福岡アジア美術館／Fukuoka Asian Art Museum

22/08/2026

22/08/2026

【東アジア編作品紹介】
バン・ジョンア［韓国］《こうやって生きていきます》2007年
刺身料理屋を中心に描く、生のありよう
海辺の小屋の前で、男の人がウナギ（ヌタウナギ）をさばいています。海辺には取る人、小屋の中には料理する人や食べる人がひとつの画面のなかに描きこまれています。ここは作者が住む釜山の海辺にある刺身料理屋。本作は、それをとりまく人々の姿をとおして、ときには残酷な行いを伴いながらも続く、かけがえのない生の営みを表現しています。

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21/08/2026

【東アジア編作品紹介】
バン・ジョンア［韓国］《すべりやすい》2005年
今にも転びそうな、ヌルヌル岩場を踏みしめて
引き潮で現れた一面緑が広がる岩場。遠方にはワカメや海苔を熱心に採る人、なぜかひとり岩に立ち遠くを眺める人、そして左手前にはこの景色を眺めている視点の主の足が見えます。ワカメを踏んだヌルリとした触感、「すべりやすい」不確かな足元、魚眼レンズのように湾曲した構図は、作者の不安定な心のうちを表しています。ここは作者が住む釜山近くのガドク島。作者は、日常生活のなかのささいな不安や苦しさをユーモアに富んだ視点で描き出します。

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12/08/2026

【東アジア編作品紹介】
ブー・ホァ［卜樺］（中国）《はびこる野蛮》2008年
おとぎ話か、はたまた悪夢か
世紀末のような無人の都市をひとりの制服姿の少女が駆け抜けていきます。少女の指揮によって手の形をした鳩が生まれますが、鳥の姿をした戦闘機に次々と撃ち落とされてしまいます。小動物やレトロなおもちゃといった愛らしい登場人物によっておとぎ話のように思わせつつ、実はダイナミックな発展の一方で、個人の主体性が失われ、消費主義や競争、不平等がはびこる中国社会を痛烈に風刺しています。

A Fairy Tale or a Bad Dream
A girl wearing a school uniform runs through an apocalyptic, uninhabited city. Hands gesturing a pigeon appear as the girl takes their lead; however, they are being shot down one after another by the bird-shaped fighter jets. Despite the taste of a fairy tale brought by the charming characters, such as small animals and nostalgically classic toys, the work sharply satirizes contemporary Chinese society, where, behind its dynamic success, individuals are losing their autonomy as they are absorbed by consumerism, competition, and inequality.

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10/08/2026

【東アジア編作品紹介】
チョジリジャヴィン・バーサンジャブ［モンゴル］《熱》2013年　アクリル、画布
仏教絵画の題材を用いて、モンゴルの社会を風刺
青色の身体や複数の腕を持った仏教の神が、緑色の馬に乗っています。そのまわりには、うつろな顔をして並んでいるスーツ姿の男性たち、船に乗って救いを求める人々、強欲や嫉妬の象徴である餓鬼などが描かれています。実はスーツ姿の男性たちは政治家であり、汚職や不正をはたらいた人々です。仏教の神は、こうした迷える人々を恐ろしい姿で威圧し、よい方向へ力強く導こうとしているのです。作者は、仏教絵画の題材を用いて母国モンゴルの社会を批判的に描き出しています。

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08/08/2026

【東アジア編作品紹介】
アン・チャンホン［安昌鴻］（韓国）《春の日は過ぎゆく-２》2007年
黄泉の国とこの世をつなぐ黄色い蝶
女性たちがそろって記念写真におさまっていますが、その姿はナイフで鋭く切られ、その傷からは血が滴り落ちるように黒いインクが塗られています。画面下部にある韓国の年号、檀紀4283年（西暦1950年）は、韓国と北朝鮮の間で朝鮮戦争が起きた年で、戦後に女性たちを待ち受ける苦難が暗示されます。春の日は過ぎゆき、女性たちの姿は古びて黄ばんだ過去となり、蝶があの世とこの世の間を結ぶように飛び交います。

The Yellow Butterflies Bridge the Afterlife and This World
Women appear in a memorial photo; however, their figures are sharply cut with a knife, through which black ink appears like drops of leaking blood. On the lower part, the year 4283 in the Korean Calendar Danki (1950 AD) is written; it is the year of the Korean War, fought between South and North Korea, implying the suffering these women would face after the war. As days of spring pass and images of these women become part of a weathered past, the butterflies fly around them as if to connect this world and the afterlife.

05/08/2026

【東アジア編作品紹介】
比嘉豊光［日本（沖縄）］《赤いゴーヤー》1970-72/2004年 写真　25×30（15点組）
日米の狭間で、翻弄される人々の日常
ひっくり返った米軍の車、バスを待つ高校生、闘争に身を投じる人々。日本復帰を目前にした1970年頃の沖縄では、各地で闘争が起こり、社会は急激な変化と混乱の中にありました。作者は移動するバスの中などから、ファインダーを覗かないまま無作為に市井の人々を撮影し、日米の狭間に翻弄される沖縄の日々を切り取るように記録しました。本作が映し出す当時の日常は、撮影時から50年以上が経過した今日にも、「沖縄」の歴史と現実を問いかけています。

Higa Toyomitsu [Japan] 《The Red Bitter Gourd》1970-72/2004
Everyday Lives at the Mercy of Japan-US Relations
A US military car turning upside down, high school students waiting for their bus, and people devoted to political struggles appear in the work. In the 1970s in Okinawa, just before their governance returned to Japan, many joined in struggles as the society underwent radical shifts and confusion. Higa randomly photographed ordinary people without looking into the viewfinder while riding on a bus, etc., documenting the lived realities of Okinawa at the mercy of Japan-US politics. Such everyday scenes captured in this work remind us to consider Okinawa's history and reality, after more than 50 years.

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