Spółdzielnia Socjalna Ochota

Spółdzielnia Socjalna Ochota Spółdzielnia Socjalna Ochota
to MY! Tworzymy społeczność osób po przebytych kryzysach psychicznych.

Bezpłatna pomoc psychologiczna dla mieszkańców WarszawyPotrzebujesz wsparcia? Nie jesteś sam.W Ośrodku Medyczno-Społeczn...
04/08/2026

Bezpłatna pomoc psychologiczna dla mieszkańców Warszawy

Potrzebujesz wsparcia? Nie jesteś sam.

W Ośrodku Medyczno-Społecznym „Przystań Ochota” oferujemy bezpłatne:
✅ konsultacje psychologiczne,
✅ konsultacje psychoterapeutyczne,
✅ zajęcia terapeutyczne i psychoedukacyjne.

Ul. Szczęśliwicka 36, Warszawa

📞 Zapisy: +48 502 233 721

Są jeszcze wolne miejsca – zapraszamy!

Projekt realizowany przez Spółdzielnię Socjalną Ochota i finansowany ze środków m.st. Warszawy.

21/07/2026

Dziś w Ośrodku Pomocy Społecznej Dzielnicy Ochota gościliśmy Panią Małgorzatę, która przybliżyła nam ofertę nowo otwartej placówki medyczno-opiekuńczej w naszej okolicy. Mowa o Mazowieckim Domu Opieki Medycznej (MDOM), który rozpoczął swoją działalność w czerwcu tego roku przy ul. Grójeckiej 118/120. Projekt ten, realizowany przez Polski Komitet Pomocy Społecznej, oferuje całkowicie bezpłatne, dzienne wsparcie.

Poniżej znajdziesz najważniejsze informacje o tym, do kogo kierowana jest pomoc i co oferuje placówka.

👥 Dla kogo przeznaczony jest MDOM?
Program dedykowany jest osobom, które spełniają następujące kryteria:
• Wiek 60+ – seniorzy potrzebujący wsparcia w codziennym funkcjonowaniu.
• Diagnoza otępienna – osoby z chorobą lub zespołem otępiennym (np. Alzheimer) w fazie łagodnej lub średniozaawansowanej.
• Miejsce zamieszkania – mieszkańcy Warszawy i województwa mazowieckiego.
• Opiekunowie faktyczni – program obejmuje wsparciem także rodziny i bliskich, którzy na co dzień opiekują się seniorami.

🏥 Co oferuje placówka w ramach pobytu dziennego?
Uczestnicy projektu mają zapewnioną kompleksową opiekę specjalistów od poniedziałku do piątku. W ramach bezpłatnego pobytu otrzymują:
• Profesjonalną opiekę medyczną i pielęgniarską.
• Rehabilitację ruchową oraz fizjoterapię.
• Terapię zajęciową, aktywizację oraz treningi pamięci.
• Konsultacje z psychologiem, dietetykiem i logopedą.
• Zbilansowane wyżywienie w ciągu dnia.

Serdecznie dziękujemy Pani Małgorzacie za cenne spotkanie i dawkę bardzo ważnych informacji dla mieszkańców Ochoty! Szczegóły dotyczące zasad rekrutacji i dokumentów można znaleźć bezpośrednio na stronie Polskiego Komitetu Pomocy Społecznej.

Uważność według Marsha M. Linehan jest jednym z podstawowych filarów terapii DBT (Dialectical Behavior Therapy - Terapia...
11/07/2026

Uważność według Marsha M. Linehan jest jednym z podstawowych filarów terapii DBT (Dialectical Behavior Therapy - Terapia Dialektyczno-Behawioralna). Nie chodzi w niej o „wyłączenie myśli”, ale o nauczenie się bycia obecnym w chwili obecnej — bez oceniania siebie i swoich emocji.
Czym jest uważność w DBT?

Linehan opisuje uważność jako:
„świadome kierowanie uwagi na bieżący moment, z akceptacją.”
To połączenie:
obserwowania,
akceptacji,
i świadomego wyboru reakcji.

W DBT uważność pomaga:
zmniejszyć chaos emocjonalny,
zauważać impulsy zanim przejmą kontrolę,
regulować napięcie,
budować kontakt ze sobą i światem,
wychodzić z „autopilota”.

08/07/2026

W wieku 96 lat Clint Eastwood rozbił nasze wygodne złudzenia dotyczące starzenia się, nie chcąc osładzać brutalnej prawdy.

W niedawnym przemówieniu wyjaśnił, jak ciało zmienia się z biegiem czasu. Kości stają się mniej elastyczne, ruchy wolniejsze, a jasne światło może drażnić oczy. Nawet oddychanie może wymagać większego wysiłku. A to był dopiero początek.

Wniósł swój charakterystyczny upór do tematu, którego większość ludzi woli unikać. Nie wygłaszał pocieszających frazesów o tym, że lata starsze to czas niekończącego się spokoju.

Zamiast tego namalował surowy, bezkompromisowy obraz tego, co dzieje się, gdy człowiek zbliża się do stu lat życia.

„Światło razi w oczy, a nawet oddychanie może wydawać się ciężką pracą” – powiedział Eastwood, opisując ciągłe tarcie słabnącej fizycznej formy.

„Twoje ciało po prostu nie współpracuje tak, jak kiedyś, a każdy krok wymaga strategii”.

Jak jednak zauważył, strukturalny ubytek szkieletu i mięśni to zaledwie wierzchołek góry lodowej problemu.

Prawdziwy ciężar skrajnej starości jest emocjonalny i psychologiczny. Gdy przekroczysz dziewięćdziesiątkę, twoje otoczenie społeczne przechodzi głęboką i często bolesną transformację.

Rozglądasz się i uświadamiasz sobie, że większość osób, które znały cię w młodości, z którymi dzieliłeś swoją historię, prywatne żarty i życiowe zmagania, zniknęła.

Krąg znajomych twarzy kurczy się niemal do zera, telefon przestaje dzwonić, a tempo dni zwalnia do ślimaczego tempa. Najgorszą pigułką do przełknięcia nie jest ból fizyczny, ale nagła nieobecność kogoś, kto naprawdę chce cię wysłuchać.

Kiedy teraźniejszość staje się cicha i odizolowana, ludzki umysł naturalnie szuka schronienia w przeszłości. Eastwood wyjaśnił, że nawigowanie przez stare wspomnienia nie jest oznaką słabości psychicznej, ale istotnym poszukiwaniem ciągłości.

Dlatego starsi ludzie często powtarzają te same anegdoty, dodając drobne szczegóły i wciąż odwołując się do starych tematów. Nie próbują się chwalić ani dominować w rozmowie. Robią to, by zakotwiczyć się w rzeczywistości, w której byli aktywni, kochani i ważni.

„Czujesz, że powtarzasz historie, dodajesz szczegóły, nie po to, by kogokolwiek przekonać, ale po prostu po to, by poczuć, że wciąż jesteś z czymś związany” – przyznał Eastwood. „Próbujesz przekazać coś młodszemu pokoleniu, nawet gdy widzisz nudę w ich oczach”.

Żyjemy w kulturze, która traktuje długowieczność jak trofeum, gratulując ludziom po prostu przetrwania, jednocześnie całkowicie ignorując przytłaczającą samotność, która temu przetrwaniu towarzyszy.

Chwalimy to, co błyszczące, szybkie i hiperpołączone, nie zostawiając absolutnie miejsca na powolny, powtarzalny rytm bardzo starych.

Clint Eastwood może i jest gigantem kina, ale jego słowa przemawiają do każdego anonimowego 90-latka mieszkającego na tej samej ulicy lub zasiadającego przy naszych rodzinnych stołach.

Są żywymi bibliotekami naszej historii, niosącymi historie, które ukształtowały świat, w którym dziś żyjemy. Kiedy postanawiamy zwolnić, odłożyć na bok to, co nas rozprasza, i naprawdę ich słuchać, dzieje się coś magicznego. Łączymy pokolenia.

Zmarszczki na ich twarzach to nie tylko oznaki starzenia – to piękna mapa drogowa do pełnego życia, a siedzieć u ich boku i słuchać ich podróży to zaszczyt.

Artykuł Erik Stänicke, Bendik Sparre Hovet, Line Indrevoll Stänicke, „Freud’s Model of the Mind Within a Predictive Proc...
08/07/2026

Artykuł Erik Stänicke, Bendik Sparre Hovet, Line Indrevoll Stänicke, „Freud’s Model of the Mind Within a Predictive Processing Neuroscientific Paradigm”, Entropy, 2026, 28(3), 318.

Artykuł pokazuje, że część dawnych pojęć psychoanalizy — takich jak projekcja, introjekcja, przeniesienie, spełnienie życzenia i tożsamość percepcyjna — można dziś rozumieć w świetle współczesnej teorii mózgu jako systemu przewidywania. Autorzy nie twierdzą, że Freud „miał rację we wszystkim”, ale że niektóre jego intuicje o umyśle zadziwiająco dobrze pasują do dzisiejszego modelu predictive processing.
W modelu predykcyjnym mózg nie jest biernym odbiorcą bodźców. On stale tworzy przewidywania: co zaraz się wydarzy, czego mogę się spodziewać po świecie, po swoim ciele i po innych ludziach. Następnie porównuje te przewidywania z rzeczywistością. Jeśli świat nie pasuje do przewidywania, pojawia się błąd predykcji, czyli rodzaj zaskoczenia, napięcia albo nieprzyjemnego pobudzenia. Mózg może wtedy zaktualizować swoje przewidywanie albo próbować zmienić zachowanie i otoczenie tak, żeby stare przewidywanie nadal się potwierdzało.
https://www.mdpi.com/1099-4300/28/3/318

Chiński znak 聽 / tīng oznacza „słuchać”, „słyszeć”, ale też „rozumieć” i „być posłusznym temu, co się usłyszało”. W trad...
04/07/2026

Chiński znak 聽 / tīng oznacza „słuchać”, „słyszeć”, ale też „rozumieć” i „być posłusznym temu, co się usłyszało”. W tradycyjnej formie znaku widać coś bardzo pięknego: słuchanie nie jest tylko pracą uszu. To obecność całego człowieka. Warto jednak pamiętać, że popularny podział znaku na „ucho, oczy, serce, uwagę” jest przede wszystkim metaforyczną interpretacją, a nie ścisłą etymologią — językowo znak ma komponent znaczeniowy związany z uchem oraz dawne komponenty fonetyczne.

W tej metaforze Ting składa się z kilku jakości:
Uszy — żeby usłyszeć
Nie tylko dźwięk słów, ale też pauzę, drżenie głosu, milczenie, napięcie.
Oczy — żeby zobaczyć
Bo człowiek mówi nie tylko słowami. Czasem ciało mówi: „boję się”, „wstydzę się”, „nie wiem, czy mogę zaufać”.
Uwaga — żeby być naprawdę przy kimś
Bez poprawiania, oceniania, przerywania, doradzania na siłę. Po prostu: „jestem tutaj”.
Serce — żeby poczuć
Nie chodzi o przejmowanie cudzych emocji, ale o czułość, empatię i gotowość przyjęcia drugiego człowieka takim, jaki jest.
Szacunek - żeby słuchać drugiego człowieka tak, jakby był kimś bardzo ważnym - zgodnością i uznaniem.
Taki właśnie obraz — uszy, oczy, skupienie, serce, szacunek — pojawia się w popularnych materiałach edukacyjnych o znaku 聽.
W kontekście zdrowienia słuchanie może być formą bezpiecznej obecności. A bycie wysłuchanym może stać się pierwszym doświadczeniem, że moje emocje mają sens, moja historia ma znaczenie, a ja nie muszę już krzyczeć, żeby zostać zauważona.
Można to ująć tak:
Słyszeć — to odebrać dźwięk.
Słuchać — to zrobić miejsce dla drugiego człowieka.
Być wysłuchanym — to poczuć, że moje istnienie zostało uznane.
Dla Wirtualnego Asystenta Zdrowienia znak Ting może być pięknym symbolem rozmowy wspierającej:
słucham uszami, patrzę z uważnością, jestem obecna sercem.

Esej Lily Dunn „Trauma creep” / „Not everything is ‘trauma’. Language needs to mean something” z Aeon, opublikowany 19 c...
01/07/2026

Esej Lily Dunn „Trauma creep” / „Not everything is ‘trauma’. Language needs to mean something” z Aeon, opublikowany 19 czerwca 2026 r. należy do obszarów: psychologia społeczna, autobiografia/pamiętnikarstwo oraz emocje.

To mocny, osobisty i jednocześnie bardzo trzeźwy esej o tym, jak słowo „trauma” stało się jednym z najczęściej używanych języków współczesnego cierpienia — i co tracimy, kiedy używamy go zbyt szeroko.

Dunn pokazuje, że termin, który kiedyś odnosił się do doświadczeń zagrażających życiu, coraz częściej opisuje również codzienne trudności. Nie neguje cierpienia ani znaczenia zdrowia psychicznego, ale zadaje ważne pytanie: czy zbyt szerokie używanie tego pojęcia nie odbiera mu siły wtedy, gdy naprawdę jest potrzebne?

https://aeon.co/essays/not-everything-is-trauma-language-needs-to-mean-something

01/07/2026
Technika HALT to akronim pochodzący od angielskich słów Hungry (głodny), Angry (zły/gniewny), Lonely (samotny) i Tired (...
27/06/2026

Technika HALT to akronim pochodzący od angielskich słów Hungry (głodny), Angry (zły/gniewny), Lonely (samotny) i Tired (zmęczony). W codziennym życiu, kiedy jesteśmy przytłoczeni obowiązkami, często zapominamy o swoich podstawowych potrzebach. HALT to jak swoisty sygnał ostrzegawczy, który przypomina nam, aby na chwilę się zatrzymać i spojrzeć na siebie z większą uwagą. Każda litera w tym akronimie może stać się naszym kompasem w trudnych momentach, pomagając nam uniknąć impulsywnych decyzji, które mogą prowadzić do niekorzystnych konsekwencji.

Wyobraź sobie scenariusz, w którym po długim dniu pracy wracasz do domu pełen frustracji. W momencie, gdy czujesz, że emocje zaczynają brać górę, technika HALT może pomóc. Zadając sobie pytania, takie jak: „Czy jestem najedzony?” możesz odkryć, że zaledwie kilka godzin temu zignorowałeś potrzebę zjedzenia posiłku na rzecz pracy. Podobnie, pytanie „Czy czuję się samotny?” może otworzyć drzwi do zrozumienia, że brakuje ci bliskich relacji, które są tak ważne dla twojego samopoczucia.

Praktyczne strategie wspierające tę technikę są niezwykle wartościowe. Utrzymując regularne, pożywne posiłki oraz dbając o nawodnienie, zapewniasz sobie energię i lepsze samopoczucie. Zdrowe rozładowanie emocji, takie jak aktywność fizyczna czy techniki relaksacyjne, może być zbawienne. Budując sieć wsparcia, nie tylko w trudnych czasach, ale także na co dzień, tworzysz solidne fundamenty dla swojego zdrowia psychicznego. Pamiętajmy, że sen i odpoczynek to nie luksus, ale podstawowe potrzeby, bez których trudno o harmonię w życiu. Planując odpowiednią ilość snu i przerwy, dbamy o siebie samych, co w dzisiejszym szybkim świecie jest nieocenione. Technika HALT to narzędzie, które może stać się kluczem do lepszego zrozumienia siebie i swoich potrzeb w każdej chwili kryzysu.

Adres

Szczęśliwicka 36
Warsaw
02-353

Telefon

+48604346429

Strona Internetowa

Ostrzeżenia

Bądź na bieżąco i daj nam wysłać e-mail, gdy Spółdzielnia Socjalna Ochota umieści wiadomości i promocje. Twój adres e-mail nie zostanie wykorzystany do żadnego innego celu i możesz zrezygnować z subskrypcji w dowolnym momencie.

Skontaktuj Się Z Ta Organizacja

Wyślij wiadomość do Spółdzielnia Socjalna Ochota:

Skróty

Udostępnij