UW z Palestyną

15/04/2025

Kogo się na UW zaprasza na debaty o bojkocie akademickim?

02/03/2025

Pomarańcze z Jafy, które pochodzą z XIX wieku, zyskały rozgłos dzięki swojej słodyczy i grubej, łatwej do obrania skórce, dzięki czemu dobrze nadawały się do transportu. Przed Nakbą pomarańcze z Jaffy były ważnym towarem eksportowym dla palestyńskich rolników i biznesmenów.
Ze względu na swoje znaczenie, pomarańcze stały się również symbolem tożsamości narodowej w literaturze i sztuce. Palestyński powieściopisarz i dziennikarz Ghassan Kanafani użył pomarańczy jako symbol straty w swoim opowiadaniu o Nakbie z 1958 roku, zatytułowanym „Ziemia smutnych pomarańczy".
Fakt, że drzewa te były starannie pielęgnowane przez długi czas, wskazuje na silną więź między palestyńskimi rolnikami, którzy zmuszeni byli uciekać podczas Nakby a ich ziemią.
Żaden symbol nie jest oczywiście tak ważny jak palestyńska flaga. Należy jednak mieć na uwadze także inne elementy palestyńskiej kultury. Pomarańcze są częścią dziedzictwa kulturowego Palestyny, które wraz z całym krajem jest niszczone przez izraelskiego okupanta.

The Jaffa orange, which originated in the 19th century, gained notoriety for its sweetness and thick, easy-to-peel peel, making it well suited for transportation.
Before the Nakba, Jaffa oranges were an important export commodity for Palestinian farmers and businessmen.
Because of their significance, oranges have also become a symbol of national identity in literature and art. Palestinian novelist and journalist Ghassan Kanafani used oranges to symbolise loss in his 1958 short story about the Nakba, called “The Land of Sad Oranges”.
The fact that these trees have been carefully tended over a long period of time indicates the strong bond between Palestinian farmers who were forced to flee during the Nakba and their land.
No symbol is, of course, as important as the Palestinian flag. However, other elements of Palestinian culture should also be kept in mind. Oranges are part of Palestine's cultural heritage, which, along with the entire country, is being destroyed by the Israeli occupier.

26/02/2025

Magazyn “Dwutygodnik” zamierza szerzyć lud0bó.jczą propagandę?
Strona “Dwutygodnik” opublikowała w lutym tekst dr Ewy Górskiej dotyczący historii P4le$tyny. Jednak parę dni później na swoich social mediach magazyn poinformował, że zamówił “tekst, który spojrzy na tę historię także od innej strony”. Jesteśmy zniesmaczone decyzją “Dwutygodnika”.
W poście przytaczamy fragmenty tekstu Ewy Górskiej.

'Dwutygodnik' magazine intends to spread g3n0c1d4l propaganda?
The website "Dwutygodnik" published in February a text by dr Ewa Górska on the history of P4l3stine. However, a few days later, the magazine announced on its social media that it had commissioned "a text that will also look at this history from a different angle". We are disgusted by the decision of 'Dwutygodnik'.
In the post, we quote excerpts from dr Ewa Górska's text.

18/01/2025

Zapraszamy na spotkanie otwarte UW z Palestyną!

Adres: Jazdów 5a/4

Dla kogo: dla wszystkich chętnych!

Co zrobimy: opowiemy o naszym ruchu, strukturze, przyszłych działaniach i obecnych potrzebach.

Dziękujemy za gościnę

ENG:
Join us for the UW z Palestyną's open meeting!

Address: Jazdów 5a/4

For whom: for everyone who is interested!

What we will do: we will talk about our movement, structure, future activities and current needs.

Thank you for hosting

09/01/2025

KATOWICE

Netanjahu w Polsce!

TAK! Duda i Tusk zapraszają zbrodniarza wojennego do Polski, gwarantując mu nietykalność, mimo że od ponad roku zabił w ludobójczej wojnie setki tysięcy Palestyńczyków. Mimo że izraelski zbrodniarz, ścigany jest przez Międzynarodowy Trybunał Karny.

Nie będziemy milczeć, gdy rząd kolaboruje z faszystami! Przyjdź na spontaniczną pikietę.

10 01 2025, PIĄTEK, PLAC KWIATOWY, KATOWICE 16:00

08/01/2025

Arbuzy uprawiane w całej Palestynie, od Dżeninu po Gazę, mają te same kolory co flaga palestyńska – czerwony, zielony, biały i czarny – więc są używane do protestów przeciwko tłumieniu przez Izrael palestyńskich flag i tożsamości.
Po wojnie arabsko-izraelskiej w 1967 r. palestyńska flaga i jej kolory wzbudziły gniew władz Izraela, co doprowadziło do zakazu jej eksponowania w Strefie Gazy i na Zachodnim Brzegu Jordanu. Jako formę protestu Palestyńczycy wykorzystali plastry arbuza - lokalnie pozyskiwanego i o podobnym kolorze - jako symboliczny substytut.
Arbuz od dawna jest symbolem palestyńskiego oporu, niezależnie od tego, czy można go zobaczyć jako emoji w mediach społecznościowych, namalować jako dzieło sztuki, czy trzymać w ręku podczas protestów.
Coś tak prostego - całkiem przyziemnego - jak plaster arbuza zdołało przekroczyć cenzurę i wysiłki zmierzające do uciszenia. Pozostaje latarnią palestyńskiego oporu - odzwierciedlając wylew solidarności i aktywizmu, który nie zna granic.

Watermelons grown throughout Palestine, from Jenin to Gaza, are the same colors as the Palestinian flag - red, green, white and black - so they are used to protest Israel's suppression of Palestinian flags and identity.
After the 1967 Arab-Israeli war, the Palestinian flag and its colors drew the ire of Israeli authorities, leading to a ban on its display in Gaza and the West Bank. As a form of protest, Palestinians used watermelon slices - locally sourced and of similar color - as a symbolic substitute.
The watermelon has long been a symbol of Palestinian resistance, whether it can be seen as an emoji on social media, painted as a work of art, or held in the hand during protests.
Something as simple - quite mundane - as a slice of watermelon has managed to transcend censorship and efforts to silence those opposed to the occupation and ethnic cleansing. It remains a lantern of Palestinian resistance - reflecting an outpouring of solidarity and activism that knows no bounds.

07/01/2025

Spotykamy się na marszu solidarności z Palestyną na dzień przed przejęciem władzy przez nowego prezydenta USA. Spotykamy się przed amerykańską ambasadą, by następnie przemaszerować przed ambasadę izraelskiego okupanta.

Dlaczego nasz protest rozpoczynamy przed Ambasadą USA?
Dlatego, że protestujemy zarówno przeciw sprawcom, jak i przeciw ich sponsorom. Zmiana władzy w Białym Domu to bowiem przejęcie funkcji głównego sponsora izraelskiego ludobójstwa. A bez wsparcia zachodnich mocarstw, z USA na czele, nie byłoby ono możliwe.
Ludobójstwa, które trwa. Każdego dnia. Każdej godziny. Wciąż słyszymy doniesienia o masakrach, o głodzie, o braku wody, o chorobach, o powszechnej śmierci. W czasie pierwszych trzech dni 2025 r. w Strefie Gazy zabito przynajmniej 200 Palestyńczyków. Oficjalna liczba 46 tysięcy zabitych w czasie 15 miesięcy to dane niedoszacowane. Ofiary izraelskiej machiny śmierci, jeśli uwzględnimy ludzi pod gruzami i zmarłych w wyniku głodu i chorób, mogą być liczone nawet w setkach tysięcy.

Według ONZ co najmniej 1,9 miliona ludzi – czyli około 90 procent populacji Strefy Gazy – musiało porzucić swoje domy. Wiele osób zostało przesiedlonych wielokrotnie. Nalot na szpital Kamal Adwan 27 grudnia, w którym zginęło ok. 50 osób, spowodował wyłączenie z użytku ostatniego częściowo działającego dużego ośrodka zdrowia w północnej części Gazy. Od początku października 2024 r. WHO zweryfikowało co najmniej 50 ataków na szpital lub jego pobliże. Według Biura Narodów Zjednoczonych ds. Koordynacji Pomocy Humanitarnej (OCHA) prawie 73 procent dostępnej wody pitnej i ponad 97 procent źródeł wody z ujęć przydomowych nie spełnia minimalnych norm. Badanie przeprowadzone przez UNICEF w dniach 20–26 listopada wykazało, że około 80 proc. gospodarstw domowych miało co najmniej jedno dziecko, które nie jadło w czasie trzech dni poprzedzających badanie. Ponad 96 proc. wszystkich dzieci w wieku od 6 do 23 miesięcy oraz kobiet w ciąży i karmiących piersią nie zaspokaja swoich podstawowych potrzeb żywieniowych.

Spotykamy się w NIEDZIELĘ, 19 STYCZNIA, G. 13.00. Start: Ambasada USA, al. Ujazdowskie 29/31, Warszawa

18/12/2024

Niniejszym informujemy, że rozpoczęta została mediacja pomiędzy „UW z Palestyną”, tj.: grupą studentek i studentów oraz pracowników i pracowniczek Uniwersytetu Warszawskiego a przedstawicielami władz Uniwersytetu Warszawskiego.

We hereby inform you that mediation has begun between the 'UW z Palestyną', i.e.: a group of students and employees of the University of Warsaw and representatives of the University of Warsaw authorities.

16/12/2024

Dzisiaj na kampusie głównym UW zorganizowaliśmy memoriał dla osób zamordowanych przez !zrael. Wiele osób studenckich dołączyło do nas i pisało na karteczkach imiona ofiar lud0bójstwa i przywiązywało je wraz z czarnymi, czerwonymi, białymi i zielonymi wstążkami do drzewka na kampusie. Na chętnych czekała też ciepła herbatka i domowe wypieki. Mimo prób zakończenia akcji przez straż uniwersytecką w happeningu wzięło udział aż kilkadziesiąt osób!

Zdjęcia:

Today on the UW main campus we organised a memorial for those murdered by !srael. Many students joined us and wrote the names of the victims of the gen0cide on cards and tied them together with black, red, white and green ribbons to a tree on campus. Warm tea and homemade cakes also awaited the eager participants. Despite attempts by university guards to end the action, as many as several dozen people took part in the happening!

Photos:

13/12/2024

Przyczyny wybuchu pierwszej Intifady:
• izraelska okupacja terenów Palestyny
• trudne i zmienne warunki ekonomiczne
• upolitycznienie Palestyńczyków, którzy postrzegali Organizację Wyzwolenia Palestyny jako jedynego przywódcę
• zabijanie i więzienie uczestników demonstracji przeciw okupacji
• przyczyna bezpośrednia: śmierć 4 Palestyńczyków po tym jak w ich samochody wjechała izraelska ciężarówka

9 grudnia 1987 roku w Jabalii rozpoczęły się demonstracje, których wynikiem było zabiecie przez żołnierzy 17-letniego Hatema al-Sisi strzałem w serce. Po tym zdarzeniu fala protestów rozlała się po Strefie Gazy, Zachodnim Brzegu i Jerozolimie.
9 grudnia 1987 roku w Jabalii rozpoczęły się demonstracje, których wynikiem było zabiecie przez żołnierzy 17-letniego Hatema al-Sisi strzałem w serce.

Po tym zdarzeniu fala protestóaw rozlała się po Strefie Gazy, Zachodnim Brzegu i Jerozolimie. Powstanie było mieszanką obywatelskiego nieposłuszeństwa, strajków generalnych, bojkotu izraelskich produktów i zakładania podziemnych szkół, ponieważ Izrael zamknął palestyńskie instytucje edukacyjne.
Rzucanie kamieniami przez palestyńską młodzież stało się symbolicznym aktem sprzeciwu wobec silnie uzbrojonych sił izraelskich.

Polityka żelaznej pięści, czyli jak Izrael tłumił protesty:
• użycie ostrej amunicji wobec nieuzbrojonych protestujących
• więzienie demonstrujących
• wprowadzenie godziny policyjnej

W 1992 roku przywódca Partii Pracy Icchak Rabin został premierem Izraela i obiecał szybko rozpocząć proces pokojowy. Zamroził nowe izraelskie osiedla na okupowanym terytorium, a intifada została zakończona po pięciu latach. Pierwsza Intifada kosztowała palestyńską gospodarkę około 650 milionów $ z powodu powszechnych godzin policyjnych, zamknięć i zakłóceń w handlu.

11/12/2024