15/07/2024
السلام عليكم اخوان هناك موضوع هام جدا جدا جدا وارجو الانتباه لان الامر يحدد مصير كل منا وانا اتساءل عن هذا الامر هناك شباب في هذه الفتره قاموا بتوزيع روايات عن اهل البيت عليهم السلام تذم الاجتهاد والراي والقياس والتقليد وتؤكد على بطلانهما على سبيل المثال من هذه الروايات
اولا عن ابي الحسن المرتضى في رساله المحكم والمتشابه نقلا عن التفسير النعماني في سنده عند اسماعيل ابن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابائه عن امير المؤمنين عليه السلام في حديث طويل قال : نحن انما ننفي القول بالاجتهاد لان الحق عندنا فيما قدمنا ذكره من الامور التي نصبها الله تعالى والدلائل التي اقامها لنا في الكتاب والسنه والامام الحجه ولن يخلو الخلق من هذه الوجوه التي ذكرناها وما خالفها فهو باطل ثم ذكر عليه السلام كلاما طويلا في الرد على من قال بالاجتهاد
المصادر : واحد / وسائل الشيعه ال البيت عليهم السلام للحر العامل جزء 27 صفحه 58
ثانيا / وسائل الشيعه الاسلامي للحر العاملي جزء 18 صفحه 33 ثالثا / بحار الانوار للعلامه المجلسي جزء تسعه صفحه 96 رابعا / جامع احاديث الشيعه البروجردي جزء 1 صفحه 283 ثانيا : وعن ابيه عن عبد الله بن المغيره ومحمد بن سنان جميعا عن طلحه بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليه السلام قال قال امير المؤمنين عليه السلام : لا راي في الدين كتاب المحاسن صفحه 51
ثالثا : وجاء عن الامام الصادق عليه السلام انه قال اياكم والتقحم المهالك باتباع الهوى والمقاييس قد جعل الله للقران اهلا اغناكم بهم عن جميع الخلائق لا علم الا ما امروا به قال الله تعالى ( فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) ايانا عنا . مستدرك الوسائل جزء 17 صفحه 257
رابعا : عن جعفر بن محمد الصادق عليهم السلام فان ابي حدثني عن ابائه ان رسول الله صلى الله عليه واله قال : من قاس شيئا من الدين برايه قرنه الله مع ابليس في النار فانه اول من قاس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فدعوا الراي والقياس وما قال قوم ليس له في دين الله برهان فان دين الله لم يوضع بالاراء والمقاييس . علل الشرائع جزء 1 صفحه 89 . اخوان اللي عنده جواب ارجو الاجابه بتعليق جزاكم الله خير
