكفير والعنف، وبما يحفظ للإنسان كرامته وحقه في العبادة والحياة الآمنة.
السلام الإبراهيمي يجمعنا.
السلام للإنسانية.
السلام للشرق الأوسط.
الحركة الإبراهيمية في العراق
أبو موسى العراقي
الحركة الإبراهيمية - العراق

الأطباق العراقية في ضيافة المواقع الإخبارية الإسرائيلية 🇮🇶🍽️🇮🇱زاوية جديدة بنكهة عراقية أصيلة انطلقت مؤخرًا على موقع والا...
19/08/2026

الأطباق العراقية في ضيافة المواقع الإخبارية الإسرائيلية 🇮🇶🍽️🇮🇱

زاوية جديدة بنكهة عراقية أصيلة انطلقت مؤخرًا على موقع والا الإخباري الإسرائيلي، تأخذ الجمهور كل أسبوع في رحلة إلى مطبخ يهود العراق، بما يحمله من نكهات وذكريات وحكايات.

في كل أسبوع، يروي الشيف داود كارمي، مؤلف كتاب «سُفرة عراقية»، سالفة مشوّقة عن طبق عراقي؛ عن أصله، والذكريات المرتبطة به، ومكانه على مائدة العائلة العراقية. وتُرفق الحكاية بصورة شهية ووصفة تشرح بالتفصيل طريقة إعداد الطبق.

وهكذا، لا يتعرّف الجمهور الإسرائيلي على أطباق المطبخ العراقي فحسب، بل بدأ كثيرون بالفعل بإعدادها في بيوتهم، بعد أن ذاع صيتها وأصبحت نكهات مثل الكبة، والعروك، والكباب العراقي والطرشي والدوامة وغيرها تجد طريقها إلى موائد جديدة.

إنها أكثر من مجرد زاوية للطهي؛ إنها نافذة أسبوعية على تراث يهود العراق، حيث تحفظ الوصفة ذاكرة، وتحكي النكهة قصة، وتنتقل السفرة العراقية من جيل إلى جيل ومن بيت إلى بيت.
David Carmi Iraqitable

18/08/2026

معلم يهودي في بغداد يحظى بالتأهيل
يسعدنا ان نزف لكم هذا الخبر !
تحية عطرة لمتابعينا الكرام
تلقينا هذا الفيديو اليوم من عدد من متابعينا الكرام من بغداد عن اعادة تأهيل اعدادية شماش التي انجبت الفطاحل في ايام الخير ! تعرفوا على حكاية هذه المدرسة في هذا الفيديو المتداول بكثرة ولعل وعسى ان نرى المزيد من أعمال الترميم في المعالم التاريخية والأثرية لمكون كان بشكل ربع سكان بغداد فقبل مئة عام اي تقريبا بعمر مدرسة شماش!

Address

Tel Aviv

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when إسرائيل باللهجة العراقية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category