03/10/2026
*Este artículo aparecerá en la revista morenizate de esta fecha conmemorativa.
El 68 en el 2026.
Dos Méxicos ante la Historia: Del Autoritarismo de 1968 a la Plena Libertad de la 4T.
El México de hoy se construye sobre la memoria histórica y la transformación radical de la relación entre el Estado y el pueblo. Para comprender la profundidad del cambio que vive el país bajo los gobiernos de la Cuarta Transformación (4T), es indispensable mirar hacia el pasado y contrastar la realidad actual con una de las páginas más oscuras de nuestra historia: la matanza del 2 de octubre de 1968 en Tlatelolco.
El 68: El rostro de la intolerancia y el autoritarismo de Estado.
El año de 1968 quedó marcado a fuego como el símbolo del viejo régimen. Bajo el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, el Estado mexicano respondió a las legítimas demandas de democratización, libertad y justicia de un movimiento estudiantil pacífico con una violencia brutal y desproporcionada.
Aquella tarde en la Plaza de las Tres Culturas, el monopolio de la fuerza se utilizó no para proteger, sino para silenciar de forma definitiva las voces disidentes. El régimen de la época no solo persiguió y masacró a sus jóvenes; también operó una censura férrea en los medios de comunicación, obligándolos a callar o a replicar la narrativa oficial que criminalizaba a las víctimas. En ese México, criticar al presidente o exigir derechos fundamentales costaba la libertad, el exilio o la vida.
La 4T y la conquista de las libertades públicas.
Casi seis décadas después, los gobiernos de la Cuarta Transformación representan la antítesis de aquel régimen represor. La premisa fundamental de este proyecto de nación es que el poder público emana del pueblo y a él se debe, lo que ha dado pie a una era de libertades civiles sin precedentes en la historia moderna del país.
El contraste más evidente se observa en el terreno de la libre manifestación y el debate público:
• Libertad de expresión absoluta: Hoy en día, periodistas, analistas y corporativos mediáticos desde Azucena Uresti, Carlos Alazraki, Leo Zuckermann, Carlos Loret, Televisa, TV Azteca, ejercen una crítica abierta, constante y severa contra miembros y administraciones de la 4T. A diferencia del pasado, estas posturas disidentes se difunden diariamente en radio, televisión, prensa escrita y redes sociales sin enfrentar censura ni represalias estatales.
• Derecho a la protesta: Las calles de las principales ciudades del país son escenario constante de manifestaciones de todo tipo de colectivos y corrientes ideológicas, desde grupos feministas, LGBT+ hasta opositores como los llamados del Movimiento Rosa, Movimiento del Sombrero, garantizándose siempre su derecho a la libre asociación y expresión.
• Apertura y debate horizontal: Espacios de comunicación directa del Ejecutivo han democratizado el acceso a la información, permitiendo que tanto medios afines como abiertamente opositores cuestionen cara a cara a las máximas autoridades del país.
El relevo generacional: Claudia Sheinbaum Pardo y una vida marcada por el 68.
Esta transición democrática no es obra de la casualidad, sino el fruto de una lucha generacional encarnada por liderazgos que llevan la memoria del 68 en sus raíces. El ejemplo más claro es el de la actual mandataria, Claudia Sheimbaum Pardo, quien se ha definido a sí misma como "hija del 68".
Su vínculo con este movimiento comenzó en su infancia más temprana; sus padres, Carlos Sheinbaum y Annie Pardo, fueron activos militantes de izquierda. Su madre, profesora del Instituto Politécnico Nacional, fue incluso expulsada de la institución por brindar apoyo solidario a los estudiantes. Con apenas seis y siete años, la pequeña Claudia acompañaba a su madre a las visitas de los presos políticos del movimiento recluidos en la icónica prisión de Lecumberri, marcando así un precedente formativo que guio su posterior activismo estudiantil en la UNAM durante los años 80.
Este trasfondo explica por qué las conmemoraciones y memoriales del 2 de octubre han sido un eje transversal en su trayectoria: desde sus días como activista juvenil, pasando por sus pronunciamientos como Jefa de Gobierno y, de manera histórica, al dedicar su primera conferencia matutina presidencial a honrar a las víctimas de Tlatelolco emitiendo una disculpa pública del Estado.
El movimiento de transformación actual está profundamente entrelazado con los ideales de aquellos jóvenes que exigían libertades públicas.
El fin de la represión: Una imposibilidad histórica en el México actual
La diferencia más profunda entre el gobierno de 1968 y la transformación actual no es solo de formas, sino de principios éticos y de mandatos humanistas. Desde la perspectiva de la 4T, el uso de las fuerzas armadas para reprimir al pueblo está estrictamente prohibido como lo decía Andrés Manuel López Obrador.
Bajo la doctrina de paz y justicia social que rige al movimiento actual, resulta absolutamente imposible que una tragedia como la de Tlatelolco volviera a repetirse. Las instituciones del Estado ya no se asumen como herramientas de control de una élite temerosa de la crítica, sino como defensoras de los derechos de las mayorías. Mientras el régimen del 68 veía en el pensamiento crítico una amenaza que debía exterminarse, el México de la 4T lo entiende como el motor de una democracia viva, donde la libertad de disentir es el reflejo más claro de que el autoritarismo ha quedado atrás.
* se tiene un pendiente con la justicia, aclarar lo que pasó en Ayotzinapa.
