https://www.facebook.com/200358796499918/

Buddha Vision Overseas, Shyambhu, Kathmandu (2026)

30/08/2026

बुद्ध भूमिको पीडामा नेतृत्व मौन बस्न सक्दैन। आज नेपाल पीडामा छ। विपत्तिले घर मात्र भत्काएको छैन-कयौँ परिवारको सपना, आशा र जीवनको आधार हल्लाएको छ। यस्तो संवेदनशील घडीमा राजनीति पद र प्रतिष्ठाको होइन, सेवा, संवेदना र जिम्मेवारीको माध्यम बन्नु पर्छ।

बुद्धले देखाउनु भएको करुणा, मैत्री र मध्यम मार्ग आज हाम्रो व्यवहारमा देखिने समय यही हो। हामी सम्पूर्ण बुद्ध दर्शनप्रेमी, सामाजिक अभियन्ता, नागरिक समाज, संघ-संस्था, प्रवासी नेपाली तथा राजनीतिक नेतृत्व समक्ष हार्दिक अपिल गर्दछु। हामी विभाजनका आवाज होइन, एकताको आवाज बनौँ।
आरोप होइन, समाधान खोजौँ। भाषण होइन, सेवा गरौँ।
पीडितको आँसुमा राज्यको उपस्थिति र नागरिकको करुणा अनुभूति गराऔँ।

आज हामीले गरेको एउटा सानो सहयोग कसैको जीवन बचाउने आधार बन्न सक्छ; हाम्रो एउटा आत्मीय हातले निराश परिवारलाई फेरि उठ्ने साहस र आशा दिन सक्छ। बुद्ध भूमिको यो विपत्तिमा हाम्रो परीक्षा हुँदैछ-हामी कति बोल्यौँ भन्ने होइन,हामीले कति पीडितको हात समात्यौँ भन्ने इतिहासले सम्झिनेछ।

🇳🇵 राष्ट्रिय एकता नै हाम्रो शक्ति हो। मानव सेवा नै हाम्रो राजनीति हो।करुणा नै हाम्रो नेतृत्व हो। 🙏

सबै प्राणी सुखी होऊन्। सबै प्राणी दुःखमुक्त होऊन्।

#बुद्धभूमि #मानवसेवा #राष्ट्रियएकता #करुणा #सामाजिकनेतृत्व #जिम्मेवारराजनीति #बुद्धदर्शन #विपद्माएकता

30/08/2026

नेपाल अहिले प्राकृतिक विपत्तिको अत्यन्त पीडादायी अवस्थाबाट गुज्रिरहेको छ। बाढी, पहिरो, आकस्मिक जलप्रवाह तथा अन्य प्राकृतिक प्रकोपका कारण देशका विभिन्न भू-भागमा नागरिकको जनधनमा गम्भीर क्षति पुगेको छ। धेरै परिवारले आफ्ना प्रियजन गुमाएका छन्, कतिपय नागरिक सम्पर्कविहीन छन् भने ठूलो संख्यामा मानिसहरू घरबार, खाद्यान्न, सुरक्षित आवास, स्वास्थ्य सेवा र आधारभूत आवश्यकताबाट प्रभावित भएका छन्।

यस दुःखद् परिस्थिति प्रति "Buddha Vision Overseas" सम्पूर्ण नेपाली दाजुभाइ तथा दिदीबहिनी प्रति गहिरो दुःख, ऐक्यबद्धता र मानवीय संवेदना व्यक्त गर्दछु। यस विपत्तिमा जीवन गुमाउनु हुने सम्पूर्ण प्रति हार्दिक श्रद्धाञ्जली अर्पण गर्दै शोकसन्तप्त परिवारजनमा गहिरो समवेदना व्यक्त गर्दछु। घाइतेहरूको शीघ्र स्वास्थ्य लाभ तथा सम्पर्क विहीन नागरिकहरूको सकुशल उद्धारका लागि हार्दिक प्रार्थना गर्दछु।

मानवता नै हाम्रो पहिलो परिचय हो, विपत्तिको समयमा मानिसको सबै भन्दा ठूलो परिचय उसको जात, भाषा, क्षेत्र, धर्म, राजनीतिक विचार वा आर्थिक अवस्था होइन-उसको मानवता हो। आजको आवश्यकता एकअर्कालाई दोषारोपण गर्ने समय होइन, एकअर्काको हात समात्ने समय हो। आज राजनीतिक मत भेद भन्दा माथि उठेर राष्ट्रिय एकता, मानवीय संवेदना र साझा जिम्मेवारीलाई प्राथमिकता दिनु पर्ने समय हो।

यस घडीमा सरकार, सुरक्षा निकाय, स्थानीय तह, स्वास्थ्यकर्मी, सामाजिक संघ-संस्था, निजी क्षेत्र, स्वयंसेवक, सञ्चार माध्यम, नागरिक समाज तथा प्रवासी नेपाली समुदाय बीच प्रभावकारी समन्वय आवश्यक छ। उद्धार तथा राहतमा खटिनु भएका नेपाली सेना, नेपाल प्रहरी, सशस्त्र प्रहरी, स्वास्थ्यकर्मी, स्थानीय स्वयंसेवक तथा सामाजिक अभियन्ताहरूले अत्यन्त कठिन परिस्थितिमा पुर्‍याइरहनुभएको सेवाप्रति "Buddha Vision Overseas" उच्च सम्मान व्यक्त गर्दछ। तर उद्धारकर्ताको जीवन पनि अमूल्य छ। जोखिमयुक्त क्षेत्रमा थप बाढी, पहिरो वा आकस्मिक जलप्रवाहको सम्भावना रहेको अवस्थामा सम्बन्धित प्राविधिक तथा सुरक्षा निकायको सूचना र निर्देशनलाई पूर्ण रूपमा पालना गर्दै उद्धार कार्य सञ्चालन गर्न हामी विशेष आग्रह गर्दछौँ। अरूको जीवन बचाउने क्रममा आफ्नो जीवन जोखिममा नपारौँ। सुरक्षित उद्धार नै प्रभावकारी उद्धार हो।

नेपालमा परेको विपत्ति नेपालको सीमाभित्र मात्र सीमित विषय होइन। मातृभूमिको पीडामा संसारभर छरिएर रहेका नेपालीहरूको मन पनि उत्तिकै जोडिएको हुन्छ। त्यसैले प्रवासी नेपाली संघ-संस्था, व्यवसायी, पेशाकर्मी, विद्यार्थी, युवा, सामाजिक अभियन्ता तथा विश्वभरका नेपाली समुदायलाई आफ्नो क्षमता र पहुँचअनुसार राहत तथा पुनःस्थापनाको अभियानमा सहभागी हुन हार्दिक अनुरोध गर्दछौँ।

आर्थिक सहयोग मात्र होइन-समय, सीप, प्रविधि, सूचना, सम्पर्क र अन्तर्राष्ट्रिय सहकार्य पनि आज नेपालका लागि उत्तिकै महत्वपूर्ण छन्। नेपाल भगवान् गौतम बुद्धको जन्मभूमि हो। बुद्धको दर्शनले मानव जीवनमा करुणा, मैत्री, अहिंसा, सहअस्तित्व र दुःख निवारणलाई अत्यन्त महत्वपूर्ण स्थान दिएको छ। आज बुद्धभूमि स्वयं पीडामा रहेको अवस्थामा बुद्धको दर्शनलाई केवल शब्दमा सीमित राख्नु पर्याप्त हुँदैन। पीडितप्रति करुणा देखाउनुहोस्। सक्नेले सहयोग गर्नुहोस्। सक्नेले उद्धारमा हातेमालो गर्नुहोस्। सक्नेले रक्तदान गर्नुहोस्। सक्नेले औषधि, खाद्यान्न र आवश्यक सामग्री उपलब्ध गराउनुहोस्। सक्नेले सूचना र प्रविधिमार्फत सहयोग गर्नुहोस्।

किनकि-करुणा तब मात्र अर्थपूर्ण हुन्छ, जब त्यो पीडितको जीवनमा सहयोग बनेर पुग्छ। यस विपत्तिको सामना गर्न तत्कालीन उद्धार तथा राहतसँगै दीर्घकालीन पुनःस्थापनाको स्पष्ट राष्ट्रिय योजना आवश्यक छ। सरकारले प्रभावित क्षेत्रको शीघ्र र वैज्ञानिक क्षति मूल्यांकन गर्न,सम्पर्कविहीन नागरिकको खोजी तथा उद्धारलाई सर्वोच्च प्राथमिकता दिन,घाइतेको निःशुल्क तथा शीघ्र उपचार सुनिश्चित गर्न,विस्थापित परिवारलाई सुरक्षित अस्थायी आवास तथा खाद्यान्न उपलब्ध गराउन,जोखिमयुक्त बस्तीको पहिचान तथा आवश्यक स्थानान्तरण गर्न,राहत वितरणमा पारदर्शिता र जवाफदेहिता कायम गर्न,स्थानीय तहसँग प्रभावकारी समन्वय गर्न,प्रवासी नेपाली तथा अन्तर्राष्ट्रिय सहयोगलाई एकीकृत र पारदर्शी प्रणाली मार्फत परिचालन गर्न,तथा विपत्ति पछि पुनःनिर्माण र पुनःस्थापनालाई राष्ट्रिय प्राथमिकतामा राख्न "Buddha Vision Overseas" हार्दिक आग्रह गर्दछ।

प्राकृतिक विपत्तिको समयमा कुनै पनि राजनीतिक दल वा नेतृत्वले यसलाई राजनीतिक लाभ–हानिको विषय बनाउनु हुँदैन। विपत्तिमा राजनीति होइन, मानवता अगाडि आउनुपर्छ। सरकारको कामको आलोचना आवश्यक ठाउँमा हुन सक्छ; कमजोरी औँल्याउनु लोकतान्त्रिक अधिकार हो। तर उद्धार र राहतको संवेदनशील समयमा आलोचना पनि समाधानमुखी हुनुपर्छ।

यस संकटबाट नेपालले एउटा महत्वपूर्ण पाठ सिक्नुपर्छ—विपद् व्यवस्थापनलाई आकस्मिक प्रतिक्रिया होइन, राष्ट्रिय सुरक्षा र विकास नीतिको अभिन्न अंग बनाउनुपर्छ।

जलवायु परिवर्तन, अनियन्त्रित भू-उपयोग, नदी तथा खोलाको प्राकृतिक बहावमाथिको अतिक्रमण, कमजोर पूर्वाधार र जोखिमयुक्त बस्ती व्यवस्थापनजस्ता विषयमा दीर्घकालीन वैज्ञानिक नीति आवश्यक छ।

आजको हाम्रो प्राथमिकता स्पष्ट छ,जीवन बचाउने। पीडितलाई सुरक्षित बनाउने।घाइतेको उपचार गर्ने।विस्थापितलाई आश्रय दिने।सम्पर्कविहीनको खोजी गर्ने। र अन्ततः प्रभावित समुदायलाई पुनः आफ्नो खुट्टामा उभ्याउन सबै नेपालीलाई आग्रह गर्दछ।

दुःखमा साथ दिऔँ। पीडामा संवेदना दिऔँ। संकटमा सहयोग गरौँ।
र विपत्तिपछि पुनःनिर्माणमा पनि सँगै उभिऔँ। नेपालको यो कठिन घडीमा हामी विभाजित होइन, एकताबद्ध बनौँ। हामी निराश होइन, आशावादी बनौँ। हामी दर्शक होइन, सहभागी बनौँ।
र बुद्धभूमि नेपालबाट संसारलाई फेरि एउटा सन्देश दिऔँ-मानवता सबैभन्दा ठूलो धर्म हो, करुणा सबैभन्दा ठूलो शक्ति हो र एकता नै विपत्तिबाट उठ्ने सबैभन्दा ठूलो आधार हो।

प्रभावित सम्पूर्ण नागरिक सँग दुःखको यस घडीमा गहिरो ऐक्यबद्धता व्यक्त गर्दै उद्धार, राहत, उपचार तथा पुनःस्थापनाको राष्ट्रिय अभियानमा आफ्नो तर्फबाट सक्दो सहयोग र सहकार्य गर्ने प्रतिबद्धता व्यक्त गर्दछ। नेपाल सुरक्षित रहोस्। नेपाली जीवन सुरक्षित रहोस्। पीडित परिवारमा आशा जागोस्। मानवता विजयी होस्।

31/07/2026

नेपाल केवल एउटा भौगोलिक सीमाभित्रको राष्ट्र होइन; यो करुणा, अहिंसा, सहअस्तित्व, मध्यममार्ग र मानवताको विश्वव्यापी सन्देश बोकेको सभ्यताको भूमि हो। यही भूमिबाट गौतम बुद्धले घृणालाई घृणाले होइन, प्रेमले मात्र जित्न सकिन्छ भन्ने अमर सन्देश दिनु भएको थियो। त्यसैले हिंसा, प्रतिशोध, विभाजन र अराजकता नेपालको आत्मासँग मेल खाने मार्ग होइन।

राज्यको पहिलो दायित्व प्रत्येक नागरिकको जीवन, सम्मान, स्वतन्त्रता र न्यायको रक्षा गर्नु हो। त्यस्तै नागरिकको पनि कर्तव्य संविधान, कानुन, सामाजिक सद्भाव र राष्ट्रिय हितलाई सर्वोपरि राख्नु हो। जब राज्य र नागरिकबीच विश्वास कमजोर हुन्छ, तब असन्तोष जन्मिन्छ। तर त्यस असन्तोषको समाधान हिंसाबाट होइन, संवाद, न्याय, उत्तरदायित्व र लोकतान्त्रिक सहभागिताबाट सम्भव हुन्छ।

राष्ट्रिय एकता कुनै जाति, भाषा, धर्म, क्षेत्र वा राजनीतिक विचारको एकरूपता होइन। राष्ट्रिय एकता भनेको विविधतालाई सम्मान गर्दै साझा राष्ट्रिय उद्देश्यमा एकजुट हुनु हो। बुद्धको मध्यममार्गले पनि यही सिकाउँछ-अत्यन्तता होइन, विवेक; द्वेष होइन, करुणा; टकराव होइन, सहकार्य।

आज नेपाललाई सबैभन्दा बढी आवश्यक परेको कुरा प्रतिशोधको राजनीति होइन, विश्वासको राजनीति हो। विभाजनको भाषण होइन, मेलमिलापको संस्कृति हो। भीडको आवेग होइन, विवेकपूर्ण नेतृत्व हो। सत्ता परिवर्तन मात्र होइन, राजनीतिक संस्कारको रूपान्तरण हो।

हामी सबैले बुद्धको करुणा, अहिंसा र मध्यममार्गलाई राष्ट्रिय जीवनको आधार बनाऔँ। विचार फरक हुन सक्छन्, तर राष्ट्र साझा हो। प्रतिस्पर्धा हुन सक्छ, तर शत्रुता होइन। असहमति हुन सक्छ, तर हिंसा होइन।

सद्भाव, संवाद, न्याय र सहकार्यको माध्यमबाट राष्ट्रिय एकतालाई अझ सुदृढ बनाऔँ। यही नै बुद्धभूमिप्रतिको साँचो सम्मान, लोकतन्त्रप्रतिको उत्तरदायित्व र समृद्ध नेपालको आधार हो।
"घृणाले घृणा कहिल्यै अन्त्य हुँदैन; प्रेम र करुणाले मात्र त्यसको अन्त्य हुन्छ। यही सनातन सत्य हो।"

18/07/2026

बुद्धले संसारका सबै प्राणीहरूको अस्तित्वलाई स्वीकार गर्नु भयो। उहाँको शिक्षा अनुसार कुनै पनि जीव केवल वस्तु होइन, प्रत्येक जीवले आफ्नो जीवनलाई प्रिय ठान्छ, दुःखबाट मुक्त हुन चाहन्छ र सुखको खोजी गर्छ। यही कारणले बुद्धले सबै प्राणी प्रति मैत्री (मेत्ता), करुणा (करुणा), मुदिता र उपेक्षाको अभ्यास गर्न सिकाउनु भयो।

बुद्धले भन्नु भयो कि जसरी एक आमाले आफ्नो एक मात्र सन्तानलाई आफ्नो ज्यान दिएर पनि रक्षा गर्न चाहन्छिन्, त्यसैगरी सम्पूर्ण संसारका सबै प्राणी प्रति असीम मैत्री भाव विकास गर्नु पर्छ। यो शिक्षा करणीय मेत्ता सुत्त मा व्यक्त गरिएको छ। यसको भावार्थ हो कि मातृत्वको प्रेम कुनै एक जातिमा मात्र सीमित छैन, प्रत्येक जीवले आफ्ना सन्तानलाई माया गर्छ र आफ्नो जीवनलाई जोगाउन चाहन्छ।

यस दृष्टिले हेर्दा, गाई, भैंसी, बाख्रा, चराचुरुङ्गी, वन्यजन्तु वा साना कीराफट्याङ्ग्रासम्म सबैको आफ्नो अस्तित्व, आफ्नो जीवन र आफ्नो पीडाको अनुभूति हुन्छ। तिनीहरू पनि डराउँछन्, पीडा महसुस गर्छन्, बाँच्न चाहन्छन् र आफ्ना सन्तानको रक्षा गर्न चाहन्छन्।

बुद्धको धर्म अन्धविश्वास वा अन्धअनुसरणमा आधारित छैन। उहाँले मानिसलाई भन्नुभयो-"मेरो भनाइ केवल मैले भनेको भएर नमान, सुन्यौ भनेर नमान, परम्परा भएकाले नमान। आफैंले विचार गर, अनुभव गर, परीक्षण गर, र यदि त्यो कल्याणकारी छ भने मात्र स्वीकार गर।" यही भावना कालाम सुत्त मा पाइन्छ। बुद्धको मार्ग अनुभव, विवेक र प्रत्यक्ष ज्ञानको मार्ग हो।

यसै कारण बुद्धको शिक्षामा अहिंसा केवल मानिसप्रति सीमित छैन, सबै प्राणीप्रति लागू हुन्छ। जब कुनै प्राणीको जीवन अनावश्यक रूपमा समाप्त गरिन्छ, त्यसले पीडा, भय र दुःख उत्पन्न गर्छ। त्यसैले बौद्ध नैतिकतामा अनावश्यक प्राणीहत्या हिंसात्मक कर्म मानिन्छ। पाँच शीलमध्ये पहिलो शील नै "प्राणीको ज्यान नलिनु" हो।

बुद्धले संसारको अर्को अपरिवर्तनीय सत्य पनि सिकाउनुभयो-जन्म भएको प्रत्येक वस्तुको मृत्यु निश्चित छ। मानिस होस् वा अन्य कुनै प्राणी, सबै अनित्य (अनिच्च) छन्। मृत्युबाट कोही पनि बच्न सक्दैन। तर मृत्यु निश्चित छ भन्दैमा कसैको जीवन समाप्त गर्ने अधिकार कसैलाई प्राप्त हुँदैन। बरु जीवन रहुञ्जेल करुणा, मैत्री र अहिंसाको अभ्यास गर्नु नै धर्म हो।

बुद्धको दृष्टिमा साँचो आध्यात्मिकता मन्दिर, पूजा वा कर्मकाण्ड भन्दा माथि छ। साँचो धर्म भनेको अरूको पीडा बुझ्नु, आफूले जस्तो सुख अरूलाई पनि चाहिन्छ भन्ने अनुभूति गर्नु, र कुनै पनि जीवप्रति द्वेष, क्रोध वा हिंसा नराख्नु हो। यसैले बुद्धको सन्देशलाई यसरी सार गर्न सकिन्छ:

"हरेक प्राणीको अस्तित्व छ। हरेक प्राणी आफ्नो जीवनलाई प्रेम गर्छ। हरेक प्राणी आफ्ना सन्तानलाई माया गर्छ। हरेक प्राणी दुःखबाट मुक्त हुन चाहन्छ। त्यसैले करुणा, मैत्री र अहिंसाको मार्ग नै मानवताको सर्वोच्च मार्ग हो। मेरो वचन अन्धविश्वासका आधारमा नस्वीकार; अनुभव, विवेक र प्रत्यक्ष ज्ञानद्वारा सत्यलाई आफैं अनुभूति गर।"

यही बुद्धको मध्यममार्ग, करुणा र प्रज्ञाको सार हो, जसले सम्पूर्ण मानवजाति मात्र होइन, सम्पूर्ण प्राणी जगत्को कल्याणको मार्ग देखाउँछ।
Buddha Vision Overseas World Peace Forum United Nations Bhutan News eKantipur The New York Times Daily Bhutan - News from Bhutan

04/07/2026

आजको विश्व अभूत पूर्व सङ्क्रमणको मोडमा उभिएको छ।विज्ञानले आकाश छोएको छ, प्रविधिले संसारलाई एउटै गाउँ बनाएको छ, तर मानव हृदयहरू अझै विभाजित छन्। युद्धको धुवाँले आकाश ढाकेको छ, घृणाले सम्बन्धहरू कमजोर बनाएको छ, लोभले प्रकृतिलाई थकित बनाएको छ, र स्वार्थले मानवतालाई चुनौती दिएको छ। शक्ति छ-तर शान्ति छैन, समृद्धि छ- तर सन्तुष्टि छैन, विकास छ - तर विश्वासको संकट गहिरिँदै गएको छ।

यही कारण आज संसारले केवल नयाँ हतियार होइन, नयाँ चेतना खोजिरहेको छ। संसारले केवल आर्थिक विकास होइन, नैतिक र आध्यात्मिक विकास खोजिरहेको छ। आज मानव सभ्यताले फेरि एकपटक बुद्धका विचारहरू तर्फ आशाको दृष्टिले हेर्दैछ।
बुद्धको सन्देश कुनै एक धर्म, जाति, राष्ट्र वा भूगोलको सीमा भित्र बन्द छैन। उहाँको करुणा सम्पूर्ण मानवजातिका लागि हो। उहाँले सिकाउनु भएको मध्यमार्ग, अहिंसा, करुणा, मैत्री, प्रज्ञा र सहअस्तित्व आजको विश्वले सबै भन्दा बढी आवश्यक ठानेको मूल्य हो।

हामी आज "बुद्ध भिजन" लाई विश्वका प्रत्येक कुनाकाप्चा सम्म पुर्‍याउने पवित्र यात्रामा अग्रसर छौँ। यो कुनै परिवर्तनको अभियान होइन- यो मानवताको पुनर्जागरणको अभियान हो। यो कुनै राजनीतिक प्रभुत्वको आन्दोलन होइन - यो करुणा, नैतिकता र सहअस्तित्वमा आधारित विश्व सभ्यता निर्माण गर्ने अभियान हो।

हामी विश्वास गर्छौँ कि युद्धले अस्थायी विजय दिन सक्छ - तर स्थायी शान्ति दिन सक्दैन। हिंसाले भय सिर्जना गर्न सक्छ - तर विश्वास सिर्जना गर्न सक्दैन। घृणाले प्रतिशोध जन्माउँछ - तर करुणाले मात्र मानव हृदयलाई रूपान्तरण गर्न सक्छ। त्यसैले बुद्धको मार्ग नै त्यो मार्ग हो, जसले मानवलाई मानव सँग, समाजलाई समाज सँग र राष्ट्रलाई राष्ट्र सँग जोड्न सक्छ।
बुद्धले देखाउनु भएको मध्यमार्ग चरमपन्थको विकल्प हो। उहाँको दर्शनले सिकाउँछ कि संवाद, सहिष्णुता, न्याय र करुणा मार्फत मात्र सभ्य समाज निर्माण गर्न सकिन्छ। जहाँ न्याय हुन्छ, त्यहाँ विश्वास जन्मिन्छ - जहाँ विश्वास हुन्छ, त्यहाँ सहकार्य हुन्छ - जहाँ सहकार्य हुन्छ, त्यहाँ समृद्धि आउँछ र जहाँ करुणा हुन्छ - त्यहाँ स्थायी शान्ति सम्भव हुन्छ।

आज विश्वलाई केवल शक्तिशाली राष्ट्र होइन, करुणामय राष्ट्र चाहिएको छ। केवल सफल नेता होइन, नैतिक नेता चाहिएको छ। केवल सम्पन्न अर्थतन्त्र होइन, मानव केन्द्रित विकास चाहिएको छ। बुद्धको दर्शनले यही मार्ग देखाउँछ - राजनीति सेवाको माध्यम बनोस्, अर्थतन्त्र मानव कल्याणको साधन बनोस्, शिक्षा चरित्र निर्माणको आधार बनोस्, र विकासले प्रकृति तथा मानव मर्यादाको सम्मान गरोस्।

नेपाल भगवान बुद्धको जन्मभूमि हो। त्यसैले हाम्रो ऐतिहासिक र नैतिक दायित्व केवल बुद्ध जन्मेको तथ्य संसारलाई सम्झाउनु मात्र होइन, उहाँको करुणा, प्रज्ञा, मध्यमार्ग र मानवतावादी दृष्टिकोणलाई विश्व समुदाय सम्म जीवन्त रूपमा पुर्‍याउनु पनि हो। बुद्धको सन्देश नेपालको सबैभन्दा ठूलो आध्यात्मिक सम्पदा हो, जसले विश्व शान्तिमा अर्थपूर्ण योगदान दिन सक्छ।

हामी यस्तो विश्वको कल्पना गर्छौँ जहाँ हतियार भन्दा संवाद शक्तिशाली होस्, घृणा भन्दा करुणा प्रभावशाली होस्, विभाजन भन्दा मानव एकता ठूलो होस्, र स्वार्थ भन्दा साझा कल्याण सर्वोच्च होस्। यही नै "बुद्ध भिजन" को सार हो।

बुद्धलाई केवल इतिहासको महान् व्यक्तित्वका रूपमा होइन, भविष्यको विश्व सभ्यताको मार्गदर्शकका रूपमा स्थापित गरौँ। करुणालाई कूटनीतिक शक्ति बनाऔँ, अहिंसालाई विश्व राजनीतिको नैतिक आधार बनाऔँ, र मध्यमार्गलाई मानव सभ्यताको साझा मार्ग बनाऔँ।

विश्वले आज नयाँ युद्ध होइन, नयाँ चेतना खोजिरहेको छ। विश्वले आज नयाँ साम्राज्य होइन, नयाँ मानवता खोजिरहेको छ। त्यस नयाँ मानवताको उज्यालो मार्ग बुद्धले देखाउनु भएको करुणामय मध्यमार्ग नै हो। त्यही मार्गबाट मात्र न्यायपूर्ण, सभ्य, समतामूलक र स्थायी शान्तियुक्त विश्वको निर्माण सम्भव छ।
World Peace Forum United Nations Lumbini World Peace Forum BBC World Service The New York Times Hindustan Times eKantipur B***n Kulman Ghising

21/06/2026

यो पृथ्वी केवल मानव जातिको मात्र सम्पत्ति होइन। यो सम्पूर्ण जीव जन्तु, चराचुरुङ्गी, वनस्पति, नदी, जंगल र प्रकृतिका असंख्य रूपहरूको साझा घर हो। प्रकृतिले कुनै प्राणीलाई जन्म दिँदा उसलाई बाँच्ने अधिकार पनि दिएको हुन्छ। त्यसैले प्रत्येक चेतनशील प्राणीको जीवनको सम्मान गर्नु केवल नैतिक कर्तव्य मात्र होइन, सभ्य मानव समाजको आधार पनि हो।

बुद्धले करिब २५०० वर्ष अघि नै सम्पूर्ण प्राणी माथि करुणा र मैत्रीभाव राख्न सिकाउनु भएको थियो। उहाँका लागि मानिस र अन्य प्राणी बीच जीवनको मूल्यमा कुनै भेदभाव थिएन। बुद्धको दृष्टिमा दुःख सबैलाई पीडा दिन्छ, र सुखको चाहना सबैमा समान हुन्छ।

जसरी तिमी आफ्नो जीवनलाई प्रेम गर्छौ, त्यसरी नै प्रत्येक प्राणीले आफ्नो जीवनलाई प्रेम गर्छ। आज मानव सभ्यता विज्ञान, प्रविधि र आर्थिक विकासमा धेरै अगाडि पुगेको छ। तर यदि यही विकासका नाममा जंगल नष्ट हुन्छन्, नदीहरू प्रदूषित हुन्छन्, जीवजन्तुहरू विलुप्त हुन्छन् र कमजोर प्राणीहरूको अस्तित्व संकटमा पर्छ भने त्यो विकास अपूर्ण हुन्छ।

जीवनको मूल्य केवल मानिसको जीवनमा सीमित छैन। एउटा चराले आफ्नो गुँड बचाउन खोज्दा, एउटा हरिणले आफ्नो बच्चालाई जोगाउन खोज्दा, एउटा गाईले आफ्नो बाछोलाई माया गर्दा, त्यहाँ पनि प्रेम, भय, आशा र जीवन प्रतिको आकर्षण हुन्छ।

जब कुनै प्राणी आफ्नो जीवनको अन्तिम क्षणमा मृत्युको डर महसुस गरिरहेको हुन्छ, के उसले पनि बाँच्न चाहेको हुँदैन? जब कुनै आमाले आफ्नो बच्चा गुमाउँछे, चाहे त्यो मानिस होस् वा अन्य प्राणी, के उसको पीडा फरक हुन्छ? करुणाले भरिएको हृदयले यस्ता प्रश्नहरूको उत्तर खोज्छ। त्यही क्षण मानवता जागृत हुन थाल्छ।
World Peace Forum BBC World Service Lumbini World Peace Forum The New York Times Hindustan Times eKantipur Bhutan News Buddha Vision Overseas Buddha's Teaching B***n Kulman Ghising

21/06/2026

यदि बुद्धलाई भेट्न चाहन्छौ भने,पहाड, जंगल वा मन्दिर मात्र नधाऊ। कुनै दुःखीको आँसु पुछ्दा,कुनै भोकाको पेट भरि दिँदा,कुनै निराश मानिसलाई आशा दिँदा,तिमीले बुद्धलाई आफ्नै हृदयमा भेट्नेछौ। बुद्धलाई चिन्ने सबै भन्दा ठूलो प्रमाण उहाँको नाम जप्नु होइन,उहाँको करुणा बाँच्नु हो।
eKantipur BBC World Service World Peace Forum The New York Times Bhutan News Hindustan Times Lumbini World Peace Forum Buddha Vision Overseas

19/06/2026

बुद्धलाई चिन्ने सबै भन्दा ठूलो प्रमाण उहाँको नाम जप्नु होइन,
उहाँको करुणा बाँच्नु हो। बुद्धलाई केवल अतीतका महापुरुषका रूपमा होइन, भविष्य निर्माण गर्ने मार्गदर्शक चेतनाका रूपमा बुझ्न सके भने सफल मात्र होइन, जिम्मेवार नागरिक, करुणामय नेतृत्व र मानवताका वाहक बन्न सक्छन्। त्यहीँबाट व्यक्तिगत सफलता, सामाजिक समृद्धि र राष्ट्रिय उन्नतिको नयाँ यात्रा सुरु हुन्छ।
Buddha Vision Overseas Buddha's Teaching World Peace Forum BBC World Service Bhutan News eKantipur The New York Times Hindustan Times

18/06/2026

With Daily Bhutan - News from Bhutan – I just got recognised as one of their top fans! 🎉

18/06/2026

आजको संसारमा युवाहरू करियर, पैसा, पद र प्रसिद्धिको दौडमा छन्। व्यावसायिक जीवनमा उत्कृष्ट बन्नु राम्रो हो, यी कुरा महत्व पूर्ण छन्, तर, बाह्य सफलता मात्रले मनको शान्ति सुनिश्चित गर्दैन त्यस सँगै नैतिकता, इमानदारी र मानवताको भावना पनि आवश्यक छ। साँचो सफलता भनेको आफू सफल हुनु मात्र होइन, आफ्नो सफलताबाट समाजलाई पनि लाभ पुग्नु हो। -"बुद्ध"
Buddha's Teaching Buddha Vision Overseas World Peace Forum BBC World Service Bhutan News Lumbini World Peace Forum eKantipur Prajna Paramita The New York Times Hindustan Times

Buddha Vision Overseas

30/08/2026

30/08/2026

31/07/2026

18/07/2026

04/07/2026

21/06/2026

21/06/2026

19/06/2026

18/06/2026

18/06/2026

Address

Website

Alerts

Contact The Organization

Shortcuts

Share

Category

Listing takedown request