三秀園 Sam-Sìu Garden

20/09/2026

【薈萃時光・Session 06｜2026.09.20】 施懿琳老師「愛兼弓馬弈球詩—三秀園主張禎祥的快意人生」文學講座（三秀園導覽志工進階課程） 活動紀錄

本場文學講座特別邀請成大台文系施懿琳教授，帶領大家從漢詩、老照片深入認識三秀園主張禎祥的日常生活，以及他所處的時代。

從張禎祥留下的詩作中，有著大量的生活閒詠詩，可以看見他對弓道、騎馬、弈碁、庭球、飲酒的文字記載。施老師從這些生活細節切入，讓大家認識不同於刻板印象的古典詩人的生活樣貌。張禎祥既有詩文雅癖，也有對諸多技藝興趣的熱情，生活相當豐富。

講座中，施老師從詩作的文字意境出發，顯示老園主張禎祥鮮明的性格與生活態度；再輔以三秀園的老照片說明，從照片中人物從事的活動、穿著的服飾與周遭環境，帶領學員想像當時的三秀園雅集的情景，也呈現張禎祥與好友之間詩酒唱和的快意生活。

除了人物故事，施老師也帶大家認識日治時期臺灣漢詩的發展。傳統漢詩可分為「擊缽」與「閒詠」等不同形式，擊缽詩講究限題、限體、限韻、限時，常以擊缽、鳴鐘等方式催詩；閒詠則較為自由，題材可以來自眼前景物、日常生活、朋友往來與彼此唱和。透過這些介紹，大家也更能理解張禎祥所處的文學環境，以及當時文人如何以詩歌交流情感、記錄生活。

張禎祥的詩作，可以感受到他對生活的觀察與興味。詩不只是案頭上的文字，也與當時的交友、遊賞、雅集及日常生活緊密相連；而這些看似平常的生活片段，恰恰成為今日認識歷史人物的重要線索。

聽完施老師的分享，再回頭看這些泛黃的老照片，照片裡的人物似乎不再只是歷史上的名字，而是一個有興趣、有性情，也懂得享受生活的人。你是否也有家裏的黑白老照片，不妨拿出來聽聽老ㄧ輩的故事。

19/09/2026

今天有遠道自日本而來的「NPO法人育櫻會」的朋友們，在松澤寬文理事長帶領下蒞臨三秀園。中午由三秀園園主蘇元良夫婦作東，帶大家到土庫享用在地台灣美食。

飯後，我們陪伴來賓信步散策，在園中做半日清遊。大家除了欣賞園中的花木景觀，聊聊三秀園的漢詩和地方的歷史，也細數三秀園與日本之間的深厚緣分。日本的朋友們都是第一次來訪，大家對這裡充滿許多好奇，更驚喜於在雲林鄉間，竟能留存著如此一座充滿故事的台灣庭園。

​午後的時光在賓主輕鬆自在的交流中告一段落，即使有著語言的隔閡，也能感受大家喜好台灣文化、嚮往深度交流的熱忱。很開心今天能與育櫻會的朋友們結緣，期待下一次的相聚。

Npo法人​育櫻會長年在世界各地贈植櫻花，與當地做親善交流。這次他們從台北一路南下，昨日走訪雲林石壁，接著來到三秀園一遊後，晚間還將前往台南後壁的黃崑虎資政的古厝，參加中秋音樂會。這一趟旅程走進山林與農村，也走入上個世代留下的台灣士紳故居，體驗了道地的台灣老派文化。

19/09/2026

【活動分享】 #斗六 第三場舊城文化開講 ：老地圖與舊城發展暨百年街區的變遷與記憶！
邀請中央研究院台灣史研究所助研究員-楊朝傑老師擔任講者，
講座從地圖中了解斗六的街道、聚落與生活樣貌，
尋找今日城市發展留下的痕跡，隨著時代變遷，
舊城也在城市變化中，形成今日熟悉的街區樣貌，
沿著地圖走進斗六舊城，在熟悉的街道中重新發現歷史，
看見屬於斗六的城市故事。🏛️💡
誠摯邀請關心斗六舊城、地方文化與城市發展的朋友們，
共同參與交流與討論，認識蘊含人情味、生活感的城市空間。💬🌍
⏰活動時間:2026/10/2日(週五)，19:30-21:00（19：00-19：30為報到時間）
📍地點:斗六太平老街仁德咖啡 Rende_Cafe(亭仔腳)(雲林縣斗六市太平路187號)
✨活動報名連結： http://www.ylsxcu.url.tw/Questionnaire/index.php?95

【邁向百年·斗六舊城】系列活動

第三場舊城文化開講 ：老地圖與舊城發展暨百年街區的變遷與記憶！
邀請中央研究院台灣史研究所助研究員-楊朝傑老師擔任講者，
講座從地圖中了解斗六的街道、聚落與生活樣貌，
尋找今日城市發展留下的痕跡，隨著時代變遷，
舊城也在城市變化中，形成今日熟悉的街區樣貌，
沿著地圖走進斗六舊城，在熟悉的街道中重新發現歷史，
看見屬於斗六的城市故事。🏛️💡

誠摯邀請關心斗六舊城、地方文化與城市發展的朋友們，
共同參與交流與討論，認識蘊含人情味、生活感的城市空間。💬🌍

⏰活動時間:2026/10/2日(週五)，19:30-21:00（19：00-19：30為報到時間）
📍地點:斗六太平老街仁德咖啡 Rende_Cafe(亭仔腳)(雲林縣斗六市太平路187號)
✨活動報名連結： http://www.ylsxcu.url.tw/Questionnaire/index.php?95

12/09/2026

【薈萃時光 • Session 05 | 學會看見植物的故事 | 活動紀錄】

一堂植物課，從「認識一片葉子」開始，最後卻讓我們重新看見整座三秀園。

跟著蔡景株老師的腳步，我們不只是認識植物的名稱，而是從葉片、花朵、果實、樹皮與枝幹等細節，慢慢讀懂植物的模樣與性格。原本似懂非懂的植物，經過老師的解說，突然多了好多值得探究的小故事。

走入園區現地觀察，更是這堂課最有趣的時刻。大家一邊聽、一邊看，重新認識植物。原來，檳榔跟椰子葉的形狀差異在尾部，檳榔樹上葉痕可以大概算出他的年紀。土肉桂跟陰香區別在葉背與氣味……

從歷史的角度看荷蘭、清朝、日本時代到戰後，每個時期被引進的植物，是新台灣人的鄉愁也是時代紀錄。植物不是風景的配角，而是園林最重要的生命主角。

透過這次「薈萃時光」，我們學著放慢腳步，不只是「看見」植物，更試著理解植物。

在百年老樹的樹蔭下、在花葉交織的園徑間，讓知識不只停留在課堂，而是走進眼睛、走進記憶，也走進我們與土地的關係裡。

謝謝蔡景株老師帶著大家，用一生累積的植物知識，陪我們重新認識三秀園。

下一次來到三秀園，也許你會發現——
原來那些每天經過的植物，一直都有自己的故事。

#三秀園薈萃
#薈萃時光
#蔡景株老師
#植物解說
#百年植物
#三秀園

12/09/2026

西元1931年秋天，時任「竹社」總幹事的新竹詩人謝景雲，在中秋前來訪張家三秀園，留下與三秀園主張禎祥的唱酬詩。謝氏此次的拜訪，不知是否另有其他目的，但之所以特地遠道而來是有其原因。

《秋日過訪並遊三秀園》謝景雲

幽棲三徑樂天真，世事浮雲感慨頻。
著作文章堪壽世，逍遙歲月好藏身。
一樽愛客情偏重，四海論交意獨醇。
最愧勞生今未息，不能結伴永相親。

謝景雲，號小東山，因眼大而又名「大目」（請見照片附圖，真的很大）。生於竹塹樹林頭番仔門庄，歷任教職、公職，及代書。謝景雲的漢學根柢厚實，詩、書、畫皆有造詣。謝氏除了自己作詩，還特別熱衷辦詩社活動，他以「竹社」社員的名義，舉辦了多次全台徵詩活動。日治昭和初期，也正是三秀園主張禎祥創作力較旺盛的年代。期間也參加了謝景雲舉辦的徵詩而結緣。

該年的徵詩以《白蓮池》為題，其實是謝景雲想自我標榜的小創意。題目的典故是東晉謝安鑿了白蓮池、隱居東山的具體事件；謝景雲因為同樣姓謝，並自號「小東山」想必是很嚮往謝安的生活格調，所以想出了這樣的詩題一定自己也暗暗得意。

沒想到，大概因為當年報刊印刷的出錯率高、又或者題意解釋不清，許多應徵的詩人都以為題目是單純寫景－植有白蓮花之池－
而誤會。謝景雲想藉徵詩自比謝安的小小心機因而遭到挫敗...

張禎祥所作《白蓮池》雖也誤解題目，但仍得到好的名次。可能因為三秀園中滿池的白蓮花提供了充沛靈感、又或者張氏本人就是一個隱居界的專業戶，自然而然寫出了符合「謝東山風格」的詩篇。

附圖為當年謝景雲來信，關於題目誤植而向張禎祥致歉，並說了一些評審內幕請張禎祥切勿透漏之事。特地來三秀園遊覽，大概是為了同樣的事情而來吧？時隔九十年，所謂該不該透漏的事情應該無關緊要了吧，就讓我們來管窺一下當年的一些「八卦」。

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謝景雲本身才華出眾，也有處理事務交際的熱忱，只不過這樣的人真的不像謝安啊！他相對外顯的個人魅力，竟反倒成就了一段「遠距離戀愛」的文藝戀曲，當初了解完故事覺得好像電視劇一樣呢！不知道這部分的故事，有沒有人想要聽呢？

12/09/2026

06/09/2026

謝謝 國立臺灣文學館 National Museum of Taiwan Literature 主持這麼有意義的出版計畫，將臺灣古典詩人的研究從文本帶進生活，看見臺灣古典詩人們的真實生活面貌！臺文館跨越幾任館長任期，仍堅持這個紀錄臺灣文史的重要工作！

昨日前往臺文館參加本系列第三套作品《詩人的印跡》的新書發表會，很開心見到主編施懿琳老師及研究團隊，我們三秀園後人也曾經是受訪對象，後來又有機會一起去採訪其他人；也見到久違的陳素雲老師，她的阿祖林維朝和我的阿祖張禎祥正是百年前鷇音吟社的師徒、詩友。另外，也見到本套書採訪對象的鹿港莊太岳、朱啟南、杜友紹等家族後人；聽了施老師的簡介、讀了書，深刻被百多年前鹿港的人文薈萃所震撼！

不懂古典詩詞也無妨，這套書紀錄的更多是詩人生活的面向。古時候的文人因為才華洋溢或家世背景，多是社會有頭臉的人物，他們的生活充滿現代人難以想像的驚喜，時而豪放時而細膩，有時候嚴肅到不行，有時候又充滿使人莞爾的笑點。三十幾萬字只賣幾百元，推薦大家把書通通買回家！

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꒰ 詩人在家人的述說裡，也在重新拼起的文學史裡 ꒱ ​
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9月4日，臺文館舉辦《詩人的印跡：臺灣古典詩人相關口述史Ⅲ》新書發表會。除了館長陳瑩芳、主編施懿琳教授，也邀請詩人的後代分享家族記憶。
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他們帶來的，不只是對長輩的回憶，也是一段段從照片、手稿、書信、家譜與日常生活裡，重新認識一位詩人的故事，並為臺灣古典文學史重建工作，再添上關鍵的一塊拼圖！
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▍ 25頁訪綱＋將近60張照片＝ 一場長達12小時的「神鬼訪談」
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首先發言的林維朝曾孫媳陳素雲女士說，她也是從事口述訪談的學者，但施懿琳教授帶領的團隊根本是超越極限的「神鬼訪談」！訪談前，團隊先寄來兩大份資料，包含厚達25頁的訪綱，還準備了將近60張照片，請她協助確認與補充。為了回答一個又一個問題，即便她之前已建立相當家族史基礎，但仍必須回頭翻找資料，尤其是女性系譜，重新辨識一張張照片，族譜、手稿、契約、書法、日記……能找到的都拿出來。
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施教授也回應，那天，訪談從早上8點一路談到晚上8點多，從林維朝故居談到培桂堂、怡園舊址，陳老師仍興致勃勃地繼續拿出史料。原來，一場訪談的另一頭，也有人不停地「找」——找照片、找人名、找一段模糊的家族歷史。
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這次的14篇訪談中，有4篇聚焦莊氏家族。施懿琳教授表示，有賴莊氏後代施玲玲女士的熱心引介，串起莊氏家族的後人；而原本只是想尋找莊太岳任教證書，沒想到走進莊家老宅後，竟發現大量照片、書信、契約、手稿與日記。一次次尋訪，讓原本散落的材料彼此串連，也讓家族故事浮現完整的面貌。
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另外，杜友紹之孫杜劍龍先生從學生時期就開始蒐集家族資料。為補齊人物生卒與家族線索，也長年向長輩追問、查找。「神複製」了祖父五官特徵的他笑說：「要是團隊能早五年來，我們家的資料可能不輸莊家。」一句玩笑話，深切點出史料保存的急迫。
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▍ 口述史迷人的地方，正在於它不只是史料，而是立體的生活
​
朱士達先生回憶，小時候家裡常有祖父朱啟南的朋友、學生來訪，年紀最小的他，就躲在祖父腳邊聽大人聊天。祖父教他讀《三字經》，是用台語吟誦；到了兒子這一代，同樣一本《三字經》的讀法已經不同。
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莊永旼先生則帶來一首銘刻在腦海裡的詩──父親莊幼岳常吟詩，母親最愛聽的是唐代張若虛的〈春江花月夜〉。兄弟幾人從小聽著父母吟唱，也自然而然學會。發表會現場，他再次吟起熟悉的詩句，也讓這首凝聚家人情感的詩，在眾人耳邊響起。
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▍ 以物勾人，也以人證史
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館長陳瑩芳分享，看著書中的一段段故事，就像是把一塊塊「文學的拼圖」拼起來；從家族保存的物件出發，再以家人的記憶彼此印證，正是這項口述史工作最重要的意義。而臺文館未來也將持續尋找更多作家後代，並保存家族珍藏的詩文、照片、手稿與記憶，讓那些曾經生活在臺灣土地上的文人，不只留在詩文裡，也重新回到有血有肉的臺灣文學史中。

感謝所有接受訪談、提供資料與家族記憶的受訪者和家屬，正因為有這些保存與述說，散落於家中的人與物，才能成為重新認識臺灣文學史的重要線索。
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📣口述史系列共有《詩人的日常》、《詩人的側影》與《詩人的印跡》三種六冊，累計整理36位古典詩人及文史專家，收錄約78萬字（含註）、2,160張圖片，共46篇訪談紀錄。
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三種電子書同步推出，歡迎讀者以不同方式閱讀這套口述史系列。相關書訊請見留言處。

01/09/2026

【消息分享】 #財團法人臺中市蔡惠如文化基金會 正式成立！！！

「 #使這風燈上頭的種子永久不滅。」

這是蔡惠如於《 #臺灣民報》創刊詞中留下的一句話。

多年後，由其孫媳婦、 #蔡李玉霞董事長 重新寫下，
也成為基金會成立的重要精神基石。

從「 #蔡惠如是誰？」這個提問出發，
邀請大家重新走進他的時代，
也讓那些曾經發生的故事與思想，
在今天繼續被理解、被討論。

9月13日，即將正式啟航🚢✨
誠摯邀請大家，一同共襄盛舉！

也期待從這一天開始，
我們能一起把這盞風燈繼續傳下去。

#從蔡惠如出發，重新看見一個時代。
從一顆種子， #看見思想的延續🌱

⟢ ⟢ ⟢ ⟢ ⟢

📍活動資訊
時間｜2026/9/13（日）09:30–12:00
地點｜臺中市立清水高級中等學校 樂學樓演藝廳
出席報名｜https://forms.gle/NvnnRnsaTrH8dSSAA

✦ 基金會成立茶會
09:00–09:30｜報到
09:30–09:40｜成立茶會・開場
09:40–10:00｜董事長暨貴賓致詞
10:00–10:10｜基金會啟航儀式
10:10–10:30｜臺語吟詩・音樂演繹
10:30–10:40｜茶敘

✦ 人文論壇｜「蔡惠如是誰？」
10:40–10:45｜人文論壇・開場
10:45–11:00｜第一講｜家族中的蔡惠如：蔡惠如與蔡源順家族
11:00–11:15｜第二講｜文化中的蔡惠如：詩詞與文化啟蒙
11:15–11:30｜第三講｜時代中的蔡惠如：政治覺醒與民族意識
11:30–12:00｜貴賓分享・綜合交流

⟢ ⟢ ⟢ ⟢ ⟢

主辦單位｜財團法人臺中市蔡惠如文化基金會
協辦單位｜清水散步、臺中市嗨風裏協會、臺中市立清水高級中等學校
聯絡電話｜財團法人臺中市蔡惠如文化基金會 林小姐 0937-548-727

#蔡惠如 #蔡惠如文化基金會 #臺灣青年 #臺灣民主 #地方文化 #清水 #人文論壇 #歷史記憶 #文化記憶

大家晚安，好久不見！有一個好消息想和大家分享🌱

還記得四月的時候，我們和大家小小預告
「下半年，我們將推出一系列推廣活動，
期待與大家在不同場域中，再次相遇。」

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這幾個月，我們沒有消失，
而是和一群夥伴，默默做著一些重要的事。

歷經九個月的讀書會，我們一直在思考——
#如果一顆種子要繼續發芽，
接下來我們應該要做些什麼？

蔡惠如留下的，
是一份 #對臺灣、 #文化、 #青年與民主的信念。
而這份信念，也成為我們行動的起點，
過去幾個月，我們一步步整理、討論，
也一步步把心裡的想法化為行動。

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終於，能和大家公布這個期待已久的好消息——
#財團法人臺中市蔡惠如文化基金會 正式成立！！！

「 #使這風燈上頭的種子永久不滅。」

這是蔡惠如於《 #臺灣民報》創刊詞中留下的一句話。

多年後，由其孫媳婦、 #蔡李玉霞董事長 重新寫下，
也成為基金會成立的重要精神基石。

從「 #蔡惠如是誰？」這個提問出發，
邀請大家重新走進他的時代，
也讓那些曾經發生的故事與思想，
在今天繼續被理解、被討論。

9月13日，即將正式啟航🚢✨
誠摯邀請大家，一同共襄盛舉！

也期待從這一天開始，
我們能一起把這盞風燈繼續傳下去。

#從蔡惠如出發，重新看見一個時代。
從一顆種子， #看見思想的延續🌱

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📍活動資訊
時間｜2026/9/13（日）09:30–12:00
地點｜臺中市立清水高級中等學校 樂學樓演藝廳
出席報名｜https://forms.gle/NvnnRnsaTrH8dSSAA

✦ 基金會成立茶會
09:00–09:30｜報到
09:30–09:40｜成立茶會・開場
09:40–10:00｜董事長暨貴賓致詞
10:00–10:10｜基金會啟航儀式
10:10–10:30｜臺語吟詩・音樂演繹
10:30–10:40｜茶敘

✦ 人文論壇｜「蔡惠如是誰？」
10:40–10:45｜人文論壇・開場
10:45–11:00｜第一講｜家族中的蔡惠如：蔡惠如與蔡源順家族
11:00–11:15｜第二講｜文化中的蔡惠如：詩詞與文化啟蒙
11:15–11:30｜第三講｜時代中的蔡惠如：政治覺醒與民族意識
11:30–12:00｜貴賓分享・綜合交流

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主辦單位｜財團法人臺中市蔡惠如文化基金會
協辦單位｜清水散步、臺中市嗨風裏協會、臺中市立清水高級中等學校
聯絡電話｜財團法人臺中市蔡惠如文化基金會 林小姐 0937-548-727

#蔡惠如 #蔡惠如文化基金會 #臺灣青年 #臺灣民主 #地方文化 #清水 #人文論壇 #歷史記憶 #文化記憶