04/06/2026
மாமேதை கார்ல் மார்க்ஸ் தனது 'மூலதனம்' (Das Kapital) மற்றும் அதற்கு முந்தைய தத்துவார்த்த அடித்தளமான 'கிரண்ட்ரிஸ்ஸே' (Grundrisse) ஆகிய நூல்களில்,
மூன்று வடிவ ஊழல்களும் 1.அடிக்கட்டுமான ஊழல்,
2.செயல்முறை ஊழல்,
3.நிதி மேலாதிக்க ஊழல்
இல்லாத ஒரு சமூகம் கண்டிப்பாகச் சாத்தியம் என்றும், அதுவே மனிதகுல வரலாற்றின் அடுத்த இயல்பான படிநிலை என்றும் மிக ஆணித்தரமாக நிறுவுகிறார்.
அத்தகைய வர்க்கமற்ற, ஊழலற்ற சோசலிச/கம்யூனிச சமூகம் எவ்வாறு சாத்தியம் என்பது பற்றி மார்க்ஸ் இவ்விரு நூல்களிலும் முன்வைக்கும் தத்துவார்த்த விளக்கங்கள்.
1. அடிக்கட்டுமான ஊழல் (உபரி உழைப்புத் திருட்டு) இல்லாத சமூகம் சாத்தியமா?
மூலதனத்தின் முதல் தொகுதியிலும், கிரண்ட்ரிஸ்ஸே நூலிலும் மார்க்ஸ் இந்த வினாவிற்கு மிக ஆழமான அரசியல் பொருளாதார விடையைத் தருகிறார். முதலாளித்துவத்தில் தொழிலாளி தனது உயிர்வாழ்விற்காகச் செய்யும் உழைப்பு நேரத்தைக் கடந்து, முதலாளிக்காகச் செய்யும் 'உபரி உழைப்பு' (Surplus Labour) தான் மூலதனக் குவியலின் அச்சாணியாக உள்ளது.
'கிரண்ட்ரிஸ்ஸே' (Grundrisse) நூலின் பார்வை:
இயந்திரமயமாக்கல் மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சியின் உச்சகட்ட நிலையில், மனித உழைப்பின் தேவை குறைந்து, உற்பத்தித் திறன் அசுர வேகத்தில் பெருகும் என்பதை மார்க்ஸ் இந்நூலில் கணிக்கிறார்.
கார்ல் மார்க்ஸ் (Grundrisse):
"எப்பொழுது நேரடி மனித உழைப்பு என்பது செல்வத்தின் முதன்மை ஊற்றாக இருப்பதை நிறுத்துகிறதோ, அப்பொழுது உழைப்பு நேரம் (Labour time) என்பது செல்வத்தின் அளவுகோலாக இருப்பதும் நின்றுவிடும். இதன் விளைவாக, பயன்பாட்டு மதிப்பை (Use-value) உருவாக்குவதற்காக உழைப்பவனின் உபரி உழைப்பைத் திருடும் தற்போதைய முதலாளித்துவ அடிக்கட்டுமானம் முற்றிலும் சரிந்து விழும்."
சாத்தியமாகும் வழி:
உற்பத்திச் சாதனங்கள் (பூமி, தொழிற்சாலைகள், தொழில்நுட்பம்) தனிநபர்களின் கைகளில் இருந்து பறிக்கப்பட்டு, ஒட்டுமொத்தச் சமூகத்தின் கூட்டுச் சொத்தாக மாற்றப்படும் போது "உபரி மதிப்பு" (Surplus Value) என்ற கருத்தாக்கமே அழிந்துவிடும். அங்குத் தொழிலாளி பிறருக்காக உழைக்கத் தேவையில்லை; சமூகம் தனது கூட்டுத் தேவைக்காக மட்டுமே உற்பத்தி செய்யும். இதனால் சட்டப்பூர்வமான உழைப்புத் திருட்டு என்ற அடிக்கட்டுமான ஊழல் இல்லாத சமூகம் சாத்தியமாகிறது.
2. செயல்முறை ஊழல் (சந்தை மற்றும் வணிக ஏமாற்றுத்தனம்) இல்லாத சமூகம் சாத்தியமா?
முதலாளித்துவச் சந்தையில் லாபத்தை உடனடியாகப் பணமாக மாற்ற (M - C - M' சுழற்சி) முதலாளிகள் செயற்கைப் பற்றாக்குறை, போலி விளம்பரங்கள், தரக்குறைப்பு போன்ற செயல்முறை ஊழல்களைச் செய்கிறார்கள் என்பதை மூலதனம் தொகுதி 2-இல் மார்க்ஸ் விளக்கினார்.
'மூலதனம்' (Das Kapital - தொகுதி 2) நூலின் பார்வை:
பண்ட உற்பத்தி முறை (Commodity Production) மற்றும் பணப் பரிமாற்றம் இருக்கும் வரை சந்தை ஊழல்களை ஒழிக்க முடியாது என்று கூறும் மார்க்ஸ், சோசலிச அமைப்பில் இதற்கு மாற்று வழியைக் காட்டுகிறார்:
கார்ல் மார்க்ஸ் (மூலதனம் - தொகுதி 2):
"ஒரு சோசலிச சமூகத்தில், கூட்டு கூட்டுறவின் அடிப்படையில் (Associated Labour) உற்பத்தி திட்டமிடப்படும் போது, பண்டங்களின் பரிமாற்றத்திற்காகப் 'பணம்' (Money) என்ற போலி வடிவம் தேவைப்படாது. அங்குப் பொருட்களின் சுழற்சி என்பது லாபத்திற்கான சூதாட்டமாக இருக்காது; மாறாக, சமூகத்தின் நுகர்வுத் தேவைக்கு ஏற்பப் பொருட்கள் நேரடியாக விநியோகம் செய்யப்படும். இதனால் சந்தை ஏமாற்று வேலைகளுக்கான தேவையே அடியோடு அழியும்."
சாத்தியமாகும் வழி:
பொருட்களை லாபத்திற்காக விற்கும் "பண்டங்களாக" (Commodities) மாற்றுவதை நிறுத்திவிட்டு, அவற்றை மக்களின் நேரடிப் பயன்பாட்டிற்கான பொருட்களாக மாற்றும் போது, சந்தைக்கான போட்டி முடிவுக்கு வரும். போட்டி இல்லாத இடத்தில் செயல்முறை ஊழல்களும் ஏமாற்று வேலைகளும் சாத்தியமற்றதாகிவிடும்.
3. நிதி மேலாதிக்க ஊழல் (கடன் மற்றும் கூட்டுப்பங்குச் சூதாட்டம்) இல்லாத சமூகம் சாத்தியமா?
மூலதனம் தொகுதி 3-இல், கடன் முறையும் கூட்டுப் பங்கு நிறுவனங்களும் எவ்வாறு ஒட்டுண்ணி 'நிதிப் பிரபுத்துவத்தை' (Financial Aristocracy) உருவாக்கி, மக்களின் சேமிப்பைச் சூதாட்டக் களமாக்குகிறது என்பதை மார்க்ஸ் விவரித்தார். ஆனால், இதே கடன் முறை முதலாளித்துவத்தை அழிப்பதற்கான ஒரு தற்காலிக பாலமாகவும் மாறும் என்கிறார் மார்க்ஸ்.
'மூலதனம்' (Das Kapital - தொகுதி 3) நூலின் பார்வை:
கூட்டுப் பங்கு நிறுவனங்களின் தோற்றமே, முதலாளித்துவத்திற்குள்ளேயே தனிநபர் மூலதனம் அழியத் தொடங்குவதைக் காட்டுகிறது என்று மார்க்ஸ் இயங்கியல் முரண்பாட்டை விளக்குகிறார்:
கார்ல் மார்க்ஸ் (மூலதனம் - தொகுதி 3, அத்தியாயம் 27):
"கூட்டுப் பங்கு நிறுவனங்கள் என்பது முதலாளித்துவ உற்பத்தி முறைக்குள்ளேயே, அந்த உற்பத்தி முறையை ரத்து செய்வதற்கான தற்காலிகப் புள்ளியாகும்... இது முதலாளித்துவ நிதிச் சூதாட்டத்தை உச்சத்திற்குக் கொண்டு செல்லும் அதே வேளையில், புதிய கூட்டுறவு உற்பத்தி முறைக்கு மாறுவதற்கான (Transition to a new form of production) ஒரு இடைக்காலப் பாலமாகவும் செயல்படுகிறது."
சாத்தியமாகும் வழி:
புரட்சிக்குப் பிந்தைய பாட்டாளி வர்க்க ஆட்சியில், தனியார் வங்கிகளும் நிதி நிறுவனங்களும் முற்றிலும் ஒழிக்கப்பட்டு, கடன் முறையானது அரசின் மத்தியக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வரப்படும் (கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அறிக்கையிலும் இது வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது). பங்குச் சந்தைகளும், போலி மூலதனச் சூதாட்டங்களும் சட்டப்பூர்வமாகத் தடை செய்யப்படும் போது, உழைக்காமல் வட்டி மற்றும் பங்குகளின் மூலம் சொத்து சேர்க்கும் நிதி மேலாதிக்க ஊழல் முற்றிலும் இல்லாதொழியும்.
ஒட்டுமொத்தத் தொகுப்பு: மார்க்ஸ் காட்டும் புதிய உலகம்
கார்ல் மார்க்ஸின் ஒட்டுமொத்த தத்துவத்தின்படி, இந்த மூன்று ஊழல்களும் இல்லாத சமூகம் என்பது ஒரு கற்பனாவாதக் கனவு (Utopian Dream) அல்ல; அது அறிவியல் பூர்வமான சாத்தியமே ஆகும்.
முதலாளித்துவத்தின் அசுரத்தனமான உற்பத்தித் திறன் வளர்ச்சி, ஒரு கட்டத்தில் அதன் சொந்த வர்க்கக் கட்டமைப்பிற்கே வேட்டு வைக்கும் என்பதை Grundrisse நூலில் விளக்குகிறார்.
உழைப்பு என்பது உயிர்வாழ்வதற்கான கட்டாயச் சிலுவையாக இல்லாமல், மனிதனின் படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்தும் உன்னதமான செயல்பாடாக மாறும்.
சுருக்கமாக, "ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் அவரது உழைப்பிற்கேற்ப, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரது தேவைக்கேற்ப" (From each according to his ability, to each according to his needs) என்ற கம்யூனிச சமூகக் கொள்கை நிலைநாட்டப்படும் போது, மூலதனக் குவியலை உந்துசக்தியாகக் கொண்ட இந்த மூன்று அமைப்பு ரீதியான ஊழல்களும் வரலாற்றின் குப்பைத் தொட்டிக்குத் தள்ளப்படும் என்பதே மாமேதை கார்ல் மார்க்ஸின் இறுதித் தீர்ப்பாகும்.
