Saw Albert Cho - စီၤအဲလ်ဘၢးခၠိၣ်

Saw Albert Cho - စီၤအဲလ်ဘၢးခၠိၣ် Saw Albert Cho is a human rights defender and Theologian and known as a political prisoner for the rights of Karen People in 69th Karen Martyrs Day.

He joins United Nationalists Democracy Party and contests for Pyithu Hluttaw at Taikkyi Township. Saw Albert Cho (born on June 1, 1993) is a human rights defender and also a Theologian who got B.Th at KBTS in 2016 and achieved M.Dive degree at MIT in 2020. In 2019, he was known as a political prisoner when he stood up for the right of Karen People by celebrating 69th Karen Martyrs Day in front of

Maharbandula Part with Unbowed Karen woman activist Naw Ohn Hla. After he got MDiv degree, Albert works as a volunteer with Karen Youth in Rangoon and he joins United Democracy Nationalists Party (UNDP). At the same time,, Albert contested for 2020 Election for Phyithu Luttaw (Lower House ) at Taikkyi Township. https://www.irrawaddy.com/news/burma/three-activists-charged-unlawful-assembly-karen-martyrs-day-event-myanmar.html

https://www.frontiermyanmar.net/en/activists-protest-after-three-sentenced-for-karen-martyrs-day-ceremony/

http://karennews.org/tag/karen-martyrs-day/

https://www.bnionline.net/en/news/karen-martyrs-day-monopoly-concept-term-martyr-nld-led-government

http://kicnews.org/2020/09/radio-karen-interview-with-saw-albert-cho-a-karen-candidate-to-contest-in-2020-election/

https://www.myanmarelection2020.com/representative/6561

02/06/2026

မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေး (၁၉၉၁) နှင့် မြစ်ဝကျွန်းပေါ် ကရင်နိုင်ငံရေးသမိုင်း

နိုင်ငံတော်အာဏာ၊ လူမျိုးရေးလက္ခဏာနှင့် ဒေသခံမှတ်ဉာဏ်ကို လေ့လာခြင်း

အနှစ်ချုပ်

၁၉၉၁ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ဘိုကလေးဒေသ၌ ဖြစ်ပွားခဲ့သော မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေးသည် မြန်မာ့နိုင်ငံရေးသမိုင်းတွင် လူသိနည်းသော်လည်း အရေးပါသော ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤဖြစ်ရပ်ကို သမိုင်းမှတ်တမ်းများတွင် မအောင်မြင်ခဲ့သော လက်နက်ကိုင်လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုအဖြစ်သာ ဖော်ပြလေ့ရှိသော်လည်း ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ လေ့လာကြည့်ပါက ၎င်းသည် မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသရှိ ကရင်လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများ၊ ၁၉၈၈ နောက်ပိုင်း နိုင်ငံရေးအခြေအနေများနှင့် နိုင်ငံတော်၏ လုံခြုံရေးအခြေပြု တုံ့ပြန်မှုများ ဆုံစည်းရာမှ ပေါ်ပေါက်လာသော သမိုင်းဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရသည်။

မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသ၏ ထူးခြားမှု

ဧရာဝတီမြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသကို မြန်မာနိုင်ငံ၏ စပါးကျီဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။ သို့သော် ဤဒေသသည် စိုက်ပျိုးရေးဒေသတစ်ခုသာ မဟုတ်ဘဲ လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ ဘာသာပေါင်းစုံ နေထိုင်ခဲ့သည့် သမိုင်းဝင် လူမှုနယ်မြေတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။

အထူးသဖြင့် ဘိုကလေး၊ မော်ကျွန်း၊ ဖျာပုံ၊ ဒေးဒရဲနှင့် ငပုတောဒေသများတွင် ကရင်ကျေးရွာများစွာ တည်ရှိခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှခေတ်ကာလမှ စတင်၍ ကရင်ခရစ်ယာန်ကျောင်းများ၊ ဘုရားကျောင်းများနှင့် လူမှုအဖွဲ့အစည်းများသည် ဒေသခံကရင်လူထု၏ လူမှုရေးနှင့် ပညာရေးဘဝတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသသည် ကရင်တော်လှန်ရေးနှင့် လုံးဝမသက်ဆိုင်သော နေရာတစ်ခု မဟုတ်ခဲ့ပေ။ အမှန်အားဖြင့် ကရင်လူမျိုးရေးအသိစိတ်နှင့် လူမှုကွန်ရက်များ တည်ရှိနေသော ဒေသတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။

၁၉၈၈ အရေးအခင်းနှင့် နိုင်ငံရေးအခွင့်အလမ်း

၁၉၈၈ ဒီမိုကရေစီအရေးအခင်းသည် မြန်မာနိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေးသမိုင်းကို အခြေခံကျကျ ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။

အာဏာရှင်အစိုးရအပေါ် ယုံကြည်မှု ကျဆင်းသွားခြင်း၊ ကျောင်းသားလှုပ်ရှားမှုများ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းနှင့် လူမျိုးစုလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းများ၏ နိုင်ငံရေးသြဇာ တိုးလာခြင်းတို့သည် နိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးတွင် နိုင်ငံရေးအခွင့်အလမ်းသစ်များ ဖန်တီးပေးခဲ့သည်။

ထိုအခြေအနေတွင် ကရင်အမျိုးသားလှုပ်ရှားမှုနှင့် ဆက်စပ်သည့် ကွန်ရက်များသည် မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသသို့ နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုများ တိုးချဲ့ရန် ကြိုးပမ်းလာခဲ့ကြသည်။ ထိုကြိုးပမ်းမှုများမှ နောက်ဆုံးတွင် မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေး ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေး ဘာကြောင့် ဖြစ်လာသနည်း

ဤမေးခွန်းသည် စာတမ်းတစ်ခုလုံး၏ အဓိကမေးခွန်းဖြစ်သည်။

ပထမအချက်မှာ မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသတွင် ကရင်လူမှုကွန်ရက်များ တည်ရှိနေပြီးဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေးစည်းရုံးရေးပြုလုပ်သူများသည် လူမှုအခြေခံမရှိသော နယ်မြေတစ်ခုသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ရှိပြီးသား လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများအပေါ် အခြေခံ၍ လှုပ်ရှားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ဒုတိယအချက်မှာ ၁၉၈၈ နောက်ပိုင်း နိုင်ငံရေးအခြေအနေများသည် လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးနှင့် နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုများအတွက် အခွင့်အလမ်းသစ်များ ဖန်တီးပေးခဲ့သည်။

တတိယအချက်မှာ နိုင်ငံတော်၏ လုံခြုံရေးဗဟိုပြု အုပ်ချုပ်မှုပုံစံကြောင့် ဒေသခံလူထုနှင့် အာဏာပိုင်များအကြား အကွာအဝေး ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ဤအချက်သုံးချက် ပေါင်းစပ်မှုကြောင့် မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေး ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။

စစ်ဆင်ရေး၏ အကျိုးဆက်များ

မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေးသည် စစ်ရေးအရ အောင်မြင်မှု မရရှိခဲ့ပေ။ သို့သော် ယင်း၏ နောက်ဆက်တွဲအကျိုးဆက်များမှာ စစ်မြေပြင်ထက် ပိုမိုကျယ်ပြန့်ခဲ့သည်။

ဒေသခံများ ဖမ်းဆီးခံရခြင်း၊ ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ရခြင်း၊ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများ ပျက်စီးသွားခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများ ပျံ့နှံ့သွားခြင်းတို့သည် ဒေသခံလူထု၏ ဘဝကို ရေရှည်သက်ရောက်မှုများ ဖြစ်စေခဲ့သည်။

ထို့အပြင် ယင်းဖြစ်ရပ်သည် ဒေသခံကရင်လူထု၏ သမိုင်းမှတ်ဉာဏ်ထဲတွင် အရေးပါသော အမှတ်တရတစ်ခုအဖြစ် ကျန်ရှိခဲ့သည်။

သမိုင်းဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်

မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေး၏ အရေးပါမှုမှာ စစ်ရေးအောင်မြင်မှု သို့မဟုတ် ကျရှုံးမှုတွင် မရှိပေ။

၎င်း၏ အရေးပါမှုမှာ မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသ၌ ကရင်နိုင်ငံရေးအသိစိတ်နှင့် လူမှုကွန်ရက်များ တည်ရှိနေကြောင်းကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပြည်တွင်းစစ်သမိုင်းသည် နယ်စပ်ဒေသများတွင်သာ ဖြစ်ပွားခဲ့သည် မဟုတ်ဘဲ မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသကဲ့သို့ အလယ်ပိုင်းဒေသများအထိ ကျယ်ပြန့်ခဲ့ကြောင်းကိုလည်း ပြသပေးခဲ့သည်။

နိဂုံး

မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေးသည် မအောင်မြင်ခဲ့သော လက်နက်ကိုင်စစ်ဆင်ရေးတစ်ခုအဖြစ်သာ မှတ်ယူရန် မသင့်ပေ။

ယင်းသည် မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသရှိ ကရင်လူမျိုးရေးလက္ခဏာ၊ ၁၉၈၈ နောက်ပိုင်း နိုင်ငံရေးပြောင်းလဲမှုများနှင့် နိုင်ငံတော်၏ လုံခြုံရေးအခြေပြု တုံ့ပြန်မှုပုံစံတို့ ဆုံစည်းရာမှ ပေါ်ပေါက်လာသော သမိုင်းဖြစ်စဉ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။

သမိုင်းပညာရှင်များအတွက် မီးမုန်တိုင်းစစ်ဆင်ရေး၏ အကြီးမားဆုံး သင်ခန်းစာမှာ သမိုင်းကို အစိုးရမှတ်တမ်းများဖြင့်သာ နားလည်၍ မရနိုင်ကြောင်း ဖြစ်သည်။ ဒေသခံများ၏ အမှတ်တရများ၊ ပါဝင်ပတ်သက်သူများ၏ ထွက်ဆိုချက်များနှင့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများ၏ မှတ်ဉာဏ်များကိုလည်း တန်ဖိုးထား လေ့လာရမည်ဖြစ်သည်။

ထိုသို့ လေ့လာမှသာ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ရှုပ်ထွေးသော သမိုင်းကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ နားလည်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။

18/01/2026

လူမျိုးရေးပဋိပက္ခ နှင့် ဘာသာရေးပဋိပက္ခအတွက် ရန်သူဟာ ပြင်ဆင်နေတာကြောင့် အထူးသတိရှိပါ။

29/03/2024

တၢ်ပၢၢ်ဆၢန့ၣ် တမ့ၢ်တၢ်ဃုထၢဘၣ်. တၢ်မၤလၢ ပှၤလၢ အသ့ၣ်ညါလီၤအသး "ယဲယမ့ၢ်ပှၤလၢအဘၣ်တၢ်ဆီၣ်သနံးယၤခီဖျိ......Oppressed by........"အဂီၢ်လီၤ. ယသကိးတနီၤ စံးဝဲလၢ ယတမၤဘၣ်ထွဲယသးလၢ ထံရူၤကီၢ်သဲးအဃိ အိၣ်မူသ့လီၤ. ဘျီ ခဲအံၤ ထံရူၤကီၢ်သဲး ဟဲအိၣ်ခိးအဝဲသ့ၣ် လၢ အဟံၣ်မဲၥ်ညါလၢ ကဘၣ်လဲၤကဲဒုၣ်ဒါအသုး/အကုၢ် ဒ်သိး ဒုၣ်ဒါတဖုအံၤ အသးသမူကထီထီၣ်အဂီၢ်တဘီ မ့ၢ်ကဃုထၢဝဲဒ်လဲၣ်. (တော်လှန်ရေးဆိုတာ ရွေးချယ်မှုမဟုတ်ဘူး။ ရွေးချယ်ပြီးလုပ်ရတဲ့အလုပ်လည်းမဟုတ်ဘူး။ မဖြစ်နိုင်တော့သည့်အခြေအနေမှာ လက်နက်ဆိုတာကိုင်စွဲပြီးတော့ တော်လှန်ရတာဖြစ်တယ်။ ပျော်လို့ တော်လှန်ရေးလုပ်တာမဟုတ်ပါ။ တော်လှန်ရေးဟာ နှလုံးသားရှိတဲ့သူတွေရဲ့အလုပ်ဖြစ်သလို၊ တော်လှန်ရေးဟာ ခံယူချက်ရှိတဲ့သူဘဲလုပ်နိုင်တာဖြစ်တယ်။)

တၢ်လၢ ယသးအိၣ်တဲန့ၣ် တၢ်ပၢၢ်ဆၢန့ၣ် တမ့ၢ်တၢ်ဃုထၢလၢ တၢ်ကမၤအီၤဘၣ်. တသ့တဘၣ်အဃိ, တၢ်ထံၣ်အိၣ်လၢ တၢ်ထူၣ်ဖျဲးအဃိ တၢ်ဘၣ်မၤအီၤ. တမ့ၢ် တၢ်မၤလၢ မုၥ်, သးခု အဃိ ပှၤမၤအီၤဘၣ်. သိၣ်ဒူတဖၣ် ဘၣ်ဟ့ၣ်လီၤအသးသမူ, အသွံၣ်အထံ ကိးမုၢ်နံၤလီၤ. တမုၥ်ဘၣ်. ဘၣ်ဆၣ် ပှၤအါဂၤကထူၣ်ဖျဲးထီၣ်အဂီၢ် တၢ်ပၢၢ်ဆၢန့ၣ် ဘၣ်ဟဲကဲထီၣ်လီၤ. တမ့ၢ်တၢ်ဃုထၢဘၣ်. တၢ်အံၤမ့ၢ်ဝဲ "မူဒါ" လၢ "တၢ်ထူဖျဲး" Liberation or Salvation" လၢ တၢ်သွံၣ်ဘၣ်ဂၤလီၤလၢ တၢ်ထူၣ်ဖျဲးအဂီၢ်လီၤ. (အနာဂါတ်မျိုးဆက်တို့၏ လွတ်မြောက်ခြင်း သို့မဟုတ်ကယ်တင်ခြင်းရဖို့အတွက် ဒီလိုကဒ်ဆိုးမင်းဆိုးအာဏာရူးအတွက် ကျွန်ခံစရာမလိုဘူး။ မည်သည့်လွတ်မြောက်ရေးအတွက်မဆို အားလုံးအသွေးအသားအသက်ခန္တာစတေးကြတာဘဲ)

ဖဲတၢ်ဆၢကတီၢ် ဒီး တၢ်ခွဲးတၢ်ယၥ်အိၣ်ဒံးအကတီၢ်န့ၣ် တဘၣ်ဝံခိၣ်ခံဃၢ တဂ့ၤ. ဆၢတဲၥ်တၢ် တဲၥ်တဲၥ်ဖျုဖျု မံမီၣ်တၢ်လၢ ဆူညါဖိစိၤလံၤစိၤတက့ၢ်. တဘၣ်ဃ့ၣ် ပူၤဖျဲးတဂ့ၤ. ဟံးထီၣ်မူဒါ တက့ၢ်. (မျိုးဆက်သစ်အတွက်ရည်စူးပြီး တော်လှန်ရေးမှာပါဝင်ပါ။ အာဏာရှင်မှ စစ်သားစုဆောင်ရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် မိမိအာဏာဆက်လက်တည်မြဲဖို့ဘဲဖြစ်ပြီး သူ၏လက်အောက်ခံကျွန်အနေဖြင့် ဝင်ရောက်ပါက မိမိအနာဂါတ်မျိုးဆက်ကို ဖျက်စီးလိုက်တာနဲ့အတူတူဘဲလို့ပြောချင်ပါတယ်။)

23/02/2024

ပှၤလၢ အတီအလိၤ အသးဘျၢလၢ တၢ်ပၢၢ်ဆၢအံၤ ကမၤနၢၤတၢ်လီၤ.

တော်လှန်ပုန်ကန်ခြင်းဟာ အဖိနှိပ်ခံ ပြည်သူလူထုတွေဘက်က ရပ်တည်ဆောင်ရွတ်ခြင်းဖြစ်တယ်။ တော်လှန်ရေးကို ဆုံးခန်းတိုင် ဆင်နွဲသွား...
10/02/2024

တော်လှန်ပုန်ကန်ခြင်းဟာ အဖိနှိပ်ခံ ပြည်သူလူထုတွေဘက်က ရပ်တည်ဆောင်ရွတ်ခြင်းဖြစ်တယ်။ တော်လှန်ရေးကို ဆုံးခန်းတိုင် ဆင်နွဲသွားကြရမည်။

ပဒိုမန်းရှာလားဖန်း (၁၉၄၃-၂၀၀၈)

09/02/2024

သင်ဟာ ဖက်ဒရယ်အပေါ် ယုံကြည်မှု အားနည်းနေပြီလား

အောက်ပါ စာလေးကို ဖတ်လိုက်ပါ

ဖက်ဒရယ်ဟူသည်မှာ လုပ်ပိုင်ခွင့်များကို တာဝန်ခွဲဝေပေးခြင်းဖြစ်ပြီး ပေါင်းစည်းခြင်း၊ သဟဇာတဖြစ်ခြင်းပင်ဖြစ်ကြောင်း နိုင်ငံတော်ဝန်ကြီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မင်းအောင်လှိုင်ပြောကြား
============================
ဒီမိုကရေစီနှင့် ဖက်ဒရယ်စနစ်ကို ကျင့်သုံးရာတွင် နိုင်ငံသူ၊ နိုင်ငံသားများအနေဖြင့် ဖက်ဒရယ်ဟူသည့် စကားရပ်ကိုသိရှိရန်လိုပြီး ဖက်ဒရယ်ဟူသည်မှာ လုပ်ပိုင်ခွင့်များကို တာဝန်ခွဲဝေပေးခြင်းဖြစ်ပြီး ပေါင်းစည်းခြင်း၊ သဟဇာတဖြစ်ခြင်းပင်ဖြစ် ကြောင်း ဖေဖော်ဝါရီလ ၂ ရက်နေ့က ကျင်းပပြုလုပ်တဲ့ ပြည်ထောင်စုအစိုးရအဖွဲ့အစည်းအဝေး အမှတ်စဉ်(၂/၂၀၂၄) သို့ တက်ရောက်အမှာစကားပြောကြားစဉ် နိုင်ငံတော်ဝန်ကြီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မင်းအောင်လှိုင်က ပြောကြားခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။
ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ ခွင့်ပြုထားသောကဏ္ဍများ၌ တိုင်းဒေသကြီးနှင့် ပြည်နယ်များအလိုက် ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းပြီး လုပ်ဆောင်၍ရသည်များရှိကြောင်း၊ ဥပဒေမထုတ်ပြန်နိုင်သေးပါက ပြည်ထောင်စုမှ ဥပဒေကဲ့သို့ အာဏာတည်သောအမိန့် ညွှန်ကြားချက်များထုတ်ပြန်၍ တိုင်းဒေသကြီးနှင့် ပြည်နယ်များအတွက်လုပ်ဆောင်ပေး၍ရကြောင်း၊ ထိုကဲ့သို့ တိုင်းဒေသကြီးနှင့် ပြည်နယ်အဆင့်တွင် လုပ်နိုင်သည့် လုပ်ပိုင်ခွင့်များကို လုပ်နိုင်ခဲ့ခြင်းမရှိသည့်အတွက် ဖက်ဒရယ်အပေါ်တွင် ယုံကြည်မှုများ လျော့နည်းလာခြင်းဖြစ်ကြောင်းလည်း ပြောကြားခဲ့ပါတယ်။

ပတြၢၤအိၣ်ပှၤထံတဂ့ၤ, ပတြၢၤအိၣ်ပှၤကီၢ်တဂ့ၢ်, ပှၤထံဂ့ၤ ပှၤဘၣ်ပှ့ၤ, ပှၤကီၢ်ဂ့ၤ ပှၤဘၣ်ပှ့ၤ. ပမ့ၢ်ကွၢ်ထါတယုၢ်အံၤန့ၣ် အခီပညီယိၥ...
08/02/2024

ပတြၢၤအိၣ်ပှၤထံတဂ့ၤ, ပတြၢၤအိၣ်ပှၤကီၢ်တဂ့ၢ်, ပှၤထံဂ့ၤ ပှၤဘၣ်ပှ့ၤ, ပှၤကီၢ်ဂ့ၤ ပှၤဘၣ်ပှ့ၤ. ပမ့ၢ်ကွၢ်ထါတယုၢ်အံၤန့ၣ် အခီပညီယိၥ်ဒိၣ်မးလီၤ. တုၤဆၢကတီၢ်ခဲအံၤ ပထံကန့ၣ် ကီၢ်ကန့ၣ်အဂီၢ် ပပှၤသးစၢ် သိၣ်ဒူလီၤအဲၣ်လီၤကွံတဖၣ် ဘၣ်ဟ့ၣ်သွံၣ်ထံ ဖးအါလံ. ကမျၢၢ်တဖၣ်ဘၣ်သံအါဂၤလံ. သဝီတဖၣ် ဘၣ်တၢ်မၤဟးဂီၤ အါဖျၢၢ်လံ. ပဘၣ်ပှ့ၤ ပကီၢ်သူလ့ၤအံၤလၢ သွံၣ်အသိး, ကျိၥ်စ့စ့ၢ်ကီၢ် ပဘၣ်ဟ့ၣ်န့ၣ်လီၤ. တၢ်ခဲလၢၥ်န့ၣ်အိၣ်ဒီး အပှ့ၤကလံၤလီၤ. တမ့ၢ်တၢ်လၢ ပမၤန့ၣ်အီၤသ့ ခီလီဘၣ်. ဖဲပပှ့ၤထံပှ့ၤကီၢ်လၢ သွံၣ် ဒီး ကျိၥ်စ့ကတီၢ်ဒု တၢ်အိၣ်သးအပူၤ ပဝဲတနီၤ ပတုၤဆူကီၢ်သၢဘ့ၣ်တဘ့ၣ်, တနီၤဆူ ကီၢ်ဆၢအိၣ်ဝဲလီၤ. တၢ်လၢ အထိးဘၣ် ယသူၣ်ယသးန့ၣ် ပှၤအံၣ်စရ့လးဖိတဖၣ်န့ၣ်လီၤ. ပှ့ၤက့ၤအထံအကီၢ်လၢ အသွံၣ် ဒီး ကျိၥ်စ့ ဒီၤ သူၣ်ထီၣ်အသး ဟဲက့ၤဆူကီၢ်န့ၣ်လီၤ. အဝဲသ့ၣ်န့ၣ် အိၣ်ဒီး အတၢ်မံမီၣ်လၢ ကဘၣ်က့ၤဆူဟံၣ်, အသွၣ်ခိၣ်ပဘၣ်အိၣ်လၢ အကီၢ်ပူၤလီၤ. ပဝဲကညီ, ခဲအံၤကညီသးစၢ်တဖၣ် လၢအလဲၤတုၤအက့ၤတုၤဆူ ကီၢ်သၢဘ့ၣ်တဖၣ်အပူၤ ကိးသတြီထီၣ်ဝဲ "က့ၤဆူဟံၣ်" တၢ်ကစီၣ်အံၤန့ၣ် မုၥ်ဖးဒိၣ်ညါလီၤ. မုၢ်တနံၤပကဘၣ်က့ၤဆူဟံၣ် "ကီၢ်သူလ့ၤ" တဘ့ၣ်အပူၤ တချုးလၢ ပဘၣ်တၢ်သံဒိၣ်ကိးကဒါက့ၤပှၤန့ၣ်လီၤ. ပအိၣ်လၢ ပှၤထံပှၤကီၢ်န့ၣ် ပှၤထံဂ့ၤပှၤပှ့ၤဒီး ပှၤပၥ်လီၤသဲစးလၢ ပှၤကဒီသဒၢပှၤထံဖိကီၢ်ဖိလီၤ. အဃိ တၢ်ပှ့ၤက့ၤထံပှ့ၤက့ၤကီဝံၤ ဒီး တၢ်ကသူၣ်ထီၣ်ထံသူထီၣ်ကီၢ်အဆၢကတီၢ် ပကဘၣ်ဟဲက့ၤလီၤ. ပပဒိၣ်ပပပှၢ်တဖၣ် ကဘၣ်ဆီလီဝဲ သဲးစးတဖၣ်လၢ ကသဒီသဒၢပှၤလၢ သဲစးတၢ်ဒိၣ်စိအပူၤလီၤ. ခဲအံၤဒု ပအိၣ်ဖဲလဲၣ်ဖဲလဲၣ် ပကဘၣ်မၤပှဲၤ ပကံၣ်ပစီလီၤ. ပဝဲကိးဂၤဒဲးန့ၣ် လၢတၢ်ဟ့ၣ်သါပှၤအပူၤ ပတၢ်သ့ၣ်တၢ်ဘၣ် တဂၤဒီးတဂၤ တဒံးသိးဘၣ်. လၢနတၢ်သူၣ်အိၣ်သးအိၣ် တၢ်ကသူၣ်ထီၣ်က့ၤပထံပကီၢ်အဂီၢ် ဝံသးစူၤဆဲလီၤနတၢ်သ့တၢ်ဘၣ်တဖၣ် (တမ့ၢ်ထဲပှၤလၢ အထီၣ်ဘၣ်ခီလ့ၣ်ကၠိဒိၣ်ကၠိထီဘၣ်) ဒီး မၤပှဲၤဘၣ် ပတၢ်ထၢဖှိၣ်အံၤတက့ၢ်. တၢ်ဘျုး. သူများတိုင်း၊ သူများပြည်ကိုမျှော်ကြည့်ပြီး ချီးမွမ်းမနေနဲ့။ သူများလည်း သူများတိုင်း၊ သူများပြည်ကို သွေးနဲ့ချွေးနဲ့ဝယ်ယူခဲ့ရတယ်။ အခုလည်း ကော်သူးလေလူထုနှင့် ရဲဘော်တွေဟာ လွတ်လပ်ရေးအတွက် သွေးချွေးနှင့် ငွေးကြေးအကုန်ကျခံ ဝယ်ယူနေရသည်။ ဒီဟာပြီးရင်တည်ဆောက်ရေးဟာ လိုအပ်လာပါလိမ့်မည်။ ဒီအတွက် လူသားအရင်းအမြစ်ဟာ အလွန့်အလွန်လိုအပ်နေပါသည်။ ဒါကြောင့် ကျေးဇူးပြု၍ သင်တို့ အထုံပရမီရှိပြီးသား ကျွမ်းကျင်မှုများ (အဆင့်မြင့်တက္ကသိုလ်အောင်မြင်သူများကိုသာလျှင်မဆိုလိုပါ) အောက်ပါကောက်ခံသော စရင်းဖြည့်ဆည်းပြီး ပါဝင်ပေးဖို့ မေတ္တာရပ်ခံပါသည်။ အချို့တွေကမေးကြတယ်။ ကရင်မဟုတ်ရင်ကောရလား၊ ကရင်ကပ်ပြားကောရလား။ ကျနော်အဖို့က ကော်သူးလေးကို နှလုံးမူရင် ကပ်ပြားမကပ်လို့ ဘာဘဲဖြစ်ဖြစ် by willingness, by desire နဲ့ ပါဝင်လို့ရကြောင်း သတင်းကောင်းပေးချင်ပါတယ်။


This survey aims to collect data regarding areas of expertise and occupation by Karen people across the world to identify the nature and scale of Karen human resources. Findings will be shared in aggregate terms (for instance, percentage of respondents who specialize on particular occupational areas...

အအံၤမ့ၢ်ဝဲ  တၢ်ထၢဖှိၣ်ကမျၢၢ်ကူၣ်သ့အစရီန့ၣ်လီၤ. ဟီၣ်ခိၣ်ဒီတဘ့ၣ်အပူၤ ကညီဖိလၢအအိၣ်ဒီး အကံၣ်အစီ, တၢ်ကူၣ်ဘၣ်ကူၣ်သ့တဖၣ် ဒီး လၢ...
06/02/2024

အအံၤမ့ၢ်ဝဲ တၢ်ထၢဖှိၣ်ကမျၢၢ်ကူၣ်သ့အစရီန့ၣ်လီၤ. ဟီၣ်ခိၣ်ဒီတဘ့ၣ်အပူၤ ကညီဖိလၢအအိၣ်ဒီး အကံၣ်အစီ, တၢ်ကူၣ်ဘၣ်ကူၣ်သ့တဖၣ် ဒီး လၢတၢ်သးအိၣ် မၤစၢၤက့ၤမိၢ်ကီၢ်သူလ့ၤလၢ အဝဲသ့ၣ်အနီၢ်ကစၢ် အတၢ်သးစဲ, အတၢ်သ့တၢ်ဘၣ်အဖီခိၣ်ကသ့အဂီၢ် တၢ်ထၢဖှိၣ် ကညီကမျၢၢ်ကူၣ်သ့အိၣ်ဒီးကံၣ်စီအပတီၢ်အစရီလီၤ. လၢတၢ်န့ၣ်အဃိသတးဒီး ကွဲမုၥ်ဘၣ် ကညီတဖၣ်လၢ ကမၤသကိးတၢ်လၢ တၢ်မၤပှဲၤ Form အံၤ ဒ်သိး ခါဆူညါ ပဆဲးကျိး မၤဘျးစဲးလိၥ်ပသး (သးဒီးသးတၢ်ဘျးစဲ - ရင်ဘတ်ချင်းနီးအောင် :D) လၢ တၢ်သူၣ်ထီၣ်မၤဆူၣ်ထီၣ်က့ၤ ပကီၢ်သူလ့ၤတၢ်ပၢတၢ်ပြးအဂီၢ်လီၤ. ကျနော်သူငယ်ချင်းတယောက်က ကျနော်ကို ဘာပြောသလဲဆိုရင် ကရင်မှာက သိပ်ပြီးကူစရာမလိုဘူး။ လူ့အရင်းအမြစ်အရမ်းပေါတယ်တဲ့။ ဒီတော့ ကျနော်တို့ကရင်မှာ လူ့အရင်းအမြစ်ဟာ အများကြီးရှိ့တယ်လို့တော့ ကျနော်လည်းယုံချင်တယ်။ ပြဖို့ကျတော့ ဘာနဲ့ပြရမလဲ။ ဒီတော့ ကရင်တတ်သိပညာရှင်တွေကို အောက်မှာ ဖေါ်ပြထားသည့် ဖောင်ကို ဖြည့်ပေးပါ။ ပါဝင်ပေးပါ။ ကရင်မှာ လူသားအရင်းအမြစ် ရှိ့ပါသေးသည်ကို လက်စွမ်းပြပေးပါ။



တၢ်လီၤဃုထံၣ်သ့ၣ်ညါ၀ဲအံၤ အတၢ်ပညိၣ်မ့ၢ်၀ဲ ဒ်သိးကသ့ၣ်ညါဘၣ် ကယဲၢ်မ့ၢ်ကညီဖိလၢ အအိၣ်သူၣ်လီၤသးလၢ ဟီၣ်ခိၣ်ဒီတဘ့....

Address

Kaw Thoo Lei
Taikkyi

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Saw Albert Cho - စီၤအဲလ်ဘၢးခၠိၣ် posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Saw Albert Cho - စီၤအဲလ်ဘၢးခၠိၣ်:

Shortcuts

Share