Assyrian Democratic Movement - ZOWAA

Assyrian Democratic Movement - ZOWAA Assyrian Democratic Movement ZOWAA (Official Page)الحركة الديمقراطية الآشورية - الصفحة الرسمية
(256)

الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا



تنظيم سياسي ديمقراطي قومي وطني، لا يحمل أي صفة مذهبية، يلتزم بمبدأ القيادة والعمل الجماعي وتبني رأي الأغلبية مع حق الأقلية أبداء الرأي والدفاع عنه ضمن الحلقات التنظيمية. وتتبنى الحركة مبادئ استقلالية القرار وتقوم على أسس التغيير والتطوير والقاعدة الشعبية والعمل الجماهيري.

تأسست الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا في 12 نيسان 1979 في كونفرانس عام، انعقد بشكل سري في عدة جلسات في كركوك والموصل ثم في العاصمة بغداد. واستغرق التحضير لتأسيس الحركة نحو عامين من المشاورات والتهيئة وتحديد منطلقاتها الفكرية والسياسية بسبب الظروف السياسية والأمنية السائدة آنذاك في العراق من الحكم الدكتاتوري والممارسات القمعية. فلقد كان لشعبنا بمختلف تسمياته ـ الكلدانية السريانية الآشورية ـ معاناته الخاصة ضمن جميع مكونات الشعب العراقي في ظل النظام القمعي البائد، بدءاً من نكران هويته الحضارية القومية مروراً بمنع أي نشاط ثقافي تنويري وصولاً إلى اعتقال وإعدام الناشطين السياسيين.

والحركة هي حلقة ضمن سلسلة من النضال الذي خاضه شعبنا لأكثر من قرن ونصف من الزمان حيث بدأ منتصف القرن التاسع عشر حركة ثقافية وأدبية وإصلاحية ومن ثم حركة نشر الوعي القومي عبر مؤسساته وجمعياته الاجتماعية والثقافية. فالمعاناة والقهر الذي تعرض له شعبنا في وطنه وعلى أرضه التاريخية ـ بيث نهرين ـ التي بنى فيها حضارة إنسانية راقية، استمرت لقرون طويلة لأسباب أثنية قومية أو دينية مذهبية. وبعد تأسيس الدولة العراقية أوائل العشرينات من القرن العشرين في أعقاب الحرب العالمية الأولى تجددت معاناة شعبنا حيث لم يتم الاعتراف بهويته وخصوصيته رغم انه يشكل شعباً أصيلاً في هذه البلاد. وعند مطالبته بحقوقه المشروعة تعرض إلى القمع وكان أول شريحة من الشعب العراقي تتعرض إلى مذبحة للمدنيين بعد نيل العراق الاستقلال ونفذت السلطات العراقية تحت سمع وبصر القوات البريطانية المنتدبة آنذاك للعراق مذابح سميل في عام 1933 ضد النساء والأطفال والشيوخ والرجال المدنيين في مناطق دهوك ونينوى في لواء الموصل آنذاك ، وراح ضحية تلك الأعمال الشنيعة ما يناهز الأربعة ألاف إنسان برئ .

واستمرت حالة شعبنا غير معترف به كأحد التكوينات القومية للشعب العراقي في ظل الأنظمة المتعاقبة في العهدين الملكي والجمهوري وعمليات القمع لأي صوت يرتفع مطالباً بالحقوق ونفذت ضده مذبحة قرية صوريا عام 1969 وخسر باستمرار أراضيه وتهجير قراه حيث فقد شعبنا نحو ثمانين قرية خلال أحداث سميل، وبعدها أثناء الحركات الكردية المسلحة ضد الأنظمة المتعاقبة في العراق وفي عمليات الأنفال خسر شعبنا نحو 250 قرية وقصبة دمرت بيوتها ومزارعها وكنائسها وأديرتها التاريخية التي يعود زمن بناءها إلى بدايات المسيحية وتهجير سكانها وتشريدهم.

والحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا تعمل على تحقيق أهدافها في المحورين القومي والوطني، وتؤمن بالارتباط الجدلي بينهما. فعلى الصعيد القومي فإن الحركة تناضل لنيل شعبنا الكلدوآشوري حقوقه العادلة والمشروعة وحقوق المواطنة المتساوية مع بقية مكونات الشعب العراقي دون تمييز بسبب القومية أو المعتقد والانتماء الديني أو الثقافي واللغوي والحضاري وغيرها مما يمتاز به شعبنا من تراث وتقاليد.

ووفق هذه الأسس فإن الحركة ترفض الواقع المفروض على شعبنا منذ قرون طويلة وأفضى إلى تركات ثقيلة أفقد شعبنا ثقته بنفسه وقدراته ومستقبله وثقته بجيرانه والأطراف والمجتمعات المحيطة به، بالإضافة إلى عدم ثقته بالسلطات والحكومات السائدة في أن تكون عادلة ومنصفة لحقوقه، فأضحى سلبياً، فأما أن يكون خاضعاً لتلك الأطراف أو متقوقعاً ومنعزلاً عنها نتيجة التجارب المريرة والتركات التي ألمت به، نتيجة الظلم التاريخي منذ حقب طويلة.

والمنحى الثاني للواقع المرير الذي عاشه شعبنا وهو نتيجة وإفرازات للمنحى الأول، ويتمثل في الأوضاع الذاتية والانقسامات الداخلية التي يعانيها، ومنها واقع التشتت الديموغرافي في وطنه بعد فقدانه مناطق شاسعة من أراضيه بشكل مستمر وانحسار تعداده السكاني ليغدو أقلية تنقص باستمرار ضمن مجتمعات تمثل الأكثريات السكانية. هذا إلى جانب ما نتج عن ذلك في ضعف القدرات، والانقسامات الداخلية التي تغذيها الأكثريات ذات الإمكانات والقدرات لمصالحها ومنافعها الخاصة. فعانى شعبنا من تمايز طبقي اجتماعي، ومن انقسامات طائفية كنسية، أخرى مناطقية متباعدة كأهل السهل وأهل الجبل وتشتته خلف حدود سياسية بين دول مستقلة في المنطقة بعد الحرب الكونية الأولى. وانعكست الانقسامات الداخلية إلى التسمية وعدم التوحد في استخدام الاسم القومي نتيجة ضعف الوعي والتناحرات الداخلية سيما الكنسية، ورغم أن شعبنا بكل طوائفه وتقسيماته عرف نفسه في القرون الأخيرة باسم ( سورايي ) ولغته ( السورث ) كما تدارجها العامة في لغتهم المحكية اليومية والتي تعبر في مضمونها عن وحدته، وهذه المصطلحات ليست كما يعتقدها البعض ذات مدلول ديني مسيحي، فهي في الواقع تعبر عن مدلول قومي وحضاري ثقافي حصراً، يتوحد ويتميز بها أبناء شعبنا بتسمياتهم المتعددة من سريانية وآرامية وكلدانية وآشورية ورثة حضارة بابل وآشور أبناء بلاد الرافدين ـ بيث نهرين.

والمحور الوطني في نهج الحركة الديمقراطية الآشورية فقد كان ولا يزال التفاعل مع المكونات القومية والاجتماعية والثقافية والدينية للشعب العراقي، والمساهمة في بناء الوطن الديمقراطي التعددي الاتحادي وتأسيس الدولة العراقية التي تبنى على أساس العدل والمساواة وحقوق جميع المكونات، وتعمل الحركة على تقوية الروابط المبنية على الاحترام المتبادل والمصير المشترك بين شعبنا الكلدوآشوري السرياني مع مكونات الشعب العراقي القومية والدينية من العرب والكرد والتركمان والأرمن والصابئة واليزيديين والشبك.

وتجسيداً لهذا النهج انضمت الحركة منذ تأسيسها إلى جانب الفصائل الوطنية العراقية في النضال ضد الدكتاتورية، وشاركت مفارزها في العمل الميداني والسياسي بداية عام 1982 مع الفصائل الأخرى. وبدأت بإصدار جريدتها المركزية ـ بهرا ـ في حزيران عام 1982. وفي عام 1988 تعرض أعضاء ومقاتلي الحركة ومقراتها إلى جانب بقية الأحزاب الكردستانية والوطنية الأخرى إلى عمليات الأنفال. وشاركت الحركة في انتفاضة عام 1991 وحصلت في انتخابات برلمان اقليم كردستان العراق عام 1992 على ثقة شعبنا بفوز القائمة البنفسجية الخاصة بها، وشاركت في الكابينات الوزارية في الاقليم، وللحركة ممثلين أعضاء في برلمان الاقليم في دورته الحالية. ومن أهم عناوين هذه المرحلة عودة أبناء شعبنا إلى أراضيهم وقراهم وبناءها وتعميرها. وتبني عملية التعليم السرباني للمراحل الابتدائية والثانوية والتي برهنت نجاحها. كذلك بناء مؤسسات المجتمع المدني والمنظمات والجمعيات الثقافية والأجتماعية والجماهيرية. كما وشاركت الحركة في جميع النشاطات والمؤتمرات الوطنية ومنها مؤتمر بيروت عام 1991 وصلاح الدين عام 1992 وقبلهما في طهران 1986 وبعدها في المؤتمرات اللاحقة في الخارج. وبعد سقوط النظام شاركت في مجلس الحكم والكابينات الوزارية والجمعية الوطنية وحالياً في مجلس النواب حين فازت قائمة الرافدين بثقة شعبنا في الانتخابات الأخيرة في عام 2005. وكانت للحركة الدور السياسي والميداني خاصةً في سهل نينوى وبقية المدن مثل الموصل وكركوك وبغداد العاصمة.

وقدمت حركتنا خلال مسيرتها النضالية الكوكبة الأولى من الشهداء في ساحة الكفاح المسلح الخالدين جميل متي وشيبا هامي في شباط عام 1984 وقدمت كوكبة أخرى من الشهداء القياديين حين أقدم النظام الفاشي على إعدام ثلاثة من أعضاء قيادة الحركة وهم الخالدون يوسف توما ويوبرت بنيامين ويوخنا أيشو في سجن أبو غريب في بغداد في شباط عام 1985 كانوا ضمن العشرات من الأعضاء والمؤازرين من التنظيمات الداخلية السرية أعتقلهم النظام وأصدر بحقهم أحكاماً بالسجن المؤبد أو لمدد أقل. وقدمت الحركة عدد أخر من الشهداء بالاغتيال السياسي ومنهم الخالدون فرنسيس يوسف شابو وبيرس صليو وسمير موشي أو بالهجوم على مقراتها، ولا تزال تقدم الشهداء في المرحلة الحالية في الوضع الأمني المنفلت ومن بينهم شهيدين سقطا خلال مرحلة الانتخابات الأخيرة في مدينة الموصل ـ محافظة نينوى.

وعلى الصعيد التنظيمي الداخلي، فإن الحركة وتجسيداً لنهجها الديمقراطي والمؤسساتي فإنها عقدت بالإضافة إلى كونفرانسها التأسيسي الأول، الكونفرانس الثاني في فترة الكفاح المسلح والثالث بعد الانتفاضة. وعقدت سبعة مؤتمرات عامة في أعوام 92 و97 و2001 و2006 و 2007 و 2010 و 2013 ويتم فيها وضع المنهاج السياسي والنظام الداخلي وانتخابات قيادة الحركة ووضع برنامج العمل خلال الفترة بين مؤتمرين.

02/09/2026
وجه الرفيق يعقوب كوركيس السكرتير العام لحركتنا الديمقراطية الآشورية برقية تعزية إلى غبطة الكاردينال مار لويس روفائيل ساك...
31/08/2026

وجه الرفيق يعقوب كوركيس السكرتير العام لحركتنا الديمقراطية الآشورية برقية تعزية إلى غبطة الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو بوفاة شقيقه هذا نصها:

غبطة الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو المحترم

ببالغ الحزن والأسى تلقّينا نبأ وفاة شقيقكم المغفور له لازار ساكو، وإننا إذ نتقدم إلى غبطتكم وإلى أفراد أسرتكم الكريمة وذوي الفقيد بأحرّ التعازي وأصدق مشاعر المواساة، نسأل الرب أن يمنحكم القوة والصبر في هذا المصاب الأليم.

وإذ نودّع الراحل إلى رحمة الله، نصلّي أن يتقبله الرب في ملكوته السماوي، وأن ينعم عليه بالراحة الأبدية، وأن يهب أهله ومحبيه نعمة التعزية والرجاء بالقيامة في الحياة الأبدية، مؤمنين بكلمات السيد المسيح: «أنا هو القيامة والحياة، من آمن بي وإن مات فسيحيا».

تغمد الله الفقيد بواسع رحمته، وأسكنه ملكوت السماوات، وألهم غبطتكم وعائلتكم الصبر والسلوان.
بغداد ٣١ اب ٢٠٢٦

يعقوب كوركيس
السكرتير العام
الحركة الديمقراطية الآشورية – زوعا

تهنئة إلى فريقنا خويادا بمناسبة التتويج بطلاً لبطولة ديانابفخر واعتزاز، يتقدم مكتب الإعلام المركزي في حركتنا الديمقراطية...
30/08/2026

تهنئة إلى فريقنا خويادا بمناسبة التتويج بطلاً لبطولة ديانا

بفخر واعتزاز، يتقدم مكتب الإعلام المركزي في حركتنا الديمقراطية الآشورية بأحرّ التهاني والتبريكات إلى فريقنا الرياضي خويادا بمناسبة تتويجه بطلاً للنسخة العاشرة من بطولة ديانا لكرة القدم، إثر فوزه المستحق في المباراة النهائية، مؤكداً حضوره المتميز وروحه التنافسية العالية على امتداد منافسات البطولة.

وإذ نعتز بهذا الإنجاز الرياضي الذي يضاف إلى سجل خويادا، فإننا نرى فيه أكثر من مجرد لقب؛ فهو ثمرة للإصرار والانضباط والعمل الجماعي، وتجسيد حيّ لطاقات شباب شعبنا الكلداني السرياني الآشوري وقدرتهم على صناعة النجاح ورفع راية التميز في مختلف الميادين.

مبارك لفريقنا خويادا هذا الإنجاز المستحق، ولجماهيره ومحبيه هذا الفرح، مع تمنياتنا لأبطالنا بمواصلة مسيرة التألق وحصد المزيد من البطولات، لتبقى إنجازاتهم عنواناً للعطاء وروحاً ملهمة لشباب شعبنا.

مكتب الإعلام المركزي
الحركة الديمقراطية الآشورية
31-اب -2026

حركتنا الديمقراطية الآشورية تحضر جلسة حوارية لإحياء ذكرى الأنفال في دهوكزوعا أورغ – دهوكحضرت حركتنا الديمقراطية الآشورية...
30/08/2026

حركتنا الديمقراطية الآشورية تحضر جلسة حوارية لإحياء ذكرى الأنفال في دهوك

زوعا أورغ – دهوك

حضرت حركتنا الديمقراطية الآشورية، مساء الأحد 30 آب 2026، الجلسة الحوارية التي أقامتها مؤسسات شعبنا في دهوك، بمناسبة الذكرى الثامنة والثلاثين لعمليات الأنفال، وذلك على قاعة حمورابي التابعة للمركز الثقافي الآشوري في دهوك.

وكان حضور حركتنا متمثلاً بالرفيق فريد يعقوب، نائب السكرتير العام، وعضوي القيادة الرفيقين مرقس إيرميا وإسحق ياقو، إلى جانب عدد من كوادر حركتنا، تأكيداً على أهمية استذكار ضحايا الأنفال وما تعرض له أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري من جرائم وانتهاكات، وما خلّفته من آثار عميقة على الوجود والقرى والهوية والتراث.

ونظمت الجلسة كل من المركز الثقافي الآشوري في دهوك، ومركز ديانا الثقافي الآشوري، ورابطة الأدباء والكتاب الآشوريين، وتضمنت قراءات وشهادات تناولت وقائع الأنفال وآثارها، فيما أكد المشاركون أهمية توثيق الجرائم، والكشف عن مصير المفقودين، وإنصاف الضحايا وذويهم، وحفظ الذاكرة التاريخية للأجيال القادمة.

وشهدت الجلسة حضوراً كنسياً وسياسياً وثقافياً واجتماعياً، إلى جانب عدد من عوائل ضحايا الأنفال، ومداخلات شددت على ضرورة ترسيخ حق الضحايا في العدالة والإنصاف، وتحويل الذاكرة إلى مسؤولية وطنية تحول دون تكرار مثل هذه الجرائم.

ويأتي حضور حركتنا تأكيداً لتمسكها بذاكرة شعبنا وحقوقه، ورفضها طمس الجرائم التي استهدفت وجوده وهويته، ومواصلة العمل من أجل العدالة وصون الحقوق القومية لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري ضمن دولة المواطنة والقانون.

مكتب التنظيم في الحركة الديمقراطية الآشورية يقيم دورة تنظيمية تثقيفية في أربيلزوعا أورغ – أربيلأقام مكتب التنظيم في الحر...
28/08/2026

مكتب التنظيم في الحركة الديمقراطية الآشورية يقيم دورة تنظيمية تثقيفية في أربيل

زوعا أورغ – أربيل

أقام مكتب التنظيم في الحركة الديمقراطية الآشورية، اليوم الجمعة 28 آب 2026، دورة تنظيمية تثقيفية في مقر الحركة بمدينة عنكاوا – أربيل، بمشاركة عدد من كوادرها المتقدمة، ضمن برنامجها الهادف إلى بناء الكادر وتعزيز وعيه الفكري والسياسي والتنظيمي، وتطوير العمل المؤسساتي بما يخدم قضية شعبنا الكلداني السرياني الآشوري.

وقدّم محاضرات الدورة السكرتير العام للحركة الرفيق يعقوب كوركيس، ونائب السكرتير العام الرفيق فريد يعقوب، بمشاركة أعضاء المكتب السياسي الرفاق نينيب يوسف، أدد يوسف، سنور إيليا ومرقس إيرميا.

وتناولت الدورة أبرز المرتكزات الفكرية والتنظيمية والسياسية للحركة، وفي مقدمتها العقيدة والنهج الثوري، والانضباط التنظيمي، وتجديد الفكر، ودور الكادر، والأخلاق السياسية، والقضية القومية، والهوية والثقافة.

وأكدت المحاضرات أن الالتزام بالنظام الداخلي والقرار الجماعي، وتحمل المسؤولية والمبادرة ونكران الذات، تشكل أسساً لوحدة التنظيم وفاعليته واستمراريته، مع التأكيد على أهمية العمل المؤسساتي والوحدة الداخلية وتجديد الفكر وثقافة الحوار والمراجعة، وتعزيز دور الشباب والمرأة، بما يسهم في إعداد كوادر وقيادات جديدة قادرة على مواصلة المسيرة وترسيخ الوعي القومي والدفاع عن وجود وهوية شعبنا الكلداني السرياني الآشوري والحفاظ على لغته وثقافته وتراثه.

وتأتي هذه الدورة ضمن نهج الحركة الديمقراطية الآشورية في بناء الكادر، وتجديد الفكر، وإعداد القيادات، وتعزيز العمل المؤسساتي والوعي القومي، بما يعزز قدرتها على مواصلة دورها الوطني والقومي والدفاع عن حقوق شعبنا ووجوده وهويته ومستقبله، وترسيخ الشراكة الوطنية والعيش المشترك .

الشهيد الأب بنيامين هرمز تاج الدين.. سيرة إيمان وانتماءوُلد الشهيد الأب بنيامين هرمز تاج الدين في قرية بيديال عام 1957، ...
26/08/2026

الشهيد الأب بنيامين هرمز تاج الدين.. سيرة إيمان وانتماء

وُلد الشهيد الأب بنيامين هرمز تاج الدين في قرية بيديال عام 1957، والتحق بصفوف الحركة الديمقراطية الآشورية عام 1981، حاملاً إيماناً راسخاً بقضية شعبه، ومتمسكاً بمسؤوليته القومية والوطنية.

عُرف بمبدئيته واستقامته وحضوره الفاعل في النشاطات الثقافية والاجتماعية والقومية، ودعمه للتعليم بلغة الأم، وحرصه على الإسهام في ترسيخ الوعي القومي وتعزيز وحدة الصف والعمل المشترك.

وفي عام 1985، رُسم كاهناً، فواصل رسالته في خدمة الكنيسة والشعب، جامعاً بين الإيمان المسيحي والانتماء القومي، ومؤمناً بأن خدمة الإنسان والكنيسة والشعب مسيرة واحدة تتكامل فيها المسؤولية الروحية والقومية.

وفي 26 آب 1996، ارتقى الأب بنيامين هرمز تاج الدين شهيداً، تاركاً سيرة مضيئة لرجل جمع بين الإيمان والمبدئية والعطاء، وجعل من حياته رسالة في خدمة شعبه والحفاظ على هويته ووجوده وحقوقه.

إن ذكرى الأب بنيامين ليست مجرد استذكار لشهيد، بل هي استحضار لقيمة الإنسان الذي آمن بقضيته، وخدم كنيسته وشعبه، ومضى ثابتاً في طريقه. وستبقى سيرته حاضرة في ذاكرة الحركة الديمقراطية الآشورية، وفي سجل شهداء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري، الذين قدّموا التضحيات دفاعاً عن الحرية والكرامة والحق والوجود.

الحركة الديمقراطية الآشورية تشارك في مبادرة الحوار الوطني ببغدادزوعا اورغ - بغداد شاركت الرفيقة وايليت كوركيس، عضو القيا...
26/08/2026

الحركة الديمقراطية الآشورية تشارك في مبادرة الحوار الوطني ببغداد

زوعا اورغ - بغداد

شاركت الرفيقة وايليت كوركيس، عضو القيادة ومسؤولة فرع بغداد للحركة الديمقراطية الآشورية، في تنظيم وتنفيذ الجلسة الحوارية التي عقدتها اللجنة التنسيقية للحوار الوطني يوم الثلاثاء 25 آب 2026، في فندق منصور ميليا بالعاصمة بغداد، تحت شعار «من أجل عراق مستقر ومزدهر».

وتناولت الجلسة موضوع حصر السلاح بيد الدولة، بمشاركة واسعة من شخصيات سياسية وبرلمانية وتنفيذية وقيادات حزبية، إلى جانب شخصيات وطنية وقانونية وأكاديمية وممثلين عن مختلف محافظات العراق، لمناقشة جملة من القضايا المرتبطة بأمن العراق واستقراره وسيادته.

وجاءت الجلسة لتوفير مساحة وطنية للحوار المسؤول وتبادل الرؤى بشأن الملفات الأساسية، وفي مقدمتها ترسيخ سيادة الدولة وحصر السلاح بيد مؤسساتها الدستورية، باعتبار ذلك ركناً أساسياً لبناء دولة مستقرة وقادرة على حماية مواطنيها ومؤسساتها ومواردها.

وتأتي مشاركة الحركة في إطار حضورها الوطني الفاعل وحرصها على المساهمة في الحوار بشأن القضايا المصيرية التي تمس أمن العراق واستقراره، بما يعزز سيادة الدولة ودور مؤسساتها الدستورية، ويخدم مصالح جميع مكونات الشعب العراقي و يُذكر أن الحركة الديمقراطية الآشورية عضو في اللجنة التنسيقية للحوار الوطني.

الحركة الديمقراطية الآشورية تهنأ نادي أكاد عنكاوا بالذكرى الـ34 لتأسيسهزوعا أورغ - أربيلزار وفد من الحركة الديمقراطية ال...
26/08/2026

الحركة الديمقراطية الآشورية تهنأ نادي أكاد عنكاوا بالذكرى الـ34 لتأسيسه

زوعا أورغ - أربيل

زار وفد من الحركة الديمقراطية الآشورية، مساء يوم 25 آب 2026، نادي أكاد عنكاوا الرياضي، مقدماً التهاني والتبريكات بمناسبة الذكرى الرابعة والثلاثين لتأسيس النادي.
وهنأ الوفد رئيس النادي وأعضاء الهيئة الإدارية، متمنياً لهم دوام النجاح والتوفيق، مشيداً بالجهود التي يبذلها النادي في تطوير الحركة الرياضية وتحقيق الإنجازات على مستوى الإقليم والعراق.
وأكد الوفد دعم الحركة للنادي وأنشطته الرياضية والشبابية، متمنياً له المزيد من التقدم والتألق والنجاح في مسيرته المقبلة.

في الذكرى الـ38 لعمليات الأنفال السوداء، نستذكر بإجلال شهداء شعبنا الاشوري، ضحايا جريمة بشعة حاولت اقتلاع شعب من ارضه وط...
25/08/2026

في الذكرى الـ38 لعمليات الأنفال السوداء، نستذكر بإجلال شهداء شعبنا الاشوري، ضحايا جريمة بشعة حاولت اقتلاع شعب من ارضه وطمس هويته.

تبقى ذاكرتهم حية، والعدالة حقا لا يسقط بالتقادم.

الرحمة والخلود لشهداء الأنفال ولكل شهداء شعبنا.

الأنفال السوداء الجرح الغائر الذي لم يندمل تمرّ علينا اليوم الذكرى الثامنة والثلاثون لعمليات الأنفال السوداء، تلك الجريم...
25/08/2026

الأنفال السوداء الجرح الغائر الذي لم يندمل



تمرّ علينا اليوم الذكرى الثامنة والثلاثون لعمليات الأنفال السوداء، تلك الجريمة التي ارتكبها النظام الدكتاتوري البعثي البائد عام ١٩٨٨ بحق أبناء الشعبين الكردي والآشوري، ضمن حملة واسعة من القتل والإبادة الجماعية والتهجير والتدمير، شكلت واحدة من أبشع الجرائم التي ارتُكبت في العراق خلال القرن العشرين.
لقد كانت عمليات الأنفال السوداء حملة عسكرية وسياسة ممنهجة استهدفت الإنسان والأرض والهوية، واستخدم خلالها النظام البعثي الفاشي مختلف أساليب القتل الجماعي والإعدام والاعتقال والإخفاء القسري والتهجير وتدمير القرى وتجريفها وتسويتها بالأرض، في محاولة لاقتلاع سكانها من مناطقهم وطمس وجودهم ومعالم حياتهم.
وكان لشعبنا الآشوري حصة من هذا الاستهداف. فقد أُعدم ودُفن المئات منهم أحياءً، بينهم كبار السن والنساء والرجال والأطفال، وما زال مصيرهم ومكان رفاتهم مجهولاً حتى اليوم، بعد 38 عاماً من ارتكاب الجريمة.
وفي سياق سياسة الأرض المحروقة التي اتبعها النظام الفاشي، جرى حرق وتدمير مئات القرى الآشورية، ضمن آلاف القرى التي أقدم النظام البعثي على إخلائها وتسويتها بالأرض في اقليم كوردستان العراق. ولم يقتصر التدمير على المنازل، بل طال الكنائس والأديرة والممتلكات والمزارع ومقومات الحياة، بهدف اقتلاع السكان من بيئتهم التاريخية بصورة نهائية، وإحداث تغيير ديموغرافي عميق في المنطقة.
لقد كان استهداف القرى الآشورية جزءاً من سياسة أوسع مارستها السلطة آنذاك ضد السكان الأصليين في مناطقهم، من خلال القتل والتهجير القسري وتغيير الواقع السكاني ومصادرة الأراضي وتدمير القرى، بما أدى إلى تفريغ مساحات واسعة من سكانها الأصليين، وترك آثاراً اجتماعية وديموغرافية ما زالت ماثلة حتى اليوم.
إن مأساة شهدائنا الآشوريين في الأنفال السوداء لا يمكن فصلها عن هذه السياسة المنظمة. فلم يكن ذنب أولئك الضحايا سوى انتمائهم وهويتهم القومية، فكانوا هدفاً لآلة القمع والقتل التي لم تميز بين رجل وامرأة، أو كبير وصغير، ولم تستثنِ حتى الأطفال الذين ولدوا حديثاً.
وبعد مرور 38 عاماً، ما زالت قضية شهدائنا المفقودين تنتظر الإنصاف. ففي الوقت الذي تم فيه العثور على رفات أعداد كبيرة من ضحايا الأنفال من الاخوة الكرد، لا تزال رفات الضحايا الآشوريين مجهولة المصير، وهو ما يستدعي تكثيف الجهود الرسمية للكشف عن مواقع دفنهم، وإجراء عمليات البحث والتنقيب اللازمة، وإعادة رفاتهم إلى ذويهم ليُواروا الثرى بما يليق بكرامتهم وتضحياتهم.
كما أن من واجب الدولة ومؤسساتها توثيق أسماء الضحايا الآشوريين وهويتهم القومية بصورة واضحة في السجلات والوثائق الرسمية المتعلقة بجرائم الأنفال السوداء، فحفظ هوية الضحية جزء أساسي من حفظ الحقيقة، وأي محاولة لتغييبها أو وضعها تحت تسميات لا تعبّر عن انتمائها القومي تمثل انتقاصاً من حق الضحية وعائلتها وشعبها في الذاكرة والاعتراف.
إن استذكار شهداء الأنفال وتأبينهم، هو تذكير بضرورة بناء عراق يحترم التنوع القومي والديني، ويصون حقوق جميع مكوناته، ويضمن عدم تكرار جرائم الإبادة والتهجير والتغيير الديموغرافي تحت أي ظرف أو ذريعة.
وفي هذه الذكرى، نستذكر بإجلال شهداء الأنفال جميعاً، وكل ضحايا النظام الدكتاتوري البعثي البائد، ونؤكد أن العدالة والإنصاف والكشف عن مصير المفقودين وصون ذاكرة الضحايا مسؤولية وطنية وإنسانية لا تسقط بمرور الزمن.
الرحمة والخلود لشهداء الأنفال وجميع ضحايا الإبادة والقمع والاستبداد، والمجد والخلود لكل من قضى دفاعاً عن هويته وكرامته وحقه في الحياة.

Address

Baghdad

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Assyrian Democratic Movement - ZOWAA posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Assyrian Democratic Movement - ZOWAA:

Shortcuts

Share