https://www.facebook.com/385368134666434/

AP Udayabhanu, Thiruvananthapuram (2026)

26/10/2026

The Mysterious Origins and Journey of the Planchette: From Ancient China to Kerala's Literary Circles

In 1886, at spiritualist camps in Ohio, a device remarkably similar to the modern Ouija board was reportedly used with the goal of facilitating faster communication with spirits. One such spirit-communication instrument was the 'planchette', a tool believed to connect the living with the dead.

Interestingly, a comparable practice existed in ancient China, known as "Fu Chi." In this method, practitioners claimed that a special stick or piece of wood, guided by spiritual forces, would spontaneously draw Chinese characters in sand or ash. This practice eventually evolved into the planchette as we know it.

In 1890, Elijah Jefferson Bond attempted to patent a version of this spirit board, combining the planchette with alphabet markings into a game-like format. He was granted the patent in 1891. However, in 1901, his employee William Fuld renamed the invention as the Ouija board and took over its marketing and promotion, turning it into a cultural phenomenon.

The planchette later found its way to Kerala during the student days of A.P. Udayabhanu. According to his autobiography, his cousin introduced him to the use of the planchette. The sessions were held in the family house known as Alummoottil Padittathil, part of the historic Alummoottil tharavad (ancestral home).

Remarkably, they once claimed to have summoned the spirit of the late great poet Kumaranashan. Udayabhanu recounts questioning the spirit about a contradiction between two of Ashan's verses:

From Veena Poovu (The Fallen Flower):

"Let it be a dispassionate Vedic scholar—
Yet a coward who ran before the battle—
Standing tall with radiant grace,
Who are the ones that truly stand by you?"

Compared with another line:

"The soul, enchanted by the beauty of blossomed forests,
Left without a second thought. "

To this, Ashan—through the planchette—is said to have replied simply:
"Love is blind."

ആത്മാക്കളുമായി വേഗത്തിലുള്ള ആശയവിനിമയം സാധ്യമാക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ 1886-ൽ ഒഹായോയിലെ അവരുടെ ക്യാമ്പുകളിൽ ആധുനിക ഔയിജ ബോർഡിന് സമാനമായ ഒരു ടോക്കിംഗ് ബോർഡ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. മരിച്ചവരെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു സംവിധാനമാണ് 'പ്ലാഞ്ചെറ്റ്'. ചൈനയിൽ "ഫുചി" എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന, "ആത്മാക്കളുമായി" സംവദിക്കുന്ന ഒരു തരം രീതി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിൽ ഇവർ, അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നത്, ഒരു പ്രത്യേക വടി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തടി കഷണം, അത് പ്രേതാത്മാക്കളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്‍റെ ഫലമായി, തനിയെ ചില ചൈനീസ് അക്ഷരങ്ങൾ, മണലിലോ ചാരത്തിലോ കുറിക്കപ്പെടും എന്നായിരുന്നു. ഇത് പിന്നീട് പരിഷ്കരിച്ചാണ് പ്ലാഞ്ചറ്റ് ആയി രൂപാന്തരം പ്രാപിക്കുന്നത്. 1890 ആണ്, എലിജ ജഫർസൺ ബോണ്ട് എന്ന ആള്, ആദ്യമായി പ്ലാഞ്ചേറ്റും, അന്ന് നിലവിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന, ഇൗ അക്ഷരമാലകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയ ടോക്കിങ് ബോർഡും എല്ലാം കൂടി ഒരുമിച്ച്‌ ഒരു തരം ഗെയിം ആക്കി മാറ്റി, അതിന്‍റെ പേറ്റന്‍റ് നേടിയെടുക്കാൻ നോക്കിയത്. 1891-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് അത് കിട്ടുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, 1901-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവനക്കാരൻ ആയിരുന്ന വില്ല്യം ഫുൾഡ് ഈ മോഡലിന് ഓജോ ബോർഡ് എന്ന പേര് ഇടുകയും, അതിന്‍റെ വിപണനവും പ്രചാരവും ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ശ്രീ എ. പി. ഉദയഭാനു ഡിഗ്രീക്കു പാടിക്കുന്ന കാലത്താണ് 'പ്ലാഞ്ചെറ്റ്' കേരളത്തിൽ പ്രചരിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ കസിൻ പ്ലാഞ്ചെറ്റ് വച്ച് അഭ്യാസങ്ങൾ കാണിച്ചിരുന്നു എന്നു അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ആത്മകഥയിൽ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആലുംമൂട്ടിൽ തറവാടിന്‍റെ ഒരു കുടുംബ വീട് ആയ ആലുംമൂട്ടിൽ പടീറ്റതിൽ ആയിരുന്നു അവർ ആ ഉപകരണം കളിക്കാൻ ആയി തിരഞ്ഞെടുത്തിരുന്നത്. മരണപ്പെട്ട മഹാകവി കുമാരനാശാന്‍റെ ആത്മാവിനെയും അന്നൊരിക്കൽ അവർ വിളച്ചു വരുത്തിയിട്ടുണ്ട് അത്രേ. ഉദയഭാനുവിന്റെ വാക്കുകൾ വായിക്കാം,

"കുമാരനാശാനെ പ്ലാഞ്ചെറ്റിൽ വരുത്തിയിട്ട് അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു,

"വൈരാഗ്യമേറിയോരൂ വൈദികനാവട്ടെ-
ഏറെ വൈരിക്കുമുമ്പുഴറി ഓടിയ ഭീരുവാവട്ടെ-
നേരെ വിടർന്നു വിളസീടിന നിന്നെ നോക്കീ,
ആരാകിലെന്ത് മിഴിയുള്ളവർ നിന്നിരിക്കും "-

എന്ന വീണപ്പൂവിലെ ശ്ലോകവും

"കുസുമിത വനകാന്തി ആത്മവ്യസനി
നീലീലവിചാരിയാതെ പോയാൾ."

എന്നു പറയുന്നതും തമ്മില്‍ എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടും ?

അപ്പോൾ ആശാന്‍റെ പ്ലാഞ്ചെറ്റ് വഴിയുള്ള മറുപടി ഇതായിരുന്നു, "പ്രേമം അന്ധമാണ്". "

23/10/2026

True Worth Is Measured by Compassion Toward Those Who Depend on Us

“Every home and every individual should be judged by the simplicity and kindness with which they treat those around them. All of us are divinely appointed to love our neighbours as we love ourselves. If that is so, we are bound to show even greater love and compassion toward those who come into our lives as our own people. Whether they are dependents or relatives, our worth before God is determined by how deeply we love those who rely on us. Society too must judge them by the same measure. A person’s dignity is defined by the tenderness and empathy shown toward those who depend on them.”

— A. P. Udayabhanu
April 18, 1990

"ഓരോ വീടും വ്യക്തിയും വിധിക്കപ്പെടേണ്ടത് പരിജനങ്ങളോടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സരളത വെച്ചായിരിക്കണം. അയൽക്കാരെ നമ്മെപ്പോലെ തന്നെ സ്നേഹിക്കാൻ ദൈവത്താൽ നിയുക്തരായവരാണ് നാമെല്ലാം. അങ്ങനെയിരിക്കെ നമ്മുടെ പരിജനങ്ങളായി വരുന്നവരോട് എത്രയോ കൂടുതൽ സ്നേഹവും കാരുണ്യവും നാം കാണിക്കേണ്ടതാണ്. നമ്മെ ആശ്രയിക്കുന്നവർ പരിജനങ്ങൾ ആയാലും ബന്ധുജനങ്ങളായാലും നാം അവരെ എത്ര സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചാണ് ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിൽ നാം മതിക്കപ്പെടുന്നത്. ഇങ്ങനെ വേണം സമൂഹവും അവരെ മതിക്കേണ്ടത്. ഒരാളിന്റെ മാന്യത അയാളെ ആശ്രയിക്കുന്നവരോടുള്ള ആർദ്രതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു."

— എ. പി. ഉദയഭാനു
ഏപ്രിൽ 18 1990

22/10/2026

Sree Narayana Guru’s Visit to His Ailing Disciple T.K. Madhavan(A.P.Udayabhanu's Uncle)

The Vaikom Satyagraha, conducted under the leadership of T.K. Madhavan, was based on Mahatma Gandhi’s principle of non-violence. However, the Tiruvārppu struggle for freedom of movement, organised by Madhavan, drew strength from the spiritual power of Sree Narayana Guru, empowering him to fight for and secure people’s rights. Although the Tiruvārppu struggle escalated into a violent confrontation, Madhavan’s leadership helped avert a major bloodshed. However, he himself was assaulted during the incident. On the eighth day after the assault, he vomited blood for the first time at Kottayam. He subsequently went to Pala and began treatment there. Upon learning of his condition, Sree Narayana Guru visited the house in Pala to see his beloved disciple. The Guru wished to go inside and bless Madhavan, so he instructed someone to check on him. After the person had gone in and checked once, he was asked to go inside again and report on Madhavan’s condition. The person then informed the Guru that Madhavan was no longer spitting blood. Swami Thiruppadangal slowly rose and approached his beloved disciple. Madhavan attempted to get up, but the Guru told him to remain lying down and blessed him. He also advised Madhavan’s mother to be careful, remain calm, and keep him informed of his condition before leaving shortly afterwards. The compassionate Guru, an ocean of mercy, could not bear to see his disciple spitting blood. Therefore, he waited until the bleeding had stopped before visiting him. He then declared that Madhavan would no longer spit blood. Only after the bleeding had ceased did he meet his disciple, bless him, and offer him comfort. On that occasion, Madhavan did not spit blood again.
_ N. Gangadharan

മാധവന്‍റെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന വൈക്കം സത്യാഗ്രഹം ഗാന്ധിജിയുടെ അക്രമരഹിത ആശയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. എന്നാൽ അദ്ദേഹം സംഘടിപ്പിച്ച തിരുവാർപ്പ് സഞ്ചാരസ്വാതന്ത്ര്യ സമരം ഗുരുദേവന്റെ ആത്മീയ ബലത്തിൽ അവകാശങ്ങൾ പിടിച്ചു വാങ്ങാൻ മാധവനു ബലം നൽകി. തിരുവാർപ്പ് സമരം ലഹളയുടെ രൂപത്തിലേക്ക് മാറിയെങ്കിലും മാധവന്റെ നേതൃപാടവം കൊണ്ട് ഒരു വലിയ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ ഒഴിവായി. എന്നാൽ മാധവന് ഇതിനിടയിൽ മർദ്ദനമേറ്റു. ഇതിന്റെ എട്ടാം നാൾ കോട്ടയത്തുവച്ചു അദ്ദേഹം ആദ്യമായി രക്തം ഛർദിച്ചു. തുടർന്ന് പാലായിൽ പോയി ചികിത്സയാരംഭിച്ചു. ഈ വിവരം അറിഞ്ഞ ഗുരുദേവൻ പ്രിയ ശിഷ്യനെ കാണുവാൻ പാലായിലെ വീട്ടിൽ എഴുന്നള്ളി. തൃപ്പാദങ്ങൾക്ക് അകത്തുപോയി മാധവനെ കണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കണമെന്നുണ്ട് . അകത്തു പോയി നോക്കാൻ ഒരാളോട് നിർദേശിച്ചു. ആദ്യം പോയി നോക്കിയശേഷം പിന്നീട് വീണ്ടും അകത്തുപോയി നോക്കിയ ആൾ രക്തം തുപ്പുന്നില്ലെന്ന് അറിയിച്ചു. സ്വാമി തൃപ്പാദങ്ങൾ മെല്ലെ എഴുന്നേറ്റ് പ്രിയ ശിഷ്യന്‍റെ അടുത്തെത്തി. മാധവൻ എഴുന്നേൽക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ മാധവൻ കിടന്നോളൂ എന്നു പറഞ്ഞ് അനുഗ്രഹിച്ചു. സൂക്ഷിക്കണം, സമാധാനിക്കണം, വിവരം അറിയിക്കണം എന്ന് അമ്മയോട് ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്തശേഷം താമസിയാതെ മടങ്ങി. കരുണാവാരിധിയായ ഭഗവാന് ശിഷ്യൻ രക്തം തപ്പുന്നത് കാണാനാകുമായിരുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് രക്തം തുപ്പുന്നത് നിന്നിട്ട് കാണാൻ കാത്തിരുന്നു. പിന്നെ രക്തം തുപ്പുകയില്ല എന്നു കൽപ്പിച്ചു. തുപ്പുന്നതു നിർത്തിയിട്ടു മാത്രമേ ശിഷ്യനെക്കണ്ട് അനുഗ്രഹിച്ചാശ്വസിപ്പിച്ചുള്ളു. ആ പ്രാവശ്യം പിന്നെ രക്‌തം തുപ്പിയില്ല.
_ എൻ. ഗംഗാധരൻ

19/10/2026

The Mavelikkara Roots of a Celebrated Cartoonist: The Life and Legacy of Abu Abraham

While serving at the Mavelikkara Bar, Udayabhanu had a close friend named Krishnan Unnithan, who was highly skilled in drawing cartoons. In later years, Unnithan rose to prominence as a notable cartoonist. Another friend of Udayabhanu at the Mavelikkara Bar was A. M. Mathew. Udayabhanu used to visit Mathew's home frequently. On one such occasion, Mathew remarked with concern that his son was spending more time drawing pictures than studying. That son would later become a renowned journalist and cartoonist, known by the pen name "Abu"—Abu Abraham, or Attupurathu Mathew Abraham. Abu’s symbolic film No Arks, inspired by Noah’s Ark, was produced for the British Film Institute and received a Merit Certificate at the 1969 London Film Festival. He edited the book Indian Cartoons, published by Penguin. In 1972 and again in 1978, Abu was nominated to the Rajya Sabha by the President of India. In the twilight of his life, he left Delhi and settled permanently in Thiruvananthapuram. During this period, he created a cartoon series called Mempodi, featuring characters like an elephant and a crow, which was published in the Mathrubhumi weekly. In addition to this, he also wrote columns discussing contemporary political and social issues. He was an active member of the Kerala Lalithakala Akademi.

മാവേലിക്കര ബാറിൽ അദ്ദേഹം സേവനമനുഷിച്ചു വരവേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്നു കൃഷ്ണനുണ്ണിത്താൻ. കാർട്ടൂൺ വരക്കുന്നതിൽ മിടുക്കാനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. പിൽക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധേയനായ കാർട്ടൂണിസ്റ്റ് ആയി മാറി. അതുപോലെ തന്നെ മാവേലിക്കര ബാറിലെ മറ്റൊരു സുഹൃത്തായിരുന്നു എ. എം. മാത്യു. ഉദയഭാനു അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ വീട് സന്ദർശിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെ ഉള്ള ഒരു അവസരത്തിൽ മാത്യു തന്‍റെ മകൻ പഠിത്തതിനെക്കാൾ കൂടുതലും പടങ്ങൾ വരയ്ക്കാനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നു പരാതി പറയുകയുണ്ടായി. ആ മകൻ ആണ് പിൽക്കാലത്ത് മികച്ച പത്രപ്രവർത്തകനും കാർട്ടൂണിസ്റ്റുമായിത്തീർന്ന അബു എന്ന തൂലിക നാമത്തിലറിയപ്പെടുന്ന അബു ഏബ്രഹാം അഥവ അട്ടുപുറത്ത് മാത്യു ഏബ്രഹാം. നോഹയുടെ പെട്ടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ബ്രിട്ടിഷ് ചലച്ചിത്ര ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിനുവേണ്ടി അബു നിർമിച്ച നോ ആർക്ക്സ് (No Arks) എന്ന പ്രതീകാത്മകചിത്രം 1969-ൽ ലണ്ടൻ ചലച്ചിത്രമേളയിൽ മെരിറ്റ് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് കരസ്ഥമാക്കി. പെൻഗ്വിൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഇന്ത്യൻ കാർട്ടൂൺസ് എന്ന ഗ്രന്ഥം അബുവാണ് എഡിറ്റ് ചെയ്തത്. 1972-ലും, 1978-ലും രാഷ്ട്രപതിയാൽ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട് ഇദ്ദേഹം രാജ്യസഭാംഗമായിരുന്നിട്ടുണ്ട്. ജീവിതസായാഹ്നത്തിൽ ഇദ്ദേഹം ഡൽഹിയിൽനിന്ന് മടങ്ങി തിരുവനന്തപുരത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കി. ഇക്കാലത്ത് ആനയെയും കാക്കയെയും കഥാപാത്രങ്ങളാക്കി 'മേമ്പൊടി' എന്നൊരു കാർട്ടൂൺ പരമ്പര മാതൃഭൂമി ആഴ്ചപ്പതിപ്പിൽ ഇദ്ദേഹം വരച്ചിരുന്നു. ഇതിന് പുറമേ, കാലിക പ്രസക്തിയുള്ള വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ചില പംക്തികളും ഇദ്ദേഹം കൈകാര്യം ചെയ്തു. കേരള ലളിതകലാ അക്കാദമി അംഗമായും ഇദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു.

16/10/2026

K.P. Kayyalakkal: A Devoted Disciple Who Carried Forward the Vision of Sree Narayana Guru

Another prominent personality from the Alummoottil Tharavad in Alappuzha district—also the ancestral home of Shri A.P.Udayabhanu —was K.P. Kayyalakkal. K.P. Kayyalakkal, born on April 25, 1879, was a dedicated disciple who deeply imbibed the philosophy of Sree Narayana Guru and worked tirelessly to spread his message. He was the son of Kochukrishnan Channar of the Alummoottil family and Narayani Channatti of the Kayyalakkal family. The Kayyalakkal house was a traditional nalukettu with a well-structured granary (nilavara). Whenever Sree Narayana Guru visited the Kayyalakkal residence, he often took rest at the koovalathara (a raised resting platform under a tree) in the premises, which had become a familiar and serene spot for the Guru. Kayyalakkal was also the maternal uncle of Babu Vijayanath, the son of the renowned reformer T.K. Madhavan. As a child, Babu often suffered from episodes of uncontrollable crying and breathlessness. Despite the passage of time, his condition did not improve. Eventually, the family decided to take him to Sivagiri to seek the Guru's blessings. They poured out their worries before him. The Guru calmly declared, “He will no longer suffer in that way.” But Babu’s mother, though hopeful, remained uncertain. Again, the Guru affirmed: “No, he will not suffer that way anymore.” Then the Guru picked up a small betel nut, placed it in the mother’s hand, and instructed: “If ever the child has another episode, give this to him immediately.” The family returned home, comforted by the Guru’s words. Remarkably, from that day forward, the child never suffered such an episode again. This story became a cherished memory, illustrating the spiritual grace and healing influence the Guru had on his devotees.

ശ്രീ എ.പി.ഉദയഭാനുവിന്റെ തറവാടായ ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ആലുമൂട്ടിൽ തറവാട്ടിലെ മറ്റൊരു പ്രശസ്തനായ വ്യക്തിത്വമാണ് കയ്യാലയ്ക്കൽ പപ്പു ചാന്നാർ. ശ്രീ നാരായണ ഗുരുവിൻ്റെ ദർശനം ഉൾക്കൊള്ളുകയും അതു പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി നിരന്തരം യത്നിക്കുകയും ചെയ്ത ശിഷ്യനാണ് കയ്യാലയ്ക്കൽ പപ്പു ചാന്നാർ. ആലുംമൂട്ടിൽ കുടുംബത്തിലെ കൊച്ചുകൃഷ്‌ണൻ ചാന്നാരുടെയും കയ്യാലയ്ക്കൽ കുടുംബത്തിലെ നാരായണി ചാന്നാട്ടിയുടെയും പുത്രനായി 1879 ഏപ്രിൽ 25 ന് കെ. പി. കയ്യാലയ്ക്കൽ ജനിച്ചു.കയ്യാലക്കൽ വീട് നിലവറയോടു കൂടിയ ഒരു നാലുകെട്ടായിരുന്നു. കയ്യാലക്കൽ ഭവനം സന്ദർശിക്കുന്ന അവസരങ്ങളിലെല്ലാം ഗുരു അവിടത്തെ പറമ്പിലുള്ള കൂവളത്തറയിലിരുന്ന് വിശ്രമിക്കുക പതിവാണ്. തന്റെ സഹോദരീപുത്രനും ശ്രീ ടി.കെ.മാധവന്റെ പുത്രനുമായ ബാബു വിജയനാഥ് കുട്ടിക്കാലത്ത് ശ്വാസം വിടാതെ കരയുകയും വയ്യാതെ ആവുകയും പതിവായിരുന്നു. കാലം കുറെ ചെന്നിട്ടും കുട്ടിയുടെ ശീലത്തിന് യാതൊരു മാറ്റവും വന്നില്ല. ഒടുവിൽ അവർ കുട്ടിയേയും കൂട്ടി ശിവഗിരിയിൽ പോയി ഗുരുവിനെ കണ്ട് സങ്കടമറിയിച്ചു. “ഇനി കുട്ടിക്ക് വയ്യാതെ വരില്ല," ഗുരു കല്പിച്ചു. “വരും സ്വാമീ," കുട്ടിയുടെ അമ്മയ്ക്കു വിശ്വാസമായില്ല. “ഇല്ല ഇനി കുട്ടിക്കു വയ്യാതെ വരില്ല" ഗുരു കല്‌പിച്ചു പറഞ്ഞു. എന്നിട്ടു അടുത്തു കിടന്ന ഒരു പാക്കെടുത്ത് കുട്ടിയുടെ അമ്മയുടെ കൈയ്യിൽ കൊടുത്തിട്ടു, ഇങ്ങനെ കല്‌പിച്ചു: "അഥവാ വയ്യാതെ വന്നാൽ ഇത് ഉടനെ കുട്ടിയുടെ കൈയിൽ കൊടുക്കണം." അവർ സംതൃപ്തരായി വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങി. പിന്നീട് കുട്ടിക്കു വയ്യാതെ വന്നിട്ടില്ല.

14/10/2026

A. P. Udayabhanu: Journalist, Freedom Fighter, and Public Leader

A. P. Udayabhanu (1 October 1915 – 15 December 1999) was a prominent Malayalam journalist and Indian freedom fighter. He was born on 1 October 1915 at Alummoottil in Nangyarkulangara, Haripad. He earned his B.A. and B.L. degrees from the University of Travancore. Udayabhanu served society in multiple capacities—as a social reformer, freedom fighter, lawyer, legislator, political leader, editor, environmental activist, and writer. In 1941, he became a member of the All-Travancore Committee of the Travancore State Congress, and in 1946, he was inducted into its Working Committee. He was elected to the Travancore Legislative Assembly in 1944 and again in 1948. During this period, he also served as Secretary of the Travancore State Congress and its Legislative Party. In 1948, he was the Secretary of the Congress Legislative Party. From 1956 to 1957, he served as the President of the Thiru-Kochi Pradesh Congress Committee (PCC) for two years. As a journalist, Udayabhanu held editorial positions in leading Malayalam newspapers such as Prabodham, Deenabandhu, and Mathrubhumi. From 1969, he served for nearly a decade as the Resident Editor of the Kozhikode edition of Mathrubhumi. He was also a member of the Kerala Public Service Commission and served as the Chairman of the Managing Committee of the Thonnaykkal Kumaran Asan Memorial. A. P. Udayabhanu passed away on 15 December 1999 in Thiruvananthapuram. His wife, Bharati Udayabhanu, was a noted author and a two-time Member of the Rajya Sabha.

ഒരു പ്രമുഖ മലയാള പത്രപ്രവർത്തകനും സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനിയുമാണ് എ.പി. ഉദയഭാനു(1 ഒക്ടോബർ 1915 -15 ഡിസംബർ 1999). 1915 ജനുവരി 10ന് ഹരിപ്പാട് നങ്ങ്യാർകുളങ്ങരയിൽ ആലുംമൂട്ടിൽ 1915 ഒക്‌ടോബർ 1-നു ജനിച്ചു. തിരുവിതാംകൂർ സർവകലാശാലയിൽനിന്ന്‌ ബി.എ, ബി.എൽ ബിരുദങ്ങൾ നേടി. സാമൂഹികപരിഷ്‌കർത്താവ്‌, സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനി, അഭിഭാഷകൻ, നിയമസഭാസാമാജികൻ, രാഷ്‌ട്രീയ നേതാവ്‌, പത്രാധിപർ, പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തകൻ, എഴുത്തുകാരൻ തുടങ്ങിയ നിലകളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.1941-ൽ തിരുവിതാംകൂർ സ്റേറ്റ് കോൺഗ്രസ്സിന്റെ അഖില തിരുവിതാംകൂർ സമിതിയിലും 1946-ൽ പ്രവർത്തകസമിതിയിലും അംഗമായിരുന്നു. 1944-ൽ തിരുവിതാംകൂർ നിയമസഭയിലേക്ക് തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 1948-ൽ കോൺഗ്രസ് നിയമസഭാ കക്ഷിയുടെ സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന ഇദ്ദേഹം 1956-57-ൽ തിരു-കൊച്ചി പി.സി.സി.യുടെ അധ്യക്ഷനായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1944-ലും 48-ലും തിരുവിതാംകൂർ നിയമസഭയിലേക്ക്‌ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. തിരുവിതാംകൂർ സ്‌റ്റേറ്റ്‌ കോൺഗ്രസിന്റെയും നിയമസഭാകക്ഷിയുടെയും സെക്രട്ടറിയായിരുന്നു. തിരുകൊച്ചി പി.സി.സി പ്രസിഡന്റായി രണ്ടുകൊല്ലം പ്രവർത്തിച്ചു. വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിലായി പ്രബോധം, ദീനബന്ധു, മാതൃഭൂമി എന്നീ ദിനപത്രങ്ങളുടെ പത്രാധിപരായിരുന്നു. 1969 മുതൽ ഒരു ദശകത്തോളം മാതൃഭൂമി കോഴിക്കോട്‌ എഡിഷന്റെ റസിഡന്റ്‌ എഡിറ്ററായി പ്രവർത്തിച്ചു. കേരള പബ്ലിക്‌ സർവീസ്‌ കമ്മിഷൻ അംഗമായും തോന്നയ്‌ക്കൽ കുമാരൻ ആശാൻ സ്‌മാരകം മാനേജിംഗ്‌ കമ്മിറ്റി അധ്യക്ഷനായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്‌.[1] 1999 ഡിസംബർ 15ന്‌ തിരുവനന്തപുരത്ത്‌ അന്തരിച്ചു. ഗ്രന്ഥകർത്രിയും രണ്ട് തവണ രാജ്യസഭാംഗവുമായിരുന്ന ഭാരതി ഉദയഭാനു ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ പത്നിയാണ്

12/10/2026

Like a Candle That Burned for Society: The Selfless Life of T. K. Madhavan (A. P. Udayabhanu's Uncle)

T. K. Madhavan’s campaign to enroll fifty thousand members in the SNDP Yogam began at Veliyanad. The effort started with a humble yet powerful moment—he accepted a contribution of one rupee from a poor woman who carried rice bran on her head from the Changanassery mill and sold it for a living. Madhavan’s approach had a remarkable ability to attract people. Young men cooperated enthusiastically, and with their help he formed a volunteer group called the “Dharmabhata Sangham.” His manner inspired both enthusiasm and comfort among his followers. To them, he became like an affectionate elder brother, younger brother, uncle, or even a father figure. Amid all his activities, he took care to understand the living conditions of everyone around him. The commission he received as a percentage of the membership fees was quietly distributed among those in need—often without the left hand knowing what the right hand had done. Because of this, many people who were unaware of his generosity sometimes misunderstood him. Relentless hard work gradually weakened his body, while his generosity diminished his wealth. By the time he passed away, his only son was still a small child. The once-wealthy family had reached such difficulty that Mannathu Padmanabhan took responsibility for the boy’s education. According to Madhavan’s wish, one of his daughters was sent to Delhi to study medicine with the support of K. M. Panikkar, a member of the Nair community. Later, a member of his own family married her. Like a candle that melts away while giving light, the life of T. K. Madhavan quietly burned itself out in service to society—though few truly realized it at the time. 🕯️

SNDP യോഗത്തിൽ അരലക്ഷം അംഗങ്ങളെ ചേർക്കുന്ന ടി.കെ.മാധവന്റെ പ്രവർത്തനം തുടങ്ങുന്നത് വെളിയനാട്ടാണ്. ചങ്ങനാശ്ശേരി മില്ലിൽനിന്ന് തവിടു തലച്ചുമടായി കൊണ്ടു നടന്ന് വിൽപ്പന നടത്തുന്ന ഒരു സാധു സ്ത്രീയിൽ നിന്നും ഒരു രൂപ സ്വീകരിച്ചു കൊണ്ടായിരുന്നു തുടക്കം! മാധവന്റെ സമീപനം എല്ലാവരെയും ആകർഷിക്കുന്നതായിരുന്നു. ചെറുപ്പക്കാർ നന്നായി സഹകരിച്ചപ്പോൾ, അവരെ കൂടി ഒരു 'ധർമ്മഭട സംഘം' രൂപീകരിച്ചു. അനുയായികൾക്ക് ആവേശവും ആശ്വാസവും നൽകുന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമീപനം. പ്രിയപ്പെട്ട ചേട്ടനും അനിയനും ആങ്ങളയും മോനുമൊക്കെയായി മാറി അദ്ദേഹം! പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഇടയിൽ എല്ലാവരുടെയും ജീവിതാവസ്ഥകൾ അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. വരിസംഖ്യയുടെ നിശ്ചിതശതമാനം കമ്മീഷനായി അദ്ദേഹത്തിനു കിട്ടിയത്, വലതുകൈ ചെയ്യുന്നത് ഇടതുകൈ അറിയാതെ പലർക്കും നൽകിയിരുന്നത് അറിയാത്തവർ അദ്ദേഹത്തെ തെറ്റിദ്ധരിക്കാതെയുമിരുന്നില്ല ! കഠിനാദ്ധ്വാനം ആ ശരീരത്തെയും ദാനശീലം സ്വത്തുക്കളെയും ക്ഷയിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹം മരിച്ചപ്പോൾ, ഏക മകൻ കൊച്ചു കുട്ടിയായിരുന്നു. അവന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം മന്നത്ത് പത്മനാഭൻ ഏറ്റെടുക്കുന്ന അവസ്ഥയിലെത്തിയിരുന്നു ആ പഴയ ധനിക കുടുംബം... ഒരു മകളെ മാധവന്റെ ആഗ്രഹപ്രകാരം ഡൽഹിയിൽ മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്യിച്ചത് നായർ സമുദായാംഗമായ സർദാർ കെ.എം.പണിക്കർ ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു കുടുംബാംഗം തന്നെ അവരെ വിവാഹം കഴിക്കയും ചെയ്തു. 🕯️മെഴുകുതിരി കണക്കെ ടി. കെ. മാധവന്റെ ജീവിതവും ഉരുകി തീരുകയായിരുന്നു എന്ന് ആരറിഞ്ഞു!

09/10/2026

The Countless Worlds Before Us – A. P. Udayabhanu

"When our ears and eyes are open, countless diverse worlds unfold before us. The variety of sounds, the brilliance of colors, and the multitude of qualities—all together—reveal the fourteen worlds right before our eyes. They may evoke delight or displeasure. They may nurture desire or stir anxiety. They may breed despair or awaken hope. They may fill us with joy or weigh our hearts down with sorrow. And when the heart becomes rippled by these emotions, there arises within us the urge to let those ripples spread outward—to touch and move others as well."

— A. P. Udayabhanu

"കാതും കണ്ണും തുറന്നിരുന്നാൽ എത്രയോ വൈവിധ്യമുള്ള ലോകങ്ങളാണ് നമുക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. നാദ വൈവിധ്യം; വർണവൈചിത്രങ്ങൾ; ഗുണവൈജാത്യങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം കൊണ്ട് ഈരേഴു 14 ലോകങ്ങൾ നമ്മുടെ മുന്നിൽ തന്നെ കാണാം. അവ തമ്മിൽ രസമോ നീരസമോ ജനിപ്പിക്കാം. ആശ വളർത്തുകയോ ആശങ്ക ജനിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാം. നിരാശ വളർത്താം. പ്രതീക്ഷ ഉണർത്താം. ആനന്ദത്താൽ ഹർഷം വളർത്താം. ദുഃഖത്താൽ ഹൃദയഭാരം ഏറ്റാം. ഇവയാൽ ഹൃദയം തരംഗിതം ആകുമ്പോൾ ആ തരംഗം മറ്റുള്ളവരിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കണമെന്ന് തോന്നാം"

—എ .പി ഉദയഭാനു

07/10/2026

A Heartfelt Memory from A. P. Udayabhanu’s Government Service Days

During his tenure in the government appointments department, A. P. Udayabhanu recalled a poignant incident involving the regularization of temporary forest guards. The decision at the time was to confirm their positions if they met the required physical measurements. Tragically, one individual had to be dismissed due to a discrepancy of just one millimeter in height. In his autobiography, Udayabhanu wrote about this event with great sorrow. He expressed regret, lamenting how the individual's life could have changed if he had chosen to overlook that minor difference.

സർക്കാർ നിയമനങ്ങളുടെ വകുപ്പിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന കാലത്ത് എ. പി. ഉദയഭാനുവിന്‍റെ ഓർമ്മകളിൽ താൽക്കാലിക നിയമനം ലഭിച്ച ഫോറസ്റ്റ് ഗാർഡുകളുടെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സംഭവം നിന്നിരുന്നു. ശാരീരിക അളവുകൾ ശരിയാണെങ്കിൽ അവരെ സ്ഥിരപ്പെടുത്താം എന്നായിരുന്നു അന്നത്തെ തീരുമാനം. ഒരു മില്ലീമീറ്റർ നീളത്തിന്‍റെ വ്യത്യാസത്തിൽ അന്ന് ജോലിയിൽ നിന്നും പറഞ്ഞു വിടേണ്ടി വന്ന ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വളരെ സങ്കടത്തോടെ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ആത്മകഥയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. അന്ന് കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്ന ആരും തന്നെ ആ ഒരു ചെറിയ അളവ് കണക്കാക്കണ്ട എന്നു പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ ആ വ്യക്തിക്ക് ആ ജോലി ലഭിച്ചേനെ എന്നോർത്ത് അദ്ദേഹം ദുഖിച്ചിരുന്നു

06/10/2026

A.P. Sridharan Channar: Elder Brother of A.P. Udayabhanu

A.P. Sridharan Channar was a prominent figure born in 1900 into the wealthy and influential Alummoottil Tharavad. He was the eldest son of Alummoottil Narayani Channatti and Komath Kunjiraman Channar of the renowned Lakshanayil house, a respected figure in the Ezhava community. From an early age, Sridharan faced severe hardships under the authority of his family head. At the age of twenty, he met a tragic fate when he was sentenced to death in a murder case of the very same family head. Despite his short life, he endured numerous conflicts and struggles. Sridharan Channar had three younger siblings—A.P. Chellamma, A.P. Udayabhanu, and A.P. Dakshayani. They held him in high regard and affectionately called him "Kochettan."

1900-ൽ സമ്പത്തും സ്വാധീനവും നിറഞ്ഞ ആലുംമൂട്ടിൽ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തിയായിരുന്നു എ.പി. ശ്രീധരൻ ചാന്നാർ. ആലുംമൂട്ടിൽ നാരായണി അമ്മയുടെയും ഈഴവ സമൂഹത്തിലെ പ്രമുഖ വ്യക്തിയായ ലക്ഷണയിൽ വീട്ടിൽ കുഞ്ഞുപണിക്കരുടെയും മൂത്ത മകനായിരുന്നു ശ്രീധരൻ. കുട്ടിക്കാലത്ത് തന്നെ തറവാട്ടിലെ കാരണവരിൽ നിന്നും കഠിനമായ പ്രവർത്തികൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന ശ്രീധരൻ ചാന്നാർ തന്‍റെ ഇരുപതാമത്തെ വയസ്സിൽ അതേ കാരണവരുടെ കൊലപാതകേസ്സിൽ തൂക്കിലേറ്റപ്പെടുകയായിരുന്നു. ഈ ചെറിയ കാലയളവിൽ തന്നെ ധാരാളം സംഘർഷങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് നേരിടേണ്ടി വന്നിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് ഇളയ സഹോദരങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. എ.പി. ചെല്ലമ്മ, എ.പി. ഉദയഭാനു, എ.പി. ദാക്ഷായണി എന്നിവർ. സഹോദരങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ ആദരവോടെ കണ്ടിരുന്നു. അവർ സ്നേഹപൂർവ്വം അദ്ദേഹത്തെ കൊച്ചേട്ടൻ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

AP Udayabhanu

26/10/2026

23/10/2026

22/10/2026

19/10/2026

16/10/2026

14/10/2026

12/10/2026

09/10/2026

07/10/2026

06/10/2026

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category

Listing takedown request