Den Fekala Pen*sen

05/12/2020

Fetischen är den a**la produkten, avföringen, idealiserad som en magnifik fallos. Genom att på detta sätt idealiseras, döljs den fekala karaktären och att avföringen – till skillnad mot den genitalt fullt utvecklade p***sen – både är ofruktsam och normalt väcker avsky istället för sexuell åtrå.

29/11/2020

02/07/2020

I boken The Ethics of Psychoa**lysis menar Szasz (1965) att den psykoa**lytiske terapeutens enda uppgift är att – med fokus i själva den terapeutiska situationen och relationen – a**lysera patientens bortträngda och omedvetna bild av verkligheten, m a o att tolka överföringen, så att en mera sann version av realiteten kan ges möjlighet att framträda. Målet är att befrämja patientens autonomi; ytterst att befordra separationen och den fullständiga emancipationen hos patienten från de krafter, vilka binder honom eller henne vid terapeuten.

16/01/2020

Kurth & Patterson (1968) har påvisat hur olika tillstånd, t ex tillbakadragenhet med schizoida övertoner, är förknippade med angrepp på psykoterapeutens uppgift och roll; ett angrepp som de på kleinianskt vis menar har sitt ursprung i eller är modellerad efter en infantil attack på närvaron av den faderliga p***sen och dess för barnet strukturerande funktion av att signifiera föräldrasexualiteten, och därigenom sätta klara gränser för moderskärleken.

My impression of Jordan B. Peterson, based on a reddit comment by /u/SuperConductiveRabbi Check out part 2: https://www.youtube.com/watch?v=BpNgM5Vvxrw Photo...

09/11/2019

I boken Creativity and Perversion ger Chasseguet-Smirgel (1984) en på många sätt teoretiskt initierad och kliniskt användbar karakteristik av perversionen, vilken hon liksom Lacan inte på traditionellt psykoa**lytiskt vis enbart ser i snäv mening som en sexuell avvikelse, utan i vidare bemärkelse som en möjlig dimension hos det mänskliga psykiska fungerandet i största allmänhet; en frestelse för oss alla att föredra lögn framför sanning, och där en perverterad sexualitet kan sägas utgöra prototypen för denna osanning. Tillsammans med sin man anser hon (Chasseguet-Smirgel & Grunberger, 1976) att barnets litenhet och omognad, i synnerhet då dess sexuella omognad, är det centrala elementet i det oidipala dramat från början, vilket incestbarriären ger ett symboliskt uttryck åt, och i normalfallet skyddar barnet från att alltför direkt behöva erfara och känna sig kränkt över.

04/11/2019

Om vi nu återvänder till psykoterapins ram, representerar den Oidipuskomplexet, och därmed som sagt realiteten. På så sätt fyller den en likartad funktion som incesttabut, vilket fastställer den minsta mänskliga skillnad som är nödvändig för att ett samhälle skall uppkomma och kulturen kunna särskiljas från naturen. Incestförbudet tillhandahåller den ursprungliga och grundläggande symboliska formen för den mänskliga realiteten, och
konstituerar den därigenom som reell. Genom att förbjuda sexualiteten mellan nära släktingar – mellan syskon, och mellan föräldrar och barn – ger incestbarriären ett symboliskt uttryck åt släktskapsförhållanden, dvs åt att varje människa är en skapelse av faderns sexuella samvaro med och genitala befruktning av modern. Liksom incestförbudet ger psykoterapiramen och dess upprätthållande Oidipuskomplexet – således även realiteten – en potentiell symbolisk form. Man kan säga att ramen utgör incestförbudets representation i terapisituationen.

27/06/2019

Den grundläggande konflikt som kvinnor skulle vara fångade och fixerade i, a**lyseras särskilt av Maria Torok. Det rör sig om en bindning till den a**lt-kastrerande modern som med sin repressiva renlighetsträning sas exproprierar flickans rättigheter i förhållande till sina kroppsfunktioner; här inbegripet också hennes möjlighet att genom onani utveckla ett fritt och autonomt förhållande till sin kroppsliga lust.
Helt bortsett från konkreta onaniförbud från moderns sida sker kopplingen från renlighetsträningen till onanin genom att den symboliska ekvationen fekalstock* = p***s smälter samman med en annan symbolisk ekvation: onanerande hand = p***s. Den automatiska betydelsesammansmältningen av dessa två ekvationer är skälet till att moderns makt över flickans slutmuskel och 'expropriationen' av fekalstocken (i denna form upplevs den för tidigt påbörjade eller för strängt och rigoröst bedrivna renlighetsträningen) spontant upplevs, som om hon toge sig makt över flickans slida — makt att beslagta den tillfredsställande handen = p***s.

Anta baka?! Do you think that there's something important on the description? ｡゜(｀Д´)゜｡

20/10/2018

https://www.youtube.com/watch?v=rxU-rjSJmv4

Min älskling, du är som en ros en nyutsprungen skär ja som ljuvaste musik min älskade, du är Så underbar är du, min vän och ser så vacker ut och älska dig de...

10/10/2017

Meltzer (1992) lägger stor tonvikt vid själva ma********onsakten, vars främsta kännetecken han anser vara att kunna generera en upphetsande omnipotens. För perversionen är den a**la ma********onen av särskilt intresse. I en läsvärd artikel (Meltzer, 1966) sammanvävs tre begrepp: a**l ma********on, projektiv identifikation och pseudomognad. Han visar på det nära sambandet mellan ma********on av a**s och projektiv identifikation, varmed hela det oidipala utanförskapets smärtsamma dilemma undviks eller förnekas.

Yet another example of why humans are bizarre garbage.

03/08/2017

Vid denna form av ma********on reduceras fientligt moderns va**na till och jämställs med hennes a**s, i orala termer är det brösten som ges likhetstecken med skinkorna. Via pe*******on av det egna a**set, i sin tur jämställt med moderns, effektueras fantasin att tränga in i moderns rektum, för att på så sätt ”råna” henne på eller projektivt kunna identifiera egen f***s med dess fantiserade värdefulla innehåll. Genom att den egna avföringen på detta sätt sammanblandas med och idealiseras som mat (skinkor = bröst), den faderliga p***sen och babyninne-i-modern (a**s = va**na), kan barnet inbilla sig vara i besittning av vad det egentligen självt saknar men modern har, eller åtminstone kan komma i åtnjutande av i samlaget med fadern.

Hobbies.

03/06/2017

Inuti det Moderliga Rektumet härskar Den Fekala Pen*sen, (Kaatari, 2008), men utanför, examensklassen Vt-17.

30/05/2017

https://youtu.be/EJfaSSCHtzs

Une vidéo qui aide à méditer et à se relaxer.