麻豆代天府《五府千歲首廟》

麻豆代天府《五府千歲首廟》 麻豆代天府《五府千歲總廟》
肇建於明永曆十六年〈西元一六六二年〉
主?
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台南麻豆代天府- 沿革
麻豆代天府 位烏山嶺之西,座曾文溪之陽,有倒風內海古老莊社──麻荳社,今稱:麻豆鎮。荷治時期延平郡王領台前,已有為數頗眾之漢人移徒於此定居。麻荳社東隅有牛稠莊水堀頭,昔為 麻荳港汕端。斯時閩台通航,港埠鼎盛一時。
明崇禎年間,泉邑啟建王醮,晉江縣富美宮 李、池、吳三位千歲奉旨代天巡狩,王船東巡至麻荳港處航靠,千歲遂降乩聖示,此處(水堀頭)為極佳之地理寶穴(龍喉鳳池),吾王欲擇此地代天興化,牛稠莊庄民即奉請李、池、吳三位千歲上岸,於新店街處築茅奉祀。明永曆十六年〈西元一六六二年〉,先民感神恩庇佑,茅屋草寮改建磚造神殿,時廟號曰:保寧宮。
前 清乾隆二十年(西元一七五五年),巡台御史勘悉水堀頭係一靈穴紫氣會聚,旋即上奏朝廷,清帝懼此象有危皇權之慮,竟派員假建水堀頭橋之名,暗行陰敗地理之實,以石車石磨及古杉巨石阻敗地靈。未幾,境域迭遭災變,麻荳港航道淤塞,牛稠莊漸次荒寂。

因靈穴遭敗,地氣盡失!代天巡狩之王爺神靈,不得已只能【易狩他鄉】。
嗣後麻豆瘟疫頻侵,民居不寧,眾議至南鯤鯓恭請千歲聖駕回鑾遶境祈福,自此相沿成例,每年遂有『迎香』之舉。清咸豐七年〈西元一八五七年〉原聚落牛稠莊處人丁星散,居民移居他處,保寧宮也隨之遷建於麻荳莊頂街,廟號改稱:保安宮。
民國四十五年〈西元一九五六年〉,千歲循例自南鯤鯓回鑾麻豆駐蹕,農曆四月初六日,千歲遶境至關帝廟角時,神輿突發輦直奔水堀頭處,於地插香示曰:此處係靈穴所在,時遭破敗,今歷劫已滿,靈穴重啟、地脈中興也!信眾遵諭挖掘數日,果見石車石磨出土,麻豆、官田、下營居民聞訊,熱烈參與。計掘出石車三十六枚,巨石七十二粒及古杉巨木數支,其數適與天罡、地煞之數吻合,外加棕蓑厭勝祭物,昔地靈遭敗之說,即獲證實並非虛言!靈穴重啟後:該處盛回之湧泉沈澱後,泥漿隱顯龍鳳圖案。飲之宿疾霍然而癒。塗之頑症立見奇效。
時日,千歲再度降曰: 靈穴重啟、地脈中興,吾王駕要再回鑾奠基鎮守於舊廟原址(古稱:新店街,今代天府現址)。地方仕紳咸感神靈顯化昭彰,倡議籌建廟宇,著即成立『麻豆代天府建廟委員會』,公舉呂廷復先生為首屆主任委員。因千歲王駕已回鑾麻豆鎮守,自民國四十七年〈戊戌年〉起議訂,爾後每逢辰、戌、丑、未年,由麻豆代天府舉行出巡遶境,南瀛五大香-麻豆香科,自此正式成立。
本廟建廟伊始-奉千歲指示,踏廟基於舊廟原址,定分金座向:座庚向甲。並以出土之古杉巨木,彫塑李府、池府、吳府、朱府、范府五位千歲金身,其餘之古杉用以建廟。民國四十五(丙申)年農曆十一月二十六日寅時動土興工,由中殿、前殿、後殿。廂房依次奠基,四方善信,無遠弗屆,共襄盛舉。
千歲金身彫塑完竣,擇日由高功道長開光之際,霎時天現祥雲,其象宛如神龍顯現,神像於開光之後更是赫赫威靈,在場之人皆對千歲之神威無不讚嘆。民國五十五(丙午)年農曆九月十三日後殿附祀神尊入火安座。歷時十載,巍峨廟貌,於焉矗立。民國六十五年(丙辰年)仲冬啟建慶成祈安大醮。民國六十八年(己未年)建設巨龍,創新益世,雨化功宏。民國七十一年(壬戌年)文物大樓啟用。民國七十九年(庚午年)天壇格局之觀音寶殿,欣見落成。麻豆代天府整體建設,終告畢竟全功。
五府千歲矢忠唐室,羽化成神,受玉帝敕封『千歲』,代天巡狩,除暴誅奸,宜乎俎豆千秋,馨香萬世。麻豆代天府奉祀之千歲為唐代開國功臣,其名諱為大王李大亮、二王池夢彪、三王吳孝寬、四王朱叔裕、五王范承業合稱五府千歲。源遠流長,神恩廣被,五府千歲威靈赫奕,澤沛人寰。
首屆主任委員呂廷復高贍遠矚,碩劃鴻籌。諸執事傾誠翊贊,宵旰憂勤。時至歷今一甲子歲月,仰賴神光赫濯、前賢無私奉獻。第八屆管理委員會主任委員 陳中山暨委員會諸執事,即為崇功報德,期勗後昆,修撰沿革,述其始末,以垂永遠,以告來茲,是以為記。
麻豆代天府第八屆管理委員會
主任委員陳中山率全體委員謹誌
公元2022年歲次壬寅年六月仲夏

Address

台南市麻豆區南勢里關帝廟60號
Tainan
721

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