桃園市復興區公所

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桃園市復興區公所 復興區一共10個里分別為三民里、澤仁里、霞雲里、義盛里、羅浮里、奎輝里、長興里、高義里、三光里、華陵里。

本區隸屬桃園市，地理位置處於桃園市的東南，西南接新竹縣關西鎮、尖石鄉、北接新北市烏來區，三峽區以及本市的大溪區，東南與宜蘭縣的大同鄉毗鄰，占全市面積約三分之一，由大溪貫穿全境，地勢走向由東北往西南傾斜，境內高山峻嶺，海拔在380至2000 餘公尺之間，形近似為扇面形，是石門水庫上游重要的集水區。由於受到地球地殼的變動影響所及，有著許多發達的河階，因而在河床硬岩初露處，形成許多瀑布與急流，也因此使河川顯得多彩多姿，更添豐富的地理景觀。

復興區是桃園市境內唯一的山地區，位於石門水庫上游之重要集水區，更是北部橫貫公路之起點，自然景觀奇特，民風純樸，觀山資源極為豐富，尤其北部橫貫公路沿線風景頗富盛名，青翠山巒及新鮮空氣向來為國民旅遊熱門景觀，區內觀光旅遊據點多負勝名。

115年社會福利及弱勢保護宣導暨親子學習活動🎈親子同樂一起來！115年社會福利及弱勢保護宣導活動熱鬧登場！10月17日上午9時至12時，在角板山天幕廣場等你來！現場有兒少權利宣導、精彩短劇、魔術表演、親子闖關及福利宣導，讓大家邊玩邊學、收穫...
07/10/2026

115年社會福利及弱勢保護宣導暨親子學習活動

🎈親子同樂一起來！115年社會福利及弱勢保護宣導活動熱鬧登場！10月17日上午9時至12時，在角板山天幕廣場等你來！現場有兒少權利宣導、精彩短劇、魔術表演、親子闖關及福利宣導，讓大家邊玩邊學、收穫滿滿，邀請大小朋友一起來認識社會福利、關心弱勢，歡樂共度親子時光！
名額有限，報名要快!
報名連結：https://docs.google.com/forms/d/1P9GAxBOSnVDQc1biWAzSkMPmJHO5hKIngfJRAM9QaOQ/edit

高義里辦公廳舍拆除暨新建 工程先期規劃案共識會議（10/5）辦理高義里辦公廳舍拆除暨新建工程先期規劃案共識會議，建築物內規劃里辦公室、派出所、衛生室及市民活動的空間。與會的有民政局、衛生局、警察局的代表、姜清國代表、高義里里長姜裕福及工務課...
07/10/2026

高義里辦公廳舍拆除暨新建 工程先期規劃案共識會議
（10/5）辦理高義里辦公廳舍拆除暨新建工程先期規劃案共識會議，建築物內規劃里辦公室、派出所、衛生室及市民活動的空間。與會的有民政局、衛生局、警察局的代表、姜清國代表、高義里里長姜裕福及工務課課長與同仁，由本人主持。會議的內容主要是討論各單位使用的面積以及功能的發揮，其餘事務則由本公所工務課、民政課與建築師持續向前推進。
本案特別謝謝市長、民政局及各局處的支持，也謝謝議員們、代表會的協助，其中我與蘇偉恩議員、代表會多次至市府與相關局處討論，簡志偉議員、陳瑛議員也在議會關心過，林志強議員也協助關心協助過。我們大家繼續一起努力！

有些記憶被寫進文字，有些記憶，則由一代又一代的聲音保存下來。當 Batu Watan（巴度瓦旦）開口吟唱，傳出的不只是一段古老旋律，更有泰雅族的起源、祖先留下的教誨，以及族人一路走來的歷史記憶。自幼時起，巴度瓦旦便跟隨父親、Lmuhuw 保...
07/10/2026

有些記憶被寫進文字，
有些記憶，則由一代又一代的聲音保存下來。
當 Batu Watan（巴度瓦旦）開口吟唱，傳出的不只是一段古老旋律，更有泰雅族的起源、祖先留下的教誨，以及族人一路走來的歷史記憶。

自幼時起，巴度瓦旦便跟隨父親、Lmuhuw 保存者 Watan Tanga（林明福）學習。他在長輩的吟唱中熟悉泰雅祖訓、族群文化與部落遷徙史，也逐漸理解，每一段口述傳統背後，都承載著族人共同的生命經驗。

Lmuhuw 是泰雅族珍貴的口述傳統。
吟唱者運用典雅修辭與傳統曲調，述說族群起源、祖先遺訓及歷史記憶。那些沒有被寫進書本的故事，透過聲音被記住，也在一次次吟唱與聆聽之間，交到下一代手中。
為了讓這些聲音持續流傳，巴度瓦旦曾參與「泰雅口述傳統 Lmuhuw 傳習保存計畫」，從學習走向傳習，並持續投入教學、展演與文化推廣。
他不只保存自己記得的內容，也透過不同場合，讓更多人有機會接觸泰雅文化。無論是站上展演舞台、參與文化活動，或將所學分享給族人，每一次實踐，都在為傳統增加一次被聽見、被理解的機會。

文化傳承不只需要一位吟唱者，
也需要願意停下腳步、仔細聆聽的人。
當祖訓仍有人吟唱，部落遷徙史仍有人述說，年輕一代便能循著聲音，重新認識自己的文化與來處。
有人吟唱、有人聆聽，
泰雅史詩便能繼續流傳。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網
※本文依公開資料及《Batu Watan(巴度瓦旦))》專頁內容整理改寫

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有些歷史寫在書裡，有些歷史，則藏在族人的聲音之中。當 Yukan Tayax（楊崇德）吟唱 Lmuhuw，古老的語詞沿著旋律展開，帶領聽者回到大豹群走過的遷徙道路，也重新看見族人的生活、規範與共同記憶。Yukan Tayax 精通泰雅族語，...
06/10/2026

有些歷史寫在書裡，
有些歷史，則藏在族人的聲音之中。

當 Yukan Tayax（楊崇德）吟唱 Lmuhuw，古老的語詞沿著旋律展開，帶領聽者回到大豹群走過的遷徙道路，也重新看見族人的生活、規範與共同記憶。
Yukan Tayax 精通泰雅族語，能在傳述中引用古語，完整述說大豹群的部落遷徙史、生活記憶與 gaga 規範。他所保存的內容，也記錄不同泰雅社群接觸、交流與互動的過程。

因此，Lmuhuw 不只是一段吟唱。
它是一座流動的族群記憶庫。歷史、地名、人物、生活經驗與社會規範，都透過聲音被記住；一代人唱給另一代人聽，讓沒有文字記錄的珍貴知識，仍能跨越時間持續流傳。

Yukan Tayax 的家族長期參與地方事務，也讓他在生活中累積深厚的族語能力與文化知識。這些知識不只來自個人的記憶，更來自家族、部落與不同社群長時間共同累積的經驗。
多年來，他持續向晚輩分享所知，積極投入泰雅文化、歷史及傳統知識的傳承。因為他明白，口述傳統若要繼續存在，除了需要有人記得、有人吟唱，更需要有人願意坐下來聆聽。

當年輕人開始聽見古語，
他們聽見的不只是過去的故事，也是在理解自己從哪裡來。
每一次吟唱，都是族群記憶的再次展開；
每一次傾聽，也讓這段記憶有機會走向下一代。
讓古語有人聽、歷史有人記，
也讓大豹群的故事，繼續在族人的聲音中流傳。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網
※本文依公開資料及《Yukan Tayax(楊崇德)》專頁內容整理改寫

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串聯全球頂尖莊園與全台15縣市 桃園復興打造國際咖啡新樞紐桃園市復興區公所於 2026年9月30日 隆重辦理「世界咖啡・台灣相遇」國際咖啡產地交流論壇。本次盛會特別邀請來自尼加拉瓜、享譽全球的頂級精品咖啡莊園 Fincas Mierisch...
05/10/2026

串聯全球頂尖莊園與全台15縣市 桃園復興打造國際咖啡新樞紐

桃園市復興區公所於 2026年9月30日 隆重辦理「世界咖啡・台灣相遇」國際咖啡產地交流論壇。本次盛會特別邀請來自尼加拉瓜、享譽全球的頂級精品咖啡莊園 Fincas Mierisch 第五代莊園主 Erwin「Wingo」Mierisch 再度蒞臨桃園復興；Erwin 擁有豐富的田間生產、精緻後製、品質控管及權威級的杯測實務經驗。

這場難得的國際對話，最初由在地深耕的 白吉莎咖啡莊園牽線促成。今年度提升規格，由桃園市復興區公所主辦，並由白吉莎咖啡莊園、羅馬廊道休閒產業發展協會及豆生農業科技股份有限公司共同協辦，在過去深厚的互信基礎上，進一步擴大國際與台灣本土咖啡產區的關鍵交流。

全台 15 縣市齊聚復興：從田間管理到圓桌論壇的深度交鋒
本次論壇規模空前，首度串聯全台 15 縣市的咖啡產區代表。活動圍繞三大核心主軸展開：

1. 產地經驗大對談：各產區代表將無私分享在品種選擇、田間管理、精準採收、後製工藝及嚴格品管上的實戰經驗。

2. 感官杯測交流賽：透過專業杯測，引領與會者用感官領略不同風土（Terroir）所孕育的風味特色。復興區長強調：「杯測不僅僅是分數的競技，更是咖啡農認識自身優勢、理解多元產區特色，進而精進品質的共同語言。」

3. 國際圓桌高峰會：由 Erwin 與台灣各產區代表展開圓桌焦點對談，從農民與產地的第一線視角出發，交流地方特色、剖析產業痛點，並共同勾勒未來跨國合作的戰略藍圖。

打造綠色軟實力：讓世界走進復興，讓台灣咖啡走向世界
現場貴賓雲集農糧署、農糧署北區分署、桃園市政府農業局、市議員陳瑛服務處及市議員簡志偉服務處皆派員與會。

桃園市復興區長指出，復興區擁有得天獨厚的山林環境與微氣候條件，近年在公所與在地農民的戮力培育下，咖啡產業已結出豐碩果實。從前端的生態種植、精緻後製，到後端的專業烘焙、杯測評鑑，甚至融合知性的食農教育，復興區正逐步建構出完整的產業鏈與在地能量。

區長感性表示：「我們希望讓世界走進復興，也讓台灣咖啡走向世界。」公所期望透過本次論壇，將復興區打造成為台灣咖啡產業與國際接軌、對話的最要樞紐。

復興區公所未來將持續透過定期的咖啡評鑑、國際大師交流、專業產業培訓及地方創生計畫，全方位協助在地農民提升精品咖啡的品質與品牌能見度。期盼以「咖啡」這杯黑金為媒介，串聯世界與台灣，讓國際視野直接造福在地青農與咖啡職人，讓更多人看見台灣咖啡產業澎湃的發展能量！

一架織機、一雙手，在經線與緯線交錯之間，織進的不只是紋樣，更是族人的生活、記憶與文化。Yuri Abaw（宗貞嫻）長期投入泰雅傳統織布工藝，精通苧麻線材製作及各項泰雅傳統織法。對她而言，織布不該只存在於典藏與展示之中，而應該重新回到部落、走...
05/10/2026

一架織機、一雙手，
在經線與緯線交錯之間，織進的不只是紋樣，更是族人的生活、記憶與文化。

Yuri Abaw（宗貞嫻）長期投入泰雅傳統織布工藝，精通苧麻線材製作及各項泰雅傳統織法。對她而言，織布不該只存在於典藏與展示之中，而應該重新回到部落、走進家戶，成為族人日常生活的一部分。
為了更完整地理解傳統織品，她持續蒐集、分析、研究與重製，也曾前往國內外博物館研習典藏織品。她將織作技藝、博物館研究與田野調查相互結合，從織物的材質、技法到文化脈絡，一步步找回每件傳統織品所承載的故事。
從苧麻線材的製作，到不同織法與紋樣的運用，每一道工序都需要耐心，也需要長時間反覆練習。透過研究與重製，原本靜靜留在典藏中的織品，再次回到織機前，成為可以被理解、學習與延續的文化知識。

多年來，宗貞嫻持續擔任織布傳習課程講師，積極參與部落教學與文化推廣。她不只自己織，也將累積的知識與經驗交給更多族人，讓學習者從認識線材開始，親手感受經緯交錯的節奏，逐步理解泰雅織布背後的文化意義。
她有一個樸實而堅定的願景：「部落中每一個家戶，都有織者。」

當一項技藝有人教、有人學，也有人在生活中持續實踐，它就不會只停留在過去。
讓織機的聲音再次出現在部落與家中，讓文化從一雙手傳到另一雙手；當愈來愈多人願意坐到織機前，泰雅織布便能重新成為族人生活的一部分，繼續織向下一個世代。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網
※本文依公開資料及《Yuri Abaw(宗貞嫻)》專頁內容整理改寫

#文化與青年之光
#泰雅織布
#文化資產保存
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115年營業用車輛下期使用牌照稅開徵
04/10/2026

115年營業用車輛下期使用牌照稅開徵

一條線，連著土地；一道紋樣，記錄著族人的生活與記憶。對 Upah Tali 王碧珠與 Lomuy Tali 王碧珍而言，織布不只是製作一件布品，更是一段從母親、部落耆老手中承接而來的文化責任。從苧麻纖維的處理、染色、整經，到平織、斜紋織、浮...
04/10/2026

一條線，連著土地；
一道紋樣，記錄著族人的生活與記憶。

對 Upah Tali 王碧珠與 Lomuy Tali 王碧珍而言，織布不只是製作一件布品，更是一段從母親、部落耆老手中承接而來的文化責任。
從苧麻纖維的處理、染色、整經，到平織、斜紋織、浮織、緯挑與經挑，每一道工序都需要長時間的練習與累積。姊妹倆不只熟悉完整的傳統織作流程，也持續研究老織物、反覆實作，希望讓逐漸少見的技法重新被看見。

王碧珠保存珍貴的「lukus lmwan」無袖長衣織作技法，延續其中細緻的浮織與緯挑工藝；王碧珍則與姊姊共同研究、重現傳統披肩上的「nkang（飾帶）」經挑技法，從老織物的紋理中，一點一點找回曾經熟悉的文化線索。
她們共同成立「碧織屋泰雅染織坊」，讓織作不只停留在個人的雙手之間，也走進學校、部落協會及大專校院。透過一次次示範與教學，讓更多人認識苧麻、接觸織機，理解每一道紋樣背後承載的生活智慧。

文化保存，不只是把老物件收藏起來。
當技法仍有人實踐、知識仍有人傳授，年輕一代也能親手觸摸、學習並理解自己的文化，傳統便能在當代生活中繼續生長。
兩雙手，守住同一條文化的經緯；
一代接著一代，讓泰雅織藝持續有人學、有人做，也有人傳下去。

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網
※本文依公開資料及《Lomuy Tali(王碧珍)》《Upah Tali(王碧珠)》專頁內容整理改寫

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#文化傳承

如果一段族群歷史，只存在長輩的記憶與吟唱之中，我們要如何讓它繼續流傳？對 Watan Tanga（林明福）而言，答案是一卷錄音帶，以及一次又一次的聆聽與練習。1930 年出生於復興區的林明福，祖父曾任 Rahaw 部落，也就是今日澤仁里上溪...
03/10/2026

如果一段族群歷史，只存在長輩的記憶與吟唱之中，我們要如何讓它繼續流傳？
對 Watan Tanga（林明福）而言，答案是一卷錄音帶，以及一次又一次的聆聽與練習。
1930 年出生於復興區的林明福，祖父曾任 Rahaw 部落，也就是今日澤仁里上溪口的頭目；舅舅則曾任 Kinyupan（羅浮）部落頭目。
從小，他跟隨祖父、父親與舅舅學習，逐步認識泰雅族古訓、文化知識與部落遷徙歷史，也學會以 Lmuhuw 吟唱述說「Msgamil」族源拓展史詩。
這些聲音所承載的，不只是個人的生命記憶，更是族人如何遷徙、生活，以及如何理解自身文化的重要線索。

1968 年起，林明福參與泰雅語《聖經》與聖詩的翻譯工作，投入泰雅族語文字化及信仰本土化。除了保存口傳的聲音，他也努力讓族語能透過文字被閱讀、被使用。
到了 1991 年，他用錄音機錄下父親吟唱 Lmuhuw 的聲音。
沒有複雜的設備，只有一卷錄音帶，保存著父親的聲音，以及世代累積的族群記憶。
林明福將錄音反覆播放、聆聽與練習，再運用羅馬拼音加以記錄，慢慢掌握吟唱內容，並持續傳唱。

從父親的聲音，到自己的聲音；
從一卷錄音，到一次次公開吟唱與傳習。
珍貴的口語文學與族源歷史，也因此沒有停留在錄音帶裡，而是重新回到族人的生活之中。

長年以來，林明福持續投入 Lmuhuw 的展演、保存與傳習，並於民國108年11月18日獲認定為口述傳統保存者。
他所保存的，不只是一種吟唱形式，更包括 Msgamil 族源拓展史詩、泰雅古訓、遷徙歷史，以及其中深厚的泰雅語言與文化內涵。
一卷錄音，記住父親的聲音；
一生傳唱，留住族群共同的歷史。
當聲音繼續被聽見，文化便能穿越時間，交到下一個世代手中。🌿

📖資料來源：文化部文化資產局－國家文化資產網
※本文依公開資料及《林明福》專頁內容整理改寫
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#口述傳統
#文化資產保存

【轉知】雲林縣政府辦理「2026第20屆雲林國際農業機械暨資 材展」活動 活動日期：115年10月17至19日。活動時間：(一)10月17日與10月18日展出時間為上午8時30分至下午5時30分。 (二)10月19日展出時間為上午8時30分...
02/10/2026

【轉知】雲林縣政府辦理「2026第20屆雲林國際農業機械暨資 材展」活動
活動日期：115年10月17至19日。
活動時間：
(一)10月17日與10月18日展出時間為上午8時30分至下午5時30分。
(二)10月19日展出時間為上午8時30分至下午3時。
活動地點：雲林高鐵特定區建成路與學府西路交叉處。
附件如下：「2026第20屆雲林國際農業機械暨資材展」活動海報中英文版本。

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復興區中正路20號
Taoyüanhsien
336

Opening Hours

Monday 08:00 - 17:00
Tuesday 08:00 - 17:00
Wednesday 08:00 - 17:00
Thursday 08:00 - 17:00
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