09/09/2022
بسمالله الرحمن الرحیم
——
امام رضا علیه السلام: انگشتر حضرت سلیمان همراه حضرت مهدی علیه السلام است بحار الانوار 52 / 322 حدیث 30
پیامبر اکرم، حضرت محمّد ص درباره ظهور امام زمان عج فرمودند:
بیرون می آید در حالتی که انگشتر سلیمان(ع) در دست اوست. پس به وسیله آن صورت های اهل ایمان روشن می شود و دماغ کفّار و دشمنان حق به وسیله انگشتر سلیمان مهر می گردد الملاحم و الفتن ص۱۰۰
این انگشتر جزء مواریث نبوت است که نزد امامان معصوم بوده و گاهی برای حقانیت امامت خود به آن احتجاج میکردند. حسین بن موسی بن جعفر میگوید: روزی در دست امام رضا(ع) انگشتری از نقره دیدم که باریک و نازک شده بود. گفتم: شخصی مثل شما چنین انگشتری میپوشد؟ گفت: این، انگشتری سلیمان|سلیمان بن داود است بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۲۶، ص ۲۲۲
انگشتر حضرت سليمان , به خودي خود خاصيتي نداشته , بلكه دست حضرت سليمان تأثير گذاربوده است , مانند عصاي حضرت موسي , كه چون در دست موسي بود, معجزه آسا بود وگرنه همان عصا در دست ديگران باشد, كاري صورت نمي دهد
حضرت علی(ع)در روایتی فرمودند:
جهان پر از هرج و مرج می شود و افق زندگی تیره و تار می گردد، در این موقع مهدی ما می آید؛ در حالی که پیراهن آدم در تن او، انگشتر حضرت سلیمان در دست اوست
الکافی، ج 1، ص 231
از امام صادق ع نقل شده که خدا پادشاهی سلیمان را در انگشترش قرار داده بود. هنگامی که آن را در دست میکرد، جن، انس، شیاطین و همه پرندگان و وحشیان(حیوانات صحرا) نزد او حاضر میشدند، و از او اطاعت میکردند
بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۱۴، ص۹۹
درباره داستان انگشتر حضرت سلیمان در قرآن در آیاتی از سوره انبیا، سوره سبا و سوره نمل اشارههایی شده است و در کل نام انگشتر سلیمان 17 بار در قرآن ذکر شده است. طبق روایاتی که در قرآن وجود دارد خداوند در قرآن به مواهب و ویژگیهای این انگشتر پرداخته که از جمله آنها میتوان به، علم و حکمت، آشنایی با زبان پرندگان، تسخیر باد، فرمانروایی بر اجنه و شیاطین و دارا بودن ملک و حکومت گسترده اشاره کرد
امیرالمومنین علی ع فرمودند:
خداوند، مهدی را با جن و شیعیان مخلص یاری میکند
ارشادالقلوب، شیخ مفید، ج۲، ص۲۸۶
امام صادق ع تنها او (مهدی(علیهالسلام)) است که پس از دورانهای طولانی بلاخیز و تنگناهای طاقتفرسا، غمها و گرفتاریها را از دل شیعیانش برطرف مینماید. الزامالناصب، ص ١٣٨
پیامبر ص :کسی که قائم(مهدی) را که از فرزندان من است در دوران غیبتش مُنکِر شود، بر حالت جاهلیت قبل از اسلام از دنیا خواهد رفت. منتخبالاثر، ص ٢٢۹
