Shyamal Kumar Hati

29/09/2026

মুসলিম সমাজকে কংগ্রেস,বাম ও তৃণমূল শুধু অপব্যবহার করেছে । শুধু ভোট যন্ত্রে পরিণত করতে দেয়নি শিক্ষা । করেনি তাদের সমাজের উন্নতি । চেষ্টা করেনি সমাজের মূল ধারায় আনতে । ওরা চায় হিন্দুরা ওদের সন্দেহ করুক । তাই শিখিয়েছে আজাদির স্লোগান ।

29/09/2026

29/09/2026

বিদ্যাসাগর মহাশয়ের দ্বিতীয় ভাগে ঐক্য বাক্য ও মানিক্য খুব মূল্যবান
শ্যামল কুমার হাতি
আমাদের অনেকেই নিজেকে ঠিক আর অন্যকে ভুল ভাবতে অভ্যস্থ হয়ে গেছি । মা সারদা অপরের দোষ না দেখে নিজের দোষ দেখতে বলেছেন । শিক্ষা , আমরা সমাজ থেকে আর বিদ্যা লাভ করি বিদ্যালয় , মহাবিদ্যালয় ও বিশ্ববিদ্যালয় থেকে । যারা বিদ্যালয়ে আমাদের বিদ্যা দান করেন তাদের সমাজ শিক্ষক ও শিক্ষয়িত্রী বলেন । নিজেকে প্রশ্ন করে উত্তর খুঁজুন । কেন শিক্ষা শব্দ থেকেই শিক্ষক ও শিক্ষয়িত্রী বলা হয়েছে ? ওনারা তো বিদ্যা দান করেন । সেই বিদ্যা থেকেই কোন শব্দ‌ রাখা হয়নি কেন ? আসলে শিক্ষক ও শিক্ষয়িত্রী রা বিদ্যার সাথে শিক্ষাও দান করবেন । তাই তারা শিক্ষক ও শিক্ষয়িত্রী । এবার নিজেরাই ভাবুন আজ সেটা কি আমরা পাই ? এক্ষেত্রে শুধু তাদের দোষ দিলে হবে না । সমাজ বদলে গেছে । আমাদের মাইন্ড সেট আপ হয়ে আছে যার যা বিষয় তার বাহিরে অন্য কোন কথা নয় । তাই অঙ্কের শিক্ষকরা অঙ্কের বাহিরে কথা বলেন না । আর বললেই বা শুনবে কে ? সমাজ তো তৈরি নয় । বাম ও তৃণমূলের শাষনে আমাদের সমাজের শৃঙ্খলা বলে কিছু অবশিষ্ট নেই । প্রচারের অধিকার সবার আছে এটা আমরা বন্ধ করি কোন অধিকারে ? সত্যজিত রায় ফ্লিম এন্ড টেলিভিশন ইনস্টিটিউটে একটা অনুষ্ঠান ছিল অখিল ভারতীয় গ্রাহক পঞ্চায়েতের । সেই অনুষ্ঠান বন্ধ করতে , আর এস এস গো ব্যাক কেন লেখা হবে ? কোন অধিকারে জোর করে বন্ধ করতে এলো বাম মনষ্ক ছাত্র ছাত্রীরা ? এই কাজ তো নিন্দনীয় । এদের কড়া হাতে মোকাবিলা করতে হবে । বাঙালী ভুলে গেছে ষাটের দশকে অখিল ভারতীয় বিদ্যার্থী পরিষদের চীন বিরোধী সভায় আক্রমন করেছিলেন সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায় । সেই ধারা আজও চলবে নাকি ?
বিদ্যাসাগর মহাশয় তার দ্বিতীয় ভাগের প্রথম তিনটি শব্দ আমাদের দিয়েছেন । শতবর্ষের অনেক আগেই দিয়ে গেছেন । তা হলো ঐক্য , বাক্য ও মানিক্য । সমাজে বা সংগঠনে ঐক্য রাখতে বাক্য সংযম করতে হয় । সঠিক বাক্য হয় সুন্দর । সেটা হয়ে দাঁড়ায় মানিক্যে । ইংরাজিতে মানিক্য কে জেম বলা হয় । সমাজ গঠনে সঠিক বাক্যের সদ ব্যবহার করতে হবে । এই সমস্ত প্রাথমিক শিক্ষা দেয় আর এস এস । তাকে না জেনে গো ব্যাক কেন ভাই ? আর এস এস একটা বিচার এই বিচারের দোষ কোথায় ? বাম নেতাদের যারা পুঁথিগত বিদ্যার ওপরে উঠে সামাজিক শিক্ষা নিয়েছেন তাদের অধিকাংশ ঐ সংগঠন ছেড়ে আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশ করে সন্ন্যাসী হয়ে গেছেন । গৈরিক বসন ধারন করেছেন ।

27/09/2026

আজ দক্ষিন হাওড়ার ৩ নম্বর মন্ডলের অর্ন্তগত লেবু তলায় মনকি বাতের পর চা পে চর্চার পর সেবা কার্য্য শুরু হয় ।

27/09/2026

আজ দক্ষিন হাওড়ার ৩ নম্বর মন্ডলের অর্ন্তগত লেবু তলায় মনকি বাতের পর চা পে চর্চার পর সেবা কার্য্য শুরু হয় ।

27/09/2026

দক্ষিন হাওড়ার ৩ নম্বর মন্ডলের লেবু খালি এলাকার শ্মশান কালী মন্দিরে মাতৃ দর্শন ।

27/09/2026

~~আরশোলাদের আসল লক্ষ্য দেশের স্থায়িত্ব নষ্ট করা ~~
শ্যামল কুমার হাতি
আরশোলারা ঞ্জানেশ কুমারের বিরুদ্ধে আন্দোলন করার আগে জানাক কারা নির্বাচন কমিশনের কাছে প্রয়োজনীয় নথি নিয়ে হাজির হয় নি এবং কেন ? সেই সব অবৈধ নাগরিকদের জন্য কংগ্রেস , বাম, অতি বাম , তৃণমূল লালু ভুলু দের এতো মড়া কান্না কেন ? রান্নার গ্যাসে আঁধার যোগ করার কথা উঠলে ৬২ লক্ষ গ্রাহক কমে গেল কেন ? এ সবে যে জল ছিল সে কথা স্বীকার করতে আটকাচ্ছে কেন । আরশোলার আড়ালে থেকে হতাশ গ্রস্থ ইন্ডি জোট খেলছে তা দেশবাসী খুব ভালো করেই জানেন । এরা বিদেশের টাকায় দেশের স্থায়িত্ব নষ্ট করতে চায় । দেশবাসীকে কি এরা মূর্খ ভাবে ?

26/09/2026

বর্তমান পশ্চিম সরকার যে ভাবে শিল্প আনছেন ও বাস্তবিক স্থাপন করছেন তাতে সমগ্র বিজেপি বিরোধীরা আতঙ্কিত ও হতাশ । তাই এতো দিন বাদে ঞ্জানেশ কুমারকে কলঙ্কিত করতে নতুন গল্প তৈরি করেছে । ওরা মৃত, পাকিস্তানি ও বাংলাদেশিদের নাম ভোটার তালিকায় তুলতে চাইছে । সেটা হওয়ার নয়

25/09/2026

~রাষ্ট্রীয় স্বয়ং সেবক সঙ্ঘ ও আনুষঙ্গিক সংগঠনের বিস্তার ~
শ্যামল কুমার হাতি
সত্যি মানুষের চরিত্র বড় অদ্ভুত । একই মুখে কতো কথা বলতে পারে । রাহুল গান্ধী সর্বদা দুটো প্রশ্ন ছুঁড়ে দেয় ১) সংবিধান বিপদে ২) আর এস এস রাষ্ট্র যন্ত্র দখল করে নিয়েছে । রাহুল গান্ধীর দল ও তার পূর্ব পুরুষরা কেউই চায়নি আর এস এস বেঁচে থাকুক । সেই জন্যই তারা অনবরত আর এস এসের নামে কুৎসা রটনা করে । তিন বার তারাই আর এস এসকে বেআইনি ঘোষণা করে । তিন তিন বার দেশের শীর্ষ আদালতে কংগ্রেস সরকারের মুখে ঝামা ঘষে দেয় আর এস এস । যে থুতু তারা ফেলে ছিল তা নিজ মুখে চেঁটেই আর এস এসের উপর "বেআইনি" তকমা তুলে নেয় । রাহুল গান্ধী আর এস এস গান্ধী হত্যার সঙ্গে জড়িত বলায় আদালত তার কান মুলে দিলেও লজ্জা নেই । আর এস এস হলো একটি বিচার । আর এস এস সমাজকে জুড়তে চায় । আর এস এস ভারতবর্ষের ইতিহ্য ও ভারতীয় সাংস্কৃতিকে তুলে ধরতে চায় । রাষ্ট্রীয় স্বয়ং সেবক সঙ্ঘ মানুষে মানুষে ভেদাভেদ করে না । আর এস এস ছোঁয়া ছুঁতে বিশ্বাস করে না । গান্ধীজি চিরকাল অস্পৃশ্যতা বিরোধী আন্দোলন করে সফল হতে পারেননি । একথা তিনি আর এস এসের কার্যক্রমে এসে যখন দেখেন সেখানে কোন উচ্চ নীচের বিচার নেই। সবাই একসাথে বসে খাওয়া দাওয়া করে। তখন তিনি মেনে নেন এবং বলেন , " যে কাজ আমি সারা জীবন ধরে চেষ্টা করে করতে পারিনি, সেই কাজ আপনারা বাস্তবে করে দেখিয়েছেন ।" আর এস এস ও মহত্মা গান্ধীর সম্পর্ক ছিল এই রকম । রাহুল গান্ধীর পূর্ব পুরুষরা সেই আর এস এসের বদনাম করার জন্য কত না নোংরামি করেছেন । দেশে যখন যখন বৈদেশিক আক্রমণ হয়েছে ঠিক তখনই রাষ্ট্রীয় স্বয়ং সেবক সঙ্ঘ সরকার ও দেশের পাশে দাঁড়িয়েছে । ১৯৬২ সালে ভারত -চীন যুদ্ধের পরে সেই জন্য তত্কালীন কেন্দ্রীয় সরকার আর এস এসকে ১৯৬৩ সালের ২৬ শে জানুয়ারির দিল্লির কুচকাওয়াচে অংশ গ্রহণ করতে অনুরোধ করেন । আর এস এসের তিন হাজার স্বয়ং সেবক সেই কুচকাওয়াচে অংশ গ্রহণ করেন । কংগ্রেস বার বার মুসলিম দের তোষন করার জন্য মাঝে মধ্যেই আর এস এসের বদনাম করে চলেছে ।
যে বাংলা এক সময় সব কিছু আগে ভাবতে পারতো আজ বামপন্থী ও ধর্মনিরপেক্ষতা বাদীদের কল্যাণে বাংলা সেই গৌরব হারিয়েছে । এই বাংলায় রাষ্ট্রীয় স্বয়ং সেবক সঙ্ঘের কাজ শুরু আশি বছর আগে হলেও তাকে যখন আম বাঙালিরা গ্রহণ করতে শুরু করলো তখন আর এস এস শতবর্ষ অতিক্রম করেছে । আর এস এসের ছাত্র শ্রমিক, কৃষক ও শিক্ষক সংগঠন থাকলেও নেই কোন রাজনৈতিক সংগঠন । বিজেপির নীতি ও দেশ সম্পর্কে বিজেপির ধারনার সাথে আর এস এসের মিল থাকলেও কোনমতে বিজেপিকে আর এস এসের সংগঠন বলা যায় না । আর এস এস কখনও বিজেপিকে কন্ট্রোল করে না । শুধু মতামত বিনিময় করেন । বিজেপি স্বাধীন ভাবে নিজ দল পরিচালনা করেন । আজ কিছু সাংবাদিক চাইছেন আর এস এস বিজেপিকে কন্ট্রোল করুক । কন্ট্রোল করতে শুরু করলেই সেই তারাই আবার প্রতিবাদ শুরু করবেন । অসুবিধা এখানেই ।

25/09/2026

ভারতীয় সমাজ জীবনে সুষ্ঠ পরিবর্তনের দিশারী পন্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায়ের শুভ জন্ম জয়ন্তীতে জানাই আন্তরিক শ্রদ্ধা ও প্রণাম । দেশের প্রান্তিক মানুষের উন্নয়ন ও পরিবেশ রক্ষা সমাজ ব্যবস্থা ও সরকারের দ্বায়িত্ব ও কর্তব্য নিয়ে তার
" একাত্ম মানববাদ " আজ বিশ্ব বন্দিত ।